
詹姆斯·T.施萊費爾
托克維爾,一個矛盾的法國貴族,因對民主與平等發表洞見而聞名於世。他是分析美國社會與政治的最偉大的思想家之一,也是研究法國大革命最具獨創性的歷史學家。他在政治理論與社會學、歷史學方面所作的貢獻意義深遠,至今仍存。 這部作品出自世界頂尖的托克維爾研究者之手,對託氏的社會、政治理論做了清晰、易讀的介紹。施萊費爾帶領讀者走進《民主在美國》《舊制度與大革命》以及托克維爾其他的作品、文章和通信,他審視了託氏的基本主題,探索了諸如平等、民主、自由、革命等概念的意義,並將託氏對民主的優弊分析與其常被世人忽視的經濟、社會改革方面的觀念結合起來討論。 施萊費爾同時追溯了托克維爾思想的一致與變化,展現了託氏觀念的複雜與微妙以及其思想遺產的重要性。對希望瞭解政治思想史、政治理論、美國政治、法國大革命及社會學的學者、學生和普通讀者而言,這將是一部不可或缺的著作。
沒有平等就沒有民主,沒有經濟平等,空有投票權只是虛假的民主。民主導向專制,自由又到底應該行使到什麼程度?贊最後的延展書單。
劉業進:大革命不僅要變革舊政府,而且要全盤性改造社會(節選) 從本章內容,我們看到的托克維爾是一個自由主義者還是一個保守主義者?從對法國大革命的基本判斷來看,托克維爾是一個溫和的保守主義者,一位熱愛自由的保守主義者。柏克不熱愛自由嗎?在柏克心中,秩序在自由之上或者說至少與自由同等重要,而且,柏克的自由不是盧梭式契約出來的抽象自由,而是作爲一份遺產繼承下來的自由。托克維爾在二十世紀的迴響是英國保守主義思想家邁克爾.奧克肖特。澤夫.司湯奈爾(2021:727)稱奧克肖特的思想是“非常托克維爾式的保守主義”。托克維爾式保守主義接納“民主的大潮”但警惕民主潛在的危害;而打着民主的旗號實施全盤性改造社會的企圖,托克維爾是完全不能接受的。托克維爾熱情地擁抱自由,但他擁抱的是承擔社會責任、有共同體精神和愛國心的自由,是一種貴族式的自由。托克維爾與柏克共享了尊重承載“羣體智慧”和作爲社會性約束機制的“傳統”(包括宗教)的思想,以及它在個體上的投射——“社會性自我”,正因爲如此,托克維爾抨擊大革命對“社會權力”的攻擊。托克維爾並非簡單地看到社會秩序受到攻擊的危險,而是,他發現了“社會事實的強制性力量”(呂西安.若姆,Lucien Jaume,2017:111),每一個因爲偶然拋入社會的個體,基於理性而自由選擇,但有大量作爲社會事實的強制性力量的存在是無法選擇的——語言、習慣、道德、義務和責任,以及合道德的權威和秩序。