快樂就是哈哈哈哈哈

災難如果發生在我們的敵人頭上，我們很難不幸災樂禍。一九四五年兩顆原子彈投落在廣島、長崎，造成很大的傷害，當時飽嘗日寇荼毒的我國民衆幾乎沒有不歡欣鼓舞的，認爲那是天公地道的膺懲。想想日軍在南京的大屠殺，在珍珠港的偷襲，他們不該付出一點代價嗎？此之謂自作孽，不可活。也許有人以爲我們應該如曾子所說的“哀矜而勿喜”，可是那種修養是很難得的。

快樂就是哈哈哈哈哈 不快樂就是嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚 區別就是，一個嘴角弧度往上揚😆，一個嘴角弧度往下彎。😭 所以生活大部分的時候都是悲喜交加的。 曾有研究表明，做出快樂的表情，內心也會跟着變化。 開心也好，不開心也罷，都是要過一輩子的。 人是嬰兒👶時就以第一聲啼哭聲宣告人生開始，結束時以周圍人的哭泣聲宣告結束。 也有極少數面帶微笑來到這個世界上的，不知道他們在笑啥，於是乎，護士一巴掌讓他們開始哇哇大哭，這樣就可以吸入氧氣了吧。 長大以後，扇巴掌的護士變成了生活，就像哪本書裏提到的觀點，樂觀的人是經歷了生活諸多苦難煩惱後產生了免疫力，所以纔會這麼樂觀，悲觀者是因爲還沒產生苦難之前，在思維裏已經給自己處處設限，還沒發生就產生了悲觀的思想，同時覺得人生處處磨難，其實是自己爲難自己。 樂觀者好處可大了，整個社會都在立志做個樂觀者，樂觀是力量的來源，悲觀者有悲觀者的好處，懂得未雨綢繆，時刻保持危機意識。 悲喜交加是生活常態，就像一天生活中總會遇到讓你嘴角上揚或者嘴角下彎的事情，看事情的角度不一樣，那麼無論怎麼看都是該發生在你身上的事情，接納並釋懷一切。

🤣🤣快樂就是哈哈哈哈哈             我想應該少有書友像我一樣，笑點低到能被一本書的封面吸引，瞬間就能點燃。你看這引頸狂笑一串溜的“哈哈哈哈”就很有種鵝太白“仰天長笑遠遊去，我輩已是白天鵝”的瀟灑，還真是醜小鴨變白天鵝，我不快樂誰快樂?            雖我時常爲自己習慣性放大的快樂弄得跟被透支的鈔票一樣心存隱憂，有時哈哈哈哈哈笑個沒完，等安靜下來也會像個傻子似得擔心這放大的快樂背後是不是定也會縮小我未來的幸福，那可怎麼辦？我忽然就有了杞人憂天的煩惱，如果我的快樂也要變得像花錢一樣計算着來那樣的人生得有多慘? 不! 我快樂，我就要哈哈哈哈! 我快樂，我就要分享我的哈哈哈 早些天回了趟老家給孃家老人賀壽，和親人們久別重逢很是感慨。記得小的時候那會親戚不出村，串門就往親戚家走，晚點了直接還能住一宿，現在的親人是不到人生重大時刻難得再聚首。雖鄉音仍未改，親情時不時還有互聯網維繫着，但好不容易聚一起了吧，心裏高興是高興，但又總會有種時過境遷的疏離感。舉目再看年老的長輩們差不多都已背曲腰躬白髮蒼蒼，禁不住內心難免感傷歲月不饒人哪!年輕這輩的我們曾幾何時也是一個院落摸爬滾打一起長大的姐妹兄弟兼閨蜜發小，白雲過隙已到了上老下小，偶爾得閒都是百忙裏抽身而來，如今拘謹圍座近在咫尺卻又咫尺天涯，女人的皺紋和男人的肚皮時刻提醒着曾經過往滄海桑田，大家有一搭沒一搭地閒聊努力張揚着的是自己些許尷尬的快樂。 滿堂賓客來的都是青、中、老，中午宴席一開觥籌交錯推杯換盞好不熱鬧。只是家有小朋友的這會不是在外忙工作就是在校搞學習，唯堂弟一家帶着個兩歲多的小孩紙，正是自由活躍的年紀，雖孩提時段是喫飯都不消停的淘氣，但小孩的稀缺與可愛輕而易舉就獨得大家的恩寵。不小心摔了爺爺奶奶趕緊哄着，不好好喫飯爸爸姑媽亂流喂着，不好好走路自有我們這一大羣人給護着。特別是等到了屋前開闊的大坪地，當大家閒散一片沐浴在慵懶舒適的春光裏，喫飽喝足的小傢伙面對這更爲寬闊的新天地，看着圍了他一圈的叔伯姑嬸，撒開他的小腳丫整個就已經是他的天和地。可惜陽春三月天漸暖但棉襖還不能全脫，看他蓬鬆松的棉襖胖墩墩地穿着，白嫩嫩的小臉憨萌萌地笑着，簡直就是一隻早春裏搖搖晃晃踱步而來的小企鵝。瘦叔叔怕他無聊不知從哪找了輛閒置的腳力小人車，別看他個性靦腆話不多，不等招呼立即跨步抬腿無師自通蹬蹬蹬就是好一通亂踹猛踩，一會功夫繞着大家就是好幾個來回，那個麻溜如果能給他一對翅膀，我想他一定立馬就要起飛。 小車子晃盪幾圈可能年久失了靈，輪子好像不大好使，玩着有點不那麼得勁，小傢伙小腿小腳踩得很是費力的辛苦，寵他的胖伯趕緊滴滴地開來賀壽的嶄新三輪小電摩，呼啦啦地載着他風一般地疾馳而去，又滴溜溜地載着他和他的新朋友歡喜歸來。說到這新朋友介紹一下是鄰家奶奶兩個月大肉嘟嘟的一條正宗小奶狗，奶萌奶萌端端正正正一絲不苟傻乎乎被擠成了毛絨絨的一團。兩個小朋友緊緊卡在了車前座，胖伯伯兩腿一夾爲他倆保駕護航。那畫面可真是“初次見面，毋須關照；歲月靜好，遇見你真好”，整個幸福和諧的模樣。 電摩剛一停穩，小傢伙身子一滑就溜到了地面上，再看那小小一隻仍呆呆地坐在車前，也不知是第一次上車害怕還是特舒服留戀，反正是滿臉遲疑未決。小傢伙一時沒轍求助地望着他的胖伯，胖伯倒是乾脆朝着那小小脖子大手一捏一提就給它輕輕着了地。這下子兩個小傢伙瞬間開啓友好的互動模式，你模我一下，我舔你一口，你摸我一下，我再添你一口，那熱乎可真是可愛遇見可愛自是要無比的親熱下去，但要比親熱還是小狗更爲濃烈，一時衝動就要去吻他的小鼻子添他的小臉，小傢伙瞬間有點懵，可又抵擋不住這火熱的熱情，驚嚇連連節節敗退，眼見小狗步步爲營，惹不起咱還躲不起嘛，撒開兩腿快快地跑。於是一個跑一個追，平靜的地平線瞬間颳起兩股龍捲風。小娃娃的執着是不跑到一個安全隱蔽的角落絕不會回頭，小狗狗的熱情是地上一個菸蒂頭我得研究做個停留，看着遠去小小背影，是跑是留就很是發愁。娃娃的天真是回頭沒見你我一定回來找你， 好好擼擼你的頭和發，但就是請你不要是再吻我舔我，要不我還是得拼了命地趕快逃，不過這次我要站廊前讓你看得見我，即使我內心莫名還是怕得要死，但仍不忘奶聲奶氣鏗鏘有力大聲地提醒你:“我在這裏，我在這裏” 每次小傢伙努力認真地開跑，都自認爲小狗定會在後面鍥而不捨地追，他哪知道狗狗每次都懶得要死只是開了個頭早早就開了溜。每每這個時候我們看着孩子被自己的恐懼追着玩命地奔跑，滿臉緊張害怕卻又有種堅持到底的頑強，偶爾跑急了還會連滾帶爬的滑稽，總會讓我們這些個看熱鬧的長輩們一邊擔心使勁喊“慢點跑呀，別摔着，狗狗沒有追你，”一邊我們又總爲他一個人樂此不疲陷入自己的遊戲裏哈哈哈哈地笑個不停。 因爲這個書名《快樂就是哈哈哈哈哈》想起這段插曲真的覺得很是有種單純的快樂和美好。回頭想想我們笑話着孩子何嘗又不是在嘲笑着自己。 人生很多時候可不就是一個人默默與自己的賽跑，害怕着自己的害怕，執着着自己的勇敢，奔跑着一個人的奔跑。瞧你熱鬧的一大圈，陪你跑的沒了影，等自己最後好不容易到達了終點，不知有誰會聽你說:“我在這裏” ，或者想要聽你說:“我在這裏”的又是哪一個? 第一次讀梁實秋老先生的書，雖是短篇小集，卻是書中精品，濃縮的精華——有爺們的灑脫，文人的才情，大咖的風範。蘊含人生的智慧，智者的通透和詼諧的幽默。用冰心話來說說:“一個人應當像一朵花，不論男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個好朋友。我的朋友之中，男人中只有實秋最像一朵花。”         讀他的書，快樂就得哈哈哈哈哈。

我寫書評很少特別地把某些很難看的書掏出來，這本真的特別地難看。 1. 典型的標題黨，你收藏加購這本書是不是以爲他是告訴你怎麼快樂的？或者說作者的什麼是快樂的？那些事情值得寫出來是表達快樂的？ 這本書和標題毫不相干，各說各的。這本書可以單純地理解爲是一個名人寫的散文合集。 2. 東拼西湊，各種摘錄，拾人牙慧的感覺，比如第一篇引用馬可的典故，那不如直接去看馬可的書？很多章節都是，雖然作者表達能力有，但是讀起來真的很難共鳴，思維老舊，非要湊成一本書發行是吧，好好好，那隻要是個名人都應該能湊出來這種書。 3.湊就湊吧。很多人的書都是這麼湊出來的，那能不能真誠一些，分區域分邏輯，分章節呢？你們看吧，一看一個不吱聲，這個亂到你讀完感覺就是浪費時間。

《快樂就是哈哈哈哈哈》這是微讀送給我的新年快樂，翻看目錄的時候我不清楚這跟快樂有什麼關係，慢慢讀起來以後，我發現快樂其實很簡單，只要你想，你就能快樂。作者思考很透徹，通過一些小事便可洞察出這世間規則和人性。看似一件件不起眼的小事，卻能在作者的筆下透露出深層的意義，字裏行間也表露出作者豁達的人生態度。其實想想人這一生就是這一點一滴的小事拼湊成了我們的一生，來來往往的同行者與我們共同見證。平凡和平淡纔是生活的常態。快樂就笑、痛苦就哭、煩惱就鬧、憤怒就發泄、生活中不就是充滿了各種情緒和不同的風景才充滿了滋味嗎？ 2025年，深耕自己、朝着自己想要的方向努力提升。莫言說：“當你的才華還撐不起你的野心的時候，你就應該靜下心來學習”當你學會了學習，想學什麼就學什麼 。不必去問別人你該不該學，而要問問自己想不想學，需不需學就可以了。當你猶豫不決，想要徵求旁人的意見的時候。你內心想學的衝動還沒有達到頂點。不妨結合自身的情況冷靜的全方位考慮考慮。這樣做出的決定纔是遵循內心所想。不要在乎一時的成就和挫折。要看長期發展，給自己多一點時間，有一種了不起的能力叫做“及時翻篇”很喜歡黃亦玫的一句話：“我的愛是單線程的，一次只夠愛一人，如果進入到下一個旅程。說明過去的事已經翻篇了，絕無可能”人生就是一個不斷得到和失去的旅程。必在乎過去的輝煌和黯淡。更不要因爲過去的失敗。而干擾未來做出正確的選擇。 只有經歷過一次並不順利的愛，試煉了，掙脫了，覺醒了，才知道真正的自我是什麼。你會因爲愛一場，看到人性，看到偏差，看到意識，看到自己想要什麼不要什麼。你也會因爲愛一場，真正明白自己的問題出在哪裏，才能更好地去解決問題，不然會一直渾渾噩噩。當然，這一切的過程，需要你蛻層皮。在這樣的過程裏，很痛苦很難熬，要把自我完全打破重塑，在至暗時刻裏，反覆自我懷疑、自我否定、自我漠視。只有經歷這一段，沒有例外，不然就無法稱之爲劫。心不苦，則智慧不開。但只要你能從這苦裏，尋找到根源，抓住核心，就能爬出來，否則，就只能在深淵裏反覆呼救，陷入執着的情緒裏無法自拔。無人能救你，唯有自救。弱者痛醒，強者自醒。每一個強者，也有過弱的時候，痛醒也好，自醒也好，醒纔是關鍵。

一本書教會你生活哲學，和梁老一起哈哈哈哈哈 什麼是快樂星球 如果你想知道 什麼是快樂星球的話 我現在就帶你研究 …… 星球——就是那個星球， 快樂——就是哈哈哈哈哈！ 古有陶淵明的“悠然見南山”、劉禹錫的“秋日勝春朝”、孟浩然的“把酒話桑麻”、歐陽修的“得之心而寓之酒”“樂其樂”……所謂“快樂”，不在身外，而在內心是也。 今有梁實秋，一個品透生活百般滋味，依舊熱愛生活的人。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。 在競爭日趨激烈化、幼齡化的時代，在不得不被YQ限制住腳步的當下，如果你被眼前的俗事攪得心煩氣躁，不如讀讀梁老的這本《快樂就是哈哈哈哈哈》，雖說不一定能解決現實問題，但至少能讓人學着轉換心態，換一種對待問題的方法。 ★知冷暖：一個生動的人，他有喜悅和哀愁 人間百味，各有不同，認真品味這一生。 梁老談了“錢”也談了“窮”，談了“煩惱”也談了“幸福”。他認爲人類最理想的狀態不外乎是“有錢、有閒、無病、無贅言”。 積蓄——每人都有一點，卻沒人認爲已足夠。積蓄越多欲望越大，於是錢永遠不夠多、永遠掙不完。 錢——存在手裏是體會不到幸福的，只有花出去，轉變成別人的服務、別人的豔羨、別人的奉承纔會感到滿足。這文人騷客棄之如敝履的“阿堵物”缺之不可、奢極生悲。看破它的本質、收支適度爲妙。 ★得自在：生活，就是要活得熱熱鬧鬧 菸酒與健康——是永遠的話題，喜愛之人與厭惡之人涇渭分明，各成一派。若能做到“花看半開，酒飲微醺”，方可和平相處。 懶——世人皆懶，是人皆懶。明日復明日，明日事又多。自律——是每個人都希望做到，卻又很難做到的事。自己平日讀書亦如此，堅持半月即鬆懈，應了那句“架上非無書，眼慵不能看”。 梁老的瀟灑人生可以總結爲：有煙有酒裝聾健忘；無病無發無職無業。要的就是那份自在！ ★愛世間：人生畢竟是非常可愛的啊 如果說誰能把討厭的事物講得像喜愛一般，梁老當算一位。 一個蒼蠅嚶嚶嚶，兩個蒼蠅嗡嗡嗡，一羣蒼蠅轟轟轟！ 梁老居然誇它們合羣、樂感至深！ “是我不當心，皮膚碰了蚊子的嘴” 這要如今寫到歌裏做“RAP”指定能火！ 除此之外，梁老進Bar嫌路黑，不買獎券怕心飛，熱不熱看狗吐舌，不說實話怕喫虧。唯有一篇“父母的愛”寫得誠懇又感人，夾在“～畢竟是可愛的”中間，反倒有些格格不入了。 ★有態度：我對生活有諸多意見 謙讓——中國自古的傳統美德。篇首的一段類似繞口令的“該讓不謙、不讓必謙”中透露出一種高深的生活哲學。 懂得讓梨的孔融成爲了“謙讓”的典範。我們教育子女學會分享時常會提到孔融。記得曾經看過一篇討論東西方教育不同之處的文章，裏邊就提到過“孔融讓梨”這個故事。 西方教育學家普遍認爲家長應該確保分配的公平公正，而不該讓幼子去承擔分梨的責任。如果孩子喜歡喫梨，給自己留得更多才符合天性，如果稱讚他把大梨讓給兄長，則會造成他虛僞的一面；而如果他不喜歡喫梨所以把大的給了兄長，那麼他此舉則有作秀之嫌。 謙讓，是種美德，適度就好。 排隊——守秩序緣何那麼難？真的需要靠鞭子麼？如果是今天，我要告訴梁老一聲：不，核酸檢測人人都自動自覺地排隊，並保持一米距離，上網課的孩子還可以優先！ 其實此書中我最喜歡的一篇文章是《罵》，梁老總結的十條規則鞭辟入裏，把罵人的原因、技巧刻畫得入木三分，讓人忍俊不禁，頗想立刻找人實驗一下。聯想到如今一些網絡噴子和專門黑名人蹭流量的博主，莫非他們也都從這兒學到了精髓？ 這本《生活就是哈哈哈哈哈》如果能佐以同家出版公司今年6月出版的《於是生活像極了生活》同看，效果更佳！

《快樂就是哈哈哈哈哈》，一開始以爲是教你要樂觀開朗，凡事需要好心態，看開人世間瑣碎之事的書！ 實際是一本圍繞世俗之事，用一件件平常往事，像敘述故事一樣，把道理通過事件展開來說，就是日常生活會發生的圍繞人性，人際交往的處事道理之書。閱讀的感受，覺得深有體會，很接地氣，也會讓我想到費孝通的《鄉土中國》，都是關注人情社會，從微觀看宏觀，以小見大；都致力於剖析中國社會的人情世故與運行邏輯；都是平凡人在這土地上發生的事情而已！也驗證了那句話“太陽底下無新鮮事”。 這本書通俗易懂，如果你是看過了哲學那一類的書籍，再來看這本書，就會很快就看完了，如果你的經歷足夠豐富，就會覺得裏面很多觀點和道理跟梁實秋老師不謀而合，甚至是一模一樣！ 其中，我最有印象的一句話是“錢是人類的公娼”，這句話是在我目前的認知之外所聽到的對於一般等價物“錢”的精準化表述。我一直不知道如何去形容錢對於人類來說的作用與意義，是“沒錢萬萬不能嗎？”，還是“有錢能使鬼推磨？”，對於我來說都不夠精準，特別是對於現在物質條件已經過剩，精神世界欠缺的世界來說，這些定義的句子，都容易被推翻！ 總之，推薦大家閒餘飯後可以讀一讀，看一看，比聚在一起吐槽無聊之事更有趣！適合在疲憊生活中尋求智慧和解脫的普通人，或喜歡觀察人性的讀者。

出版商和編輯怎麼回事，每次給梁實秋的散文拼拼湊湊重新包裝，搞的和標題黨一樣，什麼《人間一趟、盡興而已》《美是世間治癒一切的良藥》《世界喧囂、 我很好》《時間不語、 卻給出了所有答案》，還有這個《快樂就是哈哈哈哈哈》，裏面的內容又大差不差。說真的，不會取標題完全可以不取。 一個梁實秋，一個稻盛和夫，還有個阿列克謝耶維奇，簡直重災區。第一次讀阿列克謝耶維奇的《我不知道該說什麼，關於死亡還是愛情？》，結果裏面是講切爾諾貝利，後來的《切爾諾貝利的悲鳴》《切爾諾貝利的回憶》《切爾諾貝利的祭禱》，當時看了看目錄，翻了幾個故事，根本就是一樣的內容，只是書籍出版換了題目和封皮，我覺得把書做成這樣非常誤導人，浪費資源浪費時間。 注：雖然現在書籍獲取很方便，加上書種類又多，但選書一定要看出版社！

微信讀書推薦到首頁的書 偶然看了幾段覺得很有意思，然後就去網上搜梁老的生平 搜到梁和魯迅的民國論戰，主要討論的是文學到底應不應該爲政治服務 梁覺得文學應該脫離政治，穿越時代，只討論不變的人性 魯迅先生大抵是覺得在當時國家水深火熱戰火紛飛的時代環境下，還只寫小資生活是一種自我矇蔽的資本家的乏走狗行爲。 相當精彩，去知乎看了各家觀點，也去看了幾篇論戰的原文，形成了自己的一個評價結論。 文學是否能作爲政治的急先鋒作用，在精神上鼓勵大衆，要考慮時代的特殊性。如果敵人已經站在門口，宣傳部費心費力的鼓勵大家做好戰鬥的準備，突然有一個人跳出來說，你們幹嘛呀，就這麼過着不挺好嗎，怎麼天天宣傳戰爭令人討厭…觀感極差，還會影響大家的士氣，這就是梁實秋當時的形象。 在今天，我們終於能get到梁老講的生活情趣了，也並不說明魯迅的文字就無意義。依然是時代問題，現在是和平時代。 如果沒有當初魯迅寫文振臂疾呼大家起來反抗，沒有先輩的浴血奮戰，大家還裹着小腳，還拉着板車，在地主手下被剝削…不可能在小康的家庭下成長，更不用說能共情梁老講的生活情趣了… 我去查了梁的家世，果然出身名門，這樣的出身不理解底層人民被剝削的真相，也說的過去了… 反觀魯迅，出身地主之家，主動爲底層發聲，希望大衆都能平等的過好日子，這種大愛的思想境界是完全不一樣的。

梁實秋的生活智慧散文，實在值得一讀。 每次瞥見書的封面，目光總會不由自主地被那隻仰頸高歌的大白鵝吸引，連帶着，口中也忍不住跟着念出鵝喙旁的字：“快樂就是哈哈哈哈哈”，簡單直白的字句，卻像一顆小糖，先甜了心緒。 翻開書，或許是我笑點本就不高，看着看着便會不由自主地笑出聲來。尤其《理髮》一文，我翻來覆去讀了好幾遍，越品越覺得有滋有味。文中那些細膩又鮮活的描寫，簡直像把每個人都經歷過的理髮窘境搬到了眼前： 1. “一塊白綢布往你身上一罩，不見得是新洗的，往往是斑斑點點的如虎皮宣。隨後是一根布條在咽喉處一勒。當然不會致命，不過箍得也就夠緊，如果是自己的頸子大概捨不得用那樣大的力。頭髮是以剪爲原則，但是附帶着生薅硬拔的卻也不免，最適當的抗議是對着那面鏡子擰眉皺眼地做個鬼臉，而且希望他能看見。” 2. “人的頭生在頸上，本來是可以相當地旋轉自如的，但是也有幾個角度是不大方便的，理髮匠似乎不大顧慮到這一點，他總覺得你的腦袋的姿勢不對，把你的頭扳過來扭過去，以求適合他的刀剪。我疑心理發匠許都是孔武有力的，不然腕臂間怎有那樣大的力氣？” 3. “洗頭髮最令人着急的是，頭皮明明已經被搔得清痛，但最癢的地方此終搔不到。” 《代溝》 把兩代人的不同思想寫得明瞭清晰。 除了詼諧的日常，他筆下的道理也格外通透。 《代溝》一文，便把兩代人思想上的差異寫得明明白白：“溝這邊的人看溝那邊的人不順眼，溝那邊的人看溝這邊的人不像話……”可他緊接着便點破——溝是死的，人是活的。 代溝從不是無法逾越的鴻溝，只要兩代人能相互體諒、相互理解、相互寬容，便能慢慢將它縮小。 書中寫的不只是生活小事，更是一種處世態度：快樂從不在別處，一直都在自己心裏。 若能用積極樂觀的心態面對日子，終究能活出一份屬於自己的快樂與滿足！