國寶100.第三卷

《國寶100：第三卷》是馬未都先生又一匠心獨具的力作，它宛如一座精妙絕倫的文化寶庫，帶領讀者穿越時空，領略中華文明的輝煌燦爛。 馬未都先生精心遴選的21件國寶，時間跨度從戰國至宋元，涵蓋了青銅器、書法、繪畫、瓷器等多個領域，件件都是中華文明發展歷程中的瑰寶。戰國曾侯乙編鐘那精準的音律與豐富的銘文，訴說着先秦禮樂文明的輝煌；商鞅方升作爲統一度量衡的實物見證，蘊含着秦代經濟制度改革的智慧；西漢長信宮燈的環保設計，彰顯了古代科技的卓越成就；而“五星出東方利中國”錦護臂，則爲我們揭開了漢代絲綢之路神祕的面紗。 書中不僅對國寶的藝術價值進行了深入剖析，還巧妙地將考古發現與歷史故事相結合，生動地還原了歷史場景。滿城漢墓、尼雅遺址、黑石號沉船等考古發現，讓我們看到了古代社會的生活風貌與文化交流。張伯駒保護《平復帖》的故事，更讓我們感受到了文物保護者的執着與擔當。 這本書特色鮮明，多維解讀、圖文並茂、跨學科視角的運用，使這本書具有極高的學術價值和可讀性。每件國寶都從歷史背景、工藝技術、流傳故事等多個角度進行解讀，讓讀者全面瞭解文物的內涵。大量高清文物照片和歷史場景插圖的插入，增強了讀者的直觀認知，彷彿讓讀者置身於歷史現場。跨學科視角的融合，展現了文物背後複雜的歷史網絡，使讀者能夠更深入地理解中華文明的發展脈絡。 《國寶100：第三卷》是一部兼具學術性、藝術性和趣味性的佳作。它不僅是對中國歷史文化的一次全面展示，更是對中華文明的一次深情禮讚。無論是對歷史文化感興趣的普通讀者，還是專業的文物研究者，都能從這本書中獲得知識的滋養和精神的啓迪。馬未都先生以其深厚的文化底蘊和獨特的敘事方式，爲我們呈現了一個豐富多彩的中華文明世界，讓我們更加熱愛和珍視我們的文化遺產。

讀馬未都《國寶100.第三卷》，作爲江蘇人，就來談談072，龜山漢墓出土的龜鈕銀印。從圖片上看龜鈕做得活靈活現，印章精緻小巧。出自漢墓自帶歷史氣息，既能看出西漢時身份等級，也盡顯古人精巧手藝，越看越有韻味。10年前曾打卡徐州博物館，再去的話一定要好好看看實物。

古董讓人通透 馬未都，馬爺骨子裏是個文人，今年 70 歲了，1955 年生人的原本是命運多舛，長身體時困難時期，初中畢業時，學校關門了要上山下鄉，等恢復高考時，很多人已經走入社會。 在“老登”被鄙夷的時代，馬爺是少有的能跟上時代的高手， 雖然還是喜歡手寫文字，不耽誤上億次的流量短視頻傳播，可見文憑不重要，讀書和終身學習纔是關鍵。 《國寶》系列是很多人的文物啓蒙，現在 City walk 博物館遊成爲熱點，文化自信就建立在對文物的點滴認識上，《國寶》系列是不錯的閒書，適合休閒，我最近在泰康之家的圖書室也看到這系列，忍不住又翻閱了一遍。 2025年#369

跟着馬先生，瞭解文物知識，追尋歷史，感受文化，精彩、受教！

這套書讀到這裏開始依依不捨了，想想再有一本就讀完了，有點寂寞。馬老寫東西太有意思了，極致的深入淺出，這就是真明白啊。圍繞着文物的前世今生，不管是專業的知識，還是背後的傳奇故事（尤其是發現和傳承的環節），讓人總是一邊讀一邊想劃線。這一卷裏提到的幾個大收藏家，如楊文德，張伯駒，龔家，日本的細川家族等，他們對文物的熱愛令人敬佩，也正因如此最後的無私捐贈更令人感動。

讀《國寶100》第三卷，感受最深的是文物背後的秩序與人情。 定窯在五大名窯中排最後，歷史卻最早，可見後人排序不等於歷史先後。雕是減法，塑是加法，一句點透造型邏輯。避諱背後是政治規矩，塔的形制隨時代而變。裘衛四器最動人，戰亂中帶不走，只能埋入地下，千年後替消失的家族講述往事。碑先寫後刻，便於拓印；帖直接墨寫，多爲孤本。《平復帖》曾遭割去元人題跋，配在贗品之後，令人痛心。張伯駒將《平復帖》《遊春圖》《張好好詩》等八件頂級書畫無償捐給故宮，兌現“永存吾土，世傳有緒”的諾言。西方素描重光影，中國白描重在線，李公麟因此被稱爲白描聖手。雍乾桃紋瓷器常畫五隻蝙蝠，取“五福”之意。晉侯穌鍾比曾侯乙編鐘早四百多年，是編鐘定型期代表；曾侯乙編鐘則是頂峯。 文物不只是器物，它們是沉默的史官。

《國寶》值得品讀，品中華文明絢麗多姿的瑰寶及背後的故事，讀馬先生獨到的文筆讓我們讀的有趣有味。四卷書有以下特點： 一是沒有按朝代更替的緯度介紹國寶，跳躍式的，第一卷開篇就是清乾隆.各種釉彩大瓶（瓷母）,第四卷的第100件國寶是北宋 張擇端的《清明上河圖》。 二是從如何發現國寶開始，引入文物考據、文物解讀到文物與朝代的關係等各個角度表述，能夠比較深入的瞭解國寶曆史。特別是上至國家博物館下至縣級文館所，也有海外博物館，均有國寶珍藏其間，成爲我們去博物館參觀的指導用書。 三是配圖精美，文筆幽默，引人入勝，值得細細品讀！

最後一個國寶晉侯蘇編鐘爲何還要分放兩家呢，確認了就是同一套還是想辦法合二爲一吧，現在這狀態對兩家來說都是遺憾

《國寶背後的文化價值》 稀裏糊塗囫圇吞棗就看了第三本 東西是實在漂亮 感嘆那些精美的作品 難以想象那些東西剛剛製作出來時候的狀態 以及同樣時期的更好的作品 消失在歷史塵埃裏的更美的存在 更多還是我們文明中少有在意的這些文物製作背後的工人 你現在拿着各種電動工具 大型機械設備 各種精密儀器 各種圖像 3D 設計軟件 不同類型的切割製作工具 想象一下幾十幾百 幾千年前的那些工匠是如何的技藝巧思血汗甚至生命來製作 就說拿無數的青銅器 那可是兩千多年前啊 鐵器都沒有多少 也沒有焦炭 沒有電爐 幾乎就是各種手搓 留在土裏的還能有這麼多 那些被毀掉的那得什麼樣的開採量 什麼樣的製造場面 就曾侯乙那一坑的東西 讓你現在去仿造都得幾年時間吧 勞動人民創造歷史 肉食者改編歷史 史學家看着主子和自己胡編亂造 歷史沒有真相 留下來的只能說殘存的道理

國寶100.第三卷 055北宋·定窯白釉孩兒枕 臺 北故宮博物院 056西漢·長信宮燈 河北博物院 057南朝．鎏金銅大勢至菩 薩立像 浙江省博物館 058漢．“五星出東方利中 國”錦護臂 新疆維吾爾族自治區博物館 059龍山文化·蛋殼黑陶高 柄杯 山東博物館 060北宋·磁州窯白地黑花“枕賦”銘長方形枕 西漢南越王博物館 061戰國．錯金銀狩獵紋銅鏡 日本永青文庫 62五代·越窯祕色瓷蓮花淨水碗及託 蘇州博物館 063戰國．商鞅方升 上海博物館 064西漢．金馬 日本美秀博物館 065唐·黑石號沉船長沙窯碗 新加坡亞洲文明博物館 066遼·三彩羅漢像 英國大英博物館 067西周．裘衛四器 歧山縣博物館 068五代·董源（傳）《溪岸圖》 美國大都會藝術博物館 069西晉·陸機《平復帖》故宮博物院 070北宋·李公麟《五馬圖》 日本東京國立博物館 071戰國．曾侯乙編鐘 湖北省博物館 072西漢·龜鈕銀印 徐州博物館 073北魏·石雕釋迦牟尼佛與二脅侍菩薩像 北京石刻藝術博物館 074清雍正．粉彩福壽雙全八桃紋橄欖瓶 上海博物館 075西周．晉侯穌鍾 上海博物館