馬克思恩格斯論中國

中國人本質上是和歐洲國家的人不同的，1840年英國爲了補起在中國導致的貿易逆差，向中國輸入鴉片，發動鴉片戰爭，侵蝕着中國人的肉體、精神、靈魂，並在中國周邊的殖民地種植鴉片，爲源源不斷輸入中國提供原料。那個時候的清政府，軟弱無能，政權不穩，社會動盪，被迫簽訂了一個又一個喪權辱國的不平等條約。但就是這樣的情況下，有人提出來要在中國的土地上種植鴉片，也許可以挽留局面，促進貿易增收，同樣的手段用在別國之上。但是這樣的想法被清政府否決。 原文：中國最有名的政治家之一許乃濟，曾提議使鴉片貿易合法化而從中取利；但是經過帝國全體高級官吏一年多的全面審議，中國政府決定：“此種萬惡貿易毒害人民，不得開禁。”早在1830年，如果徵收25%的關稅，就會帶來385萬美元的收入，到1837年，就會雙倍於此。可是，天朝的野蠻人當時拒絕徵收一項隨着人民墮落的程度而必定會增大的稅收。1853年，當今的咸豐帝雖然處境更加困難，並且明知爲制止日益增多的鴉片輸入而作的一切努力不會有任何結果，但仍然恪守自己先人的堅定政策。 中國人不管千年前，百年前還是現在，恪守人性道德的底線，不擴張，不侵略，自立自強，與哪些從一開始就靠着燒殺搶掠存活的民族不一樣。

這本書吸引了我,一個是因爲馬克思主義,一個是馬克思和中國的關係,以前只知道馬克思對資本主義有各種一針見血的批判,但從沒聽說過馬克思對中國有什麼獨特的見解。今天一讀,馬克思是對當時淪爲半殖民半封建社會的中國抱以同情的態度,同時批評和譴責英國對中國的種種剝削,掠奪的行爲。馬克思很有預見性地預言到中國未來會成爲亞洲新紀元的曙光。是的,中國一旦覺醒了,一旦革命了,一定會讓整個世界爲之震動。還有很多鴉片戰爭的細節,在這短短的一本書中馬克思告訴我的竟然比歷史教科書還多,英國政府是如何蠻不講理,清政府雖然腐敗但卻是文質彬彬有理有據的,而文明先進的這些資本主義帝國反倒是野蠻的,不講道理的,無視規則的。馬克思不愧是偉大導師,非常有創造性和洞察力,將當時中國的社會狀況以及資本主義國家對中國的小心思分析得十分透徹,這本書是驚喜。

描述了鴉片戰爭的很多細節，以及英國國內對中國惡意挑起戰爭的觀點辯論，用鴉片打開中國市場，硬性綁定中國加入世界貿易，英國商人本以爲可以盡情的開動工業機器來服務3億中國人，可是封建落後的清帝國並沒有那麼大的消費能力來容納這些過剩的商品。清朝官員的彬彬有禮，並沒有換來侵略者的公平對待，在野蠻的帝國主義侵略者面前，實力纔是談判桌上的硬性籌碼，真理只在大炮射程之內，尊嚴只在劍鋒之上。21世紀的世界還是那個世界，西方帝國主義亡我中華民族之心仍舊不死，但是今天，14億人民的中國市場已經變成容納百川的遼闊大海，中國再也不是那個積弱積貧、任人宰割的腐朽落後的清帝國了，西方帝國主義列強在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可以霸佔一個國家的時代一去不復返了，吾輩應銘記歷史。

前篇對英國內部矛盾轉移到外部中國的部分開始很有看投的，例如幾個勳爵在英國財政危機緊張下的博弈，加速主義者們如何披着民族主義的皮施行資本主義路徑，導致舊的貴族勳貴們如何抗爭而由於不粘鍋不擔責的需要默認激進派們越過戰爭流程發起種種戰爭罪行，還比如應英國的工業生產如何在中國小型田園自給自足生產中四處碰壁（尤其帶着一船刀叉跑到中國發現那裏人喫飯只用筷子、帶着一傳衣服發現中國人窮的一件衣服要穿三年根本沒人買得起這種魔幻場景） 第二章的節選就像是東拼西湊的朋友圈，當下都用電子讀書了，電腦智能手機已經落到每家每戶了，一個Crtl+F我想還是很多人能知道的，無法結合上下文只是乾巴巴的出現一箇中國我想我是看不明白的。

這本書主要的內容是中國半殖民化的進程。一些我記的比較清楚的內容有以下幾點。 1.英國對於中國的侵略是爲了開闢市場，但單論鴉片戰爭其實是得不償失的 2.鴉片戰爭並沒有達成英國想要的結果，一方面鴉片貿易擠壓了正常貿易，另一方面小農經濟對當時英國的棉紡織業有很強的抵禦力 3.鴉片戰爭英法沒賺很多，反而是俄國撿漏了 4.隨着中國半殖民化程度加深，會出現以下情況：小農經濟無法維持，人口會逐漸被驅往城市 5.認爲中國被驅往城市者會大量進入外國，並且引發資本主義新的危機

讀經典有三類方向可以學習，由淺至深，學個通透。 其一，學習作者的那種精氣神，文字風格、博學多才、思辨水平等，感知到ta可愛的個性，畢竟不能與作者拉近距離的話，讀者也不能太明白ta的書； 其二，學習作者的研究思路，爲了說明一個問題，爲了解釋一件事情，爲了證明一種觀點等，ta會如何去撰寫評論，這背後可能有龐大的框架體系，馬克思就是如此，我們要學會從文字表象中，揣摩這背後的思想鏈接，盡力搞清楚彼此的聯繫； 其三，學習作者的價值觀取向，寫作的動機，話語影響力時效等，這就是最高級別的學習了，畢竟沒有無緣無故地投稿，ta如此希望發表出來，肯定有ta背後的目的，有爲一己之私的，有爲秀智力超羣的，有爲啓迪大衆的，有爲推動實踐的等等，可以慢慢積累辨別經驗。

《馬克思恩格斯論中國》閱讀記錄 1. 時間1.1. 2022.2.25-2022.x.xx（未讀完） 文章彙編2. 《中國革命和歐洲革命》卡·馬克思2.1. 歐洲人民的下一次起義，他們下一階段爭取共和自由、爭取廉潔政府的鬥爭，在更大的程度上恐怕要決定於天朝帝國（歐洲的直接對立面）目前所發生的事件，而不是決定於現存其他任何政治原因，甚至不是決定於俄國的威脅及其帶來的可能發生全歐戰爭的後果。 2.2. 歐洲從18世紀初以來沒有一次嚴重的革命事先沒發生過商業危機和金融危機。1848年的革命是這樣，1789年的革命也是這樣。 2.3. 現在，英國工廠空前擴充，而官方政黨都已完全衰朽瓦解；法國的全部國家機器已經變成一個巨大的從事詐騙活動和證券交易的商行；奧地利則處於破產前夕；到處都積怨累累，行將引起人民的報復；反動的列強本身利益互相沖突；俄國再一次向全世界顯示出它的侵略野心——在這樣的時候，上述危機所必將造成的政治後果是毋庸贅述的。 3. 《* 歐洲的金融危機。——貨幣流通史片段》卡·馬克思3.1. 對亞洲的輸出在1697年不到英國出口總額的1/52，而1822年已經達到約1/14，1830年達到1/9左右，1842年達到1/5強。 3.2. 只是到後來，英國的仁慈強迫中國進行正式的鴉片貿易，用大炮轟倒了中國的圍牆，以武力打開了天朝帝國同塵世往來的大門，金屬貨幣流通才發生這樣一個明顯突出的轉折。 3.3. 於是，在1842年，現代貿易史上第一次真的發生了白銀大量從亞洲運往歐洲的事情。 3.4. 從印度貿易的這些變化和中國革命的特點來看，不能期待白銀很快就會停止向亞洲流動。因此，斷定這次中國革命對歐洲的影響一定比俄國的所有戰爭、意大利的宣言和歐洲大陸上的祕密社團所起的影響大得多，這決不是輕率的。 4. 《* 英中衝突》卡·馬克思4.1. 《每日新聞》說：“真是駭人聽聞，爲了替一位英國官員的被激怒了的驕橫氣焰復仇，爲了懲罰一個亞洲總督的愚蠢，我們竟濫用自己的武力去幹罪惡的勾當，到安分守己的和平住戶去殺人放火，使他們家破人亡，而我們自己本來就是闖人他們海岸的不速之客。且不說這次轟擊廣州的後果如何，無所顧忌地任意把人命送上虛僞禮節和錯誤政策的祭壇，這一行爲本身就是醜惡和卑鄙的。” 4.2. 世界上的文明國家，對於這種以違背了無中生有的外交禮節爲藉口，不先行宣戰就侵人一個和平國家的做法是否贊同，恐怕是個問題。如果說第一次對華戰爭儘管藉口並不體面，但由於它展示了打開對華貿易的前景，其他強也就耐心地觀望着，那麼，這第二次戰爭豈不是很可能要無限期地阻礙這種貿易嗎？這次戰爭的第一個後果，必定是把廣州同產茶區——絕大部分依然在帝國掌握之中——隔斷開來，而這種情況只能對俄國的陸路茶商有利。 5. 《議會關於對華軍事行動的辯論》卡·馬克思5.1. 身爲英國世襲貴族首領的德比伯爵是在反駁邊沁的得意門生、以前的博士、現在的爵士約翰·包令；他是在維護人道，駁斥那位職業人道主義者；他是在捍衛各國的真正利益，反對那位堅持外交禮儀的徹頭徹尾的功利主義者；他贊同“民意即天意”，反對最大多數人的最大利益”。征服者的後裔宣揚和平，而和平協會的會員卻鼓吹開炮；德比痛斥英國海軍的行動，說那是“卑劣的行徑”和“不光彩的軍事行動”，而包令卻爲這種沒有遇到任何抵抗的怯懦的暴行，爲它的“輝煌成就，無比勇敢，以及軍事技巧和英勇氣概的卓越結合”而額手稱慶。德比伯爵越是顯得不大意識到這些對比，這些對比的諷刺性就越是突出。他在這個並非出自個別人物的聰敏才思而是由時勢的滑稽可笑所造成的歷史大諷刺中佔了上風。在全部英國議會史上，大概還從未出現過一次貴族在理智上戰勝暴發戶這樣的事例。 5.2. 從德比、林德赫斯特和格雷三位勳爵的演說中摘引的原話證明，帕麥斯頓勳爵的政府只要撇開約·包令爵士，不讓自己與這位“傑出的人道主義者”相混同，就可以擋開攻擊。政府所以有可能這樣輕易地擺脫窘境，並不是由於帕麥斯頓勳爵的反對者的縱容或他們的策略，而完全是由於提交議會的那些文件；這一點，我們在瞭解了根據這些文件所進行的辯論之後，再稍微看一看這些文件本身，就很清楚了。 6. 《帕麥斯頓內閣的失敗》卡·馬克思6.1. 屠殺中國人的事情是帕麥斯頓勳爵親手策劃的。 6.2. 廣州大屠殺 7. 《英國即將到來的選舉》卡·馬克思7.1. 對廣州採取的地方性暴行已導致對中國的全面戰爭。 重要論述

先說優點：把19世紀的中國放在整個世界市場的高度上考量，行文思路倒是符合馬主義一貫的作風，也能看見一些古典政治經濟學的影子。 今天的恩格斯也很擅長陰陽怪氣。 缺點：對於太平天國的印象可能大多來自於英國方面的資料，有些和實際不太相符，但瑕不掩瑜。 馬主義者應當關注世界的每一個角落。

馬克思 恩格斯對中國的論述，表明了他們對於中國和殖民地半殖民地國家的關注和重視，他們更是能夠在文章中運用中國的歷史地理知識，可見學術研究一定要學貫中西 博古通今

我覺得這比看馬恩著作，更適合作爲大多數不熟悉他們作品的人的入門原著。很顯然比起了解外國曆史，我們更瞭解我們自己的近代歷史，因此用馬恩的觀點觀察中國，研究中國，我們更熟悉，更易於理解這種馬恩著作所展示的馬克思主義原理，以及語言表達方式。從此爲起點了解西方近代歷史，再進一步瞭解資本論等作品纔是相對容易些的。