希波戰爭

好比你要重寫《三國演義》首先至少你的文筆要夠膽，彼得·格林的《希波戰爭》的文筆絕對配得上希羅多德的珠玉在前。 在每個中國人心中都有一場戰爭：赤壁之戰，在每個西歐人心中也都有一場戰爭：希波戰爭。前者留下的是謀略，後者的遺產是自由。東西方這兩場戰爭簡單化後也極其相似： 雅典和斯巴達聯盟打敗波斯，孫劉聯盟打敗曹操。主戰派周瑜和地米斯托克利，主降派張昭和阿里斯蒂德。當然跟很多人私下跟曹公寫信一樣，很多希臘人也給薛西斯大王寫信，正如希羅多德的詼諧記載所指出的，“他們的確也派出了軍隊，但他們內心裏仍然站在敵人的一邊”。 當然必須有風，地中海8月份颳起了東北風，在這場肆虐了3天的狂風中，薛西斯將近三分之一的戰船損毀。希臘人爲北風神波瑞阿斯造了一座神廟。 作者除了向讀者展示文筆的優勢之外，另一個還要挖掘歷史的真實，去除希羅多德對雅典聯盟過度的吹捧和對波斯帝國毫不吝嗇的貶低。用作者的話說就是“我們的記載似乎又一次混雜了年輕士兵的浪漫想象和保守派充滿惡意的宣傳。” 我們在理解公元前500年發生的事件時，最大障礙就是“我們已經知道事件結果”這一事實本身。 波希戰爭的時候，中國開始從春秋進入了戰國時代。溫泉關戰役孔子已經72歲了。

彼得·格林的《希波戰爭》是一部對公元前5世紀希臘與波斯帝國之間衝突的現代歷史研究著作。作爲一位著名的古典歷史學者，格林重新審視了這場影響深遠的歷史事件。這本書基於希羅多德等古代史料的補充和批判，是一部融合了現代歷史研究方法與古典歷史敘事的著作。 首先，格林的著作在學術性上表現出色。他對希波戰爭的背景、過程和影響進行了全面而深入的分析。他對古代史料中的偏見、誇張和神話化內容進行了甄別，並提出了更爲客觀的歷史解釋。例如，他對波斯帝國的政治結構、軍事策略以及希臘城邦的內部矛盾進行了細緻剖析，揭示了戰爭背後的複雜動因。然而他在批判古代史料的同時，對很多所謂的史實言之鑿鑿。相較於上一本看的《龐貝》格林的敘述含有大量的確定性輸出。考慮到希波戰爭距今2500年而帶來的侷限性，這種敘事方式我個人不能認同，相關內容仍需讀者自行甄別，然則缺乏知識儲備的我這種讀者只好將其當做半真半假的讀物，僅用於建立全局觀。 其次，格林的敘事風格兼具學術性與可讀性。儘管書中包含大量的學術討論和專業術語，但他的文字流暢清晰，能夠將複雜的歷史事件以通俗易懂的方式呈現給讀者。例如，他對馬拉松戰役、溫泉關戰役和薩拉米斯海戰等關鍵戰役的描寫，既展現了戰爭的宏大場面，又深入分析了戰術細節和決策過程，使讀者彷彿身臨其境。 此外，格林還特別關注希波戰爭的文化和社會影響。他指出，這場戰爭不僅是軍事衝突，更是東西方文明的一次碰撞。通過對希臘城邦團結抗敵的描述，格林揭示了戰爭對希臘民族認同感的塑造作用，同時也探討了波斯帝國的衰落與希臘崛起的長期歷史意義。最後一章結尾點出了泛希臘文化的形成。 總體而言，彼得·格林的《希波戰爭》是一部兼具學術深度和敘事魅力的現代歷史著作。它能夠讓我這種對希波戰爭幾乎一無所知的讀者建立系統性概念。

都說希臘是西方文明的搖籃，加上自己比較喜歡戰爭和歷史，所以說就讀了這本書。讀完以後，對三大戰役有一個基本的瞭解，包括馬拉松戰役，薩拉米斯海戰，還有普拉提亞戰役。此書的特點就是能像偵探一樣推敲戰爭的來龍去脈，因爲戰爭發生時間比較久遠，所以實際上流傳下來的關於戰爭的地點時間，雙方交戰數量其實沒有一個定論，但是作者通過參考書籍和他的邏輯推理，給我們抽絲剝繭，有種破案的感覺。整個書裏最打動我的有兩個人，一個是希臘的地米斯托克利，像諸葛亮，力挽狂瀾，救希臘於水火。另外一個人就是斯巴達國王，在溫泉關展現了非凡的勇氣和無畏的自我犧牲精神，總之這本書還不錯，就是有時候讀起來有點枯燥，序言太長了。

這書能算史學書籍嗎，立場太歪了，作者毫不掩飾他對雅典的喜愛，將雅典定性爲文明，波斯定型爲蠻夷，斯巴達則被貶低成了奉行孤立主義的二五仔。同時這也反映在對於戰爭的具體描述上，大吹特吹地米斯托克利的料事如神（真實性存疑），而對斯巴達將領輕描淡寫的帶過，好像所有戰爭都是靠雅典人贏下似的，顛倒黑白有一套。

“如果你是一個波斯人……無論是你，還是萊奧尼達斯，還是其他任何人，都無法預見到他們贏得了在雅典、全希臘乃至全人類歷史上都大放異彩的30年……萊奧尼達斯的遺產之一就在這個事實之中：我能去我想去的地方，我能寫我想寫的東西。他的貢獻使我們自由。“

全景展示東方與西方的第一場史詩級大碰撞。 希臘與波斯之間的這場大規模衝突——或者，更準確地說，是位於希臘本土的一衆蕞爾小邦與正處於巔峯時期且使出全力的波斯帝國之間的衝突——始終是歐洲歷史中最引人關注的事件之一。 本書完全建立在希臘實際地理情況上的歷史場景復原，細緻剖析史料差異，撥開歷史迷霧，文筆生動，講述了關於勇敢、懦弱和背叛的精彩故事。

一部酣暢淋漓、推陳出新、情緒飽滿、細節滿分的希波戰爭史，讓我想起2013年因工作原因拜讀的《三十年戰爭史》。如果你之前對希波戰爭乃至愛琴海周邊的疆土形態瞭解不多又頗感興趣，只需做到左圖右史，作者對希臘地理的磅礴知識就能帶你深入希臘的山巒與海岸間的那些鬼斧神工、巧奪天成。 不同的種族不約而同偏愛英雄史詩和戰爭紀實是有原因的。兩國交戰結果如何，既有經濟基礎和上層建築之中蘊藏的必然性，又有英雄人物和氣象地理交織形成的偶然性。歷史妙就妙在，無論忠奸，戲精們似乎永遠在費力進行千奇百怪的表演。希波戰爭毫無疑問是人類文明的一個重大十字路口，即使避免從文明衝突的角度去解讀，單純就其中流傳出來的衆多歷史故事和文化符號，就能看出它的長遠影響。從希羅多德開始，西方傾向於將希波戰爭作爲民主、獨立、愛國主義的西方和專制、壓迫、山頭主義的東方之間的一次對決，並“事後諸葛亮”得感謝起雅典和斯巴達之流。 波斯因爲沒有贏就不偉大了麼？它是第一個橫跨三大洲並實現長期統治的帝國，即使在馬拉松戰役爆發前，希臘世界也已經三分而有其二。大流士遠征的失敗沒有導致帝國內爆，薛西斯未能掃平伯羅奔尼撒但基本帶着主力全身而退。波斯的雄師雖然是雜牌軍，但這些多民族組成的陣線在接戰中並未一觸即潰，事實上它們不僅保持着一定的戰鬥力，而且幫助蘇薩的王庭蕩平了埃及和美索不達米亞的多次叛亂。即使這些都不算，就單憑薛西斯在2000多年前就在達達尼爾海峽（赫勒斯滂）搭建了兩架浮橋，果若希臘臣服於波斯，古代地中海世界的七大奇蹟豈非要重排一遍。 希臘果真贏在民主、獨立、愛國主義上麼？民主？民主的愛奧尼亞不僅臣服了而且還是戰爭的直接導火索，它們的母邦雅典在戰爭前後多次湧動起貴族僭主的逆流，而且更反覆遭到伯羅奔尼撒諸邦國的算計和冷言冷語。抵抗薛西斯入侵的盟主斯巴達和民主根本沾不上邊。獨立和愛國主義？彼時的希臘不僅已經形成阿提卡的雅典和埃及納、伯羅奔尼撒的斯巴達和阿爾戈斯、彼奧尼亞的底比斯和普拉提亞、帖撒利的拉里薩和佛西斯、優卑亞的哈爾基斯和埃雷特里亞、愛奧尼亞的薩摩斯和米利都這樣在本區域具有統治力且相互爭鬥的大邦，而且戰爭的結束直接催生了以雅典和斯巴達爲核心的提洛同盟和伯羅奔尼撒同盟。從這個角度來說，希波戰爭之於希臘不轡獨立戰爭之於美國，一個完整的希臘民族正是誕生於這場戰火及其曾經催生的無數爭論和分裂之中，進入以雅典爲中心的帝國時代。 希臘贏在哪裏？贏在得天獨厚的地理條件和寧死不降的錚錚傲骨。 南希臘是波斯大軍沒有經歷過的硬骨頭，必須海陸兼得才能一併拿下。無數的港汊峽灣、河澗山口是希臘城邦們天然的防線。縱觀這場戰爭的發展，糧食供給始終是雙方的心腹大患。主場作戰的希臘城邦在黑海運糧通道被封鎖後迅速從廣大地中海殖民地中得到了替代供給，而深入希臘半島波斯大軍之於總督戰場的薩迪斯猶如彎曲的指尖之於胕肘。普拉提亞戰役清楚地顯示了這場長期戰爭對波斯前線的巨大消耗是如何導致其失利的。 希臘城邦面對強敵寧死不爲奴隸的頑強精神令人肅然起敬。拋棄上帝視角，這猶如1938年看好中國戰勝日本、1940年押注丘吉爾光復法國，只有真正的幸運兒和真正的偉人才能看穿最後的結局，其他人只能選擇投降和抵抗。對全人類來講，希臘仍有願意爲當時這一身處世界角落的文明獻出生命的勇士是莫大的幸運。愛奧尼亞的哲人們早已迴歸本土，希波戰爭後希臘的自由氛圍爲一切想要鑽研學問的有產者提供了知識爆炸的舞臺。波斯長於整合，而希臘長於突破。很難估計，如果希臘戰敗，人類文明是否將走上不同的道路。 波斯真正垮臺於馬其頓的亞歷山大之手，與他同名的祖父在希波戰爭期間還是個遊走於雙方之間的小角色。遺憾的是，亞歷山大只把馬其頓步兵方陣的戰法傳到了東方，名爲馬其頓的帝國和東方的秦朝一樣二世而亡，在整合文明方面甚至不如它的手下敗將。然而世界還是進入了希臘化時期，推廣文化的不是軍隊而是政府管理和文化生活，不是亞歷山大這個名字，而是亞歷山大城的燈塔和圖書館，那段歷史就又是屬於塞琉古、托勒密之流的故事了。

作者意識形態的弦繃得很緊，喜惡也很明顯，地米斯托克利是真心肝，會拉踩除他以外所有雅典人（包括米太亞德和阿里斯蒂德）斯巴達人和波斯人。 史料考據很詳細，年代實在久遠也不能要求更多了。薩拉米斯海戰和普拉提亞戰役寫得非常精彩，作者也喜歡講一些地獄笑話🤣 最後想到馬拉松戰役裏三個並肩作戰的雅典將軍各自的結局還有點傷感來着。

有關希波戰爭，我讀到的是希羅多德和修昔底德的兩本書，已經足夠精彩，本書是爲那段歷史增加註腳，無法留意有什麼新的史學發現，因爲原著精彩紛呈，自己就沒有消化，改重讀那兩本鉅著了。 還有，讀古希臘歷史完全改變了我的生活，最顯著一個是我成爲一個馬拉松跑者。

非常喜歡這本書。希波戰爭，兩種文化和軍事力量的碰撞，時至今日，依然有諷喻意義。 我認爲這本書是我讀到的歷史書中文筆可圈可點的作品，本書雖爲譯文，卻難掩作者在品評歷史事件與人物時的妙語連珠。作者筆下豐富的細節讓歷史故事生動可感，而作者對史料的分析則更是讓我第一次在讀歷史作品時體驗了做偵探的快感，這是我閱讀本書時最享受的樂趣——畢竟關於希波戰爭的歷史資料是有限的，這些材料也難免帶有作者（希羅多德，普魯塔克，埃弗魯斯，埃斯庫羅斯等等）自己的個人傾向，而作者的旁徵博引與縝密推理，不僅爲我們立體地呈現了這場戰爭諸多層面，更是讓我們體味到歷史的親歷者、歷史的記錄者和歷史的閱讀者們所懷的世道人心。 例如希羅多德對馬拉松戰役中保守派貴族的作爲的記述帶有偏袒，作者將其敏銳地指出並提醒我們注意希羅多德的史料來源，我想這樣的推敲是我在大多數歷史書籍中讀不到的。相似道理，作者在討論“以千當萬”問題、戰爭雙方兵力部署問題時寫下了大量細心的推演和分析，而在講到希羅多德講述的幾個在戰役的關鍵時刻發生的所謂傳奇故事時，更是風趣幽默地點明其中的矛盾和漏洞，從而讓我們洞見人性人心在這些故事流傳過程中所扮演的角色。等等諸如此類，都讓這本歷史書充滿了基於事實、常理和人情來推理的樂趣，燒腦又有意思。 簡單談談本書的內容吧，若是以我自己的語言總結一遍希波戰爭，恐怕是狗尾續貂了。慚愧，讀本書前我只是對希波戰爭有籠統的瞭解，更沒有讀過希羅多德的《歷史》，因此面對本書提到的大量關於希波戰爭的細節，我是感到非常非常興奮的。畢竟我原先對這段歷史的印象近乎於史詩傳奇，充滿了浪漫的想象和刻板的符號印象——自由民主的雅典，鐵血軍政的斯巴達，馬拉松戰役以少勝多一鳴驚人，溫泉關三百勇士阻擋千軍萬馬，薩拉米斯海戰雅典海軍輕取波斯艦隊——我甚至不知道希波戰爭期間在西西里島發生的希臘人與迦太基人的戰爭，更不要說希波戰爭尾聲那場驚心動魄的普拉提亞大戰和米卡萊戰役。因此，讀這本書讓我第一次對希波戰爭的來龍去脈有了全面的認識。 具體來說，在寫下書評的現在，我腦海中浮現了這如許問題，而在讀完本書的今天，我相信我可以給出較爲合理的回答了——波斯爲何要征服希臘，爲了這次遠征需要做哪些準備？希臘城邦面對入侵分爲幾種不同的態度，在何時組成了不同陣營，又做了怎樣的準備？海陸配合作戰對波斯入侵行動的重要性有多大，而希臘人又是如何抓住這一特質鎖定了勝利？陸戰和海戰這兩方面，波斯和希臘軍隊的戰鬥力如何對比，單從戰鬥能力角度看，希臘人勝算幾何？爲什麼要在溫泉關守備薛西斯的南侵？爲什麼以軍事實力強悍著稱的斯巴達只有所謂三百勇士守衛溫泉關？爲什麼決定希波戰爭走向關鍵的一戰不是發生在陸上的決戰，而是發生在薩拉米斯的海戰？薩拉米斯海戰結束後希波戰爭的走向如何？陸軍霸主斯巴達，與後來的海洋霸主雅典，在整場希波戰爭中各自扮演了怎樣的角色？ ——如果還沒有讀過或讀完本書的你讀到了我的這些問題並且不確定它們的答案，何不開卷賞讀一番呢？ 我想，知道了這段歷史中的上述諸多細節，便不得不會被貫穿始終的政治運作和人心相背所吸引。 我看到了以強大軍力自居的斯巴達在軍事外交戰略上竟是何等的保守與孤立（當然，他們也有他們的苦衷），明白了雅典引以爲傲的民主政治中摻雜了怎樣的暗箱操作和刀光血影，驚歎於手腕高超的馬其頓國王亞歷山大在波斯與希臘盟軍之間左右逢源、兩頭下注最後落得平安，也得以一窺承載神聖之名模棱兩可招搖撞騙的德爾斐祭司裏通外國的可恥行徑；我對萊奧尼達斯率領孤軍鎮守溫泉關的非凡勇氣萬分欽敬、也爲他百密一疏沒能守住自己的後路命門而深感遺憾，我被地米斯托克利超凡脫俗的政治和軍事遠見傾倒、爲他悲涼無奈的政治落幕喟嘆不已，我也對薛西斯駕馭一個龐大帝國及其成分複雜的臣民的智慧佩服有加、對他的殘酷暴虐、貪婪無厭的暴君本色感到不齒。 平日我們講起希臘，總是情不自禁地將目光聚焦在斯巴達和雅典這兩個耀眼的城邦上，而希波戰爭的歷史，也見證了那些光芒稍遜的蕞爾小邦被無奈地裹挾進歷史的洪流，或爲生存選擇投降波斯揹負罵名，或爲自由的信仰主動或被迫加入盟軍盡獻綿薄之力。最令我印象深刻的是佛西斯，處在希臘中部，形單力微，面對薛西斯南侵的威脅打出反抗的旗幟，自告奮勇爲萊奧尼達斯鎮守後門（雖然還是失手了），最終被薛西斯殘忍報復、燒劫一空，何其慘痛！然而，佛西斯人頑強地躲進了山林中，並在普拉提亞戰役中依然以游擊隊的戰術威脅着波斯侵略者的補給線。還有西庫昂人，在米卡萊戰役雙方實力均衡戰局並不明朗的時候，他們在波斯弓箭手的箭雨下蒙受了巨大的損失，卻仍堅守盟約，頑強戰鬥，可嘆他們已成爲了斯巴達人和雅典人利用的棋子。希波戰爭的結束並沒有帶來一個繁榮、和平的希臘世界，反而爲悲慘的伯羅奔尼撒戰爭埋下了伏筆，原因不就在以上所述暗潮洶湧的政治較量與複雜的人性之中嗎？ 言而總之，希波戰爭是一段閃耀着人性光輝、也折射着人性弱點的精彩故事。我們從其中汲取着犧牲、英勇、無私、理想這些高尚的精神，也不要責怪希臘人沒能將這樣的精神完滿地接續下去，畢竟，他們已經取得了令人矚目的非凡成就。擊敗蠻族人的那短暫而光輝的時刻裏，他們捍衛了自己的自由，一項每一個希臘城邦在其全部的歷史上都在隨意使用者的特權，一抹成就了希臘人璀璨而獨特文化的鮮豔底色。這是讀這本《希波戰爭》帶給我的感動。