國寶100.第四卷

《國寶100·第四卷》不愧是馬未都先生的又一扛鼎之作，它以文物爲獨特的切入點，爲我們呈現了一部精彩紛呈、底蘊深厚的中國歷史畫卷。 書中精選的25件具有世界影響力的中國文物，類型豐富多樣，時間跨度漫長，從商周直至清末，涵蓋了青銅器、瓷器、玉器、書畫、漆器等多個領域。每一件文物都像是一顆璀璨的星辰，閃耀着中華文明的獨特光芒。《清明上河圖》生動地展現了宋代都城汴京的繁華景象，被譽爲“中國古代社會百科全書”，其流傳的曲折經歷更是讓我們感受到了文物命運的起伏；圓明園十二水法銅獸首，作爲圓明園西洋樓建築羣的標誌性裝飾，它的鑄造工藝精湛，而流失海外又艱難迴歸的歷程，深刻地折射出近代中國文物所遭受的滄桑命運。 馬未都先生對每件文物背後的傳奇故事進行了深入挖掘，讓這些文物不再僅僅是冷冰冰的器物，而是被賦予了鮮活的生命和豐富的情感。唐代彩繪漆金夾紵紅阿彌陀佛坐像的流失海外，商代青銅饕餮夔龍紋與西方博物館的早期互動，武惠妃石槨被盜掘的驚心動魄，皿方罍器身與蓋子分離多年後的跨國重聚……這些故事不僅充滿了傳奇色彩，更讓我們深刻地認識到了文物保護的重要性和緊迫性。 在對文物的解讀上，馬未都先生不僅關注文物本身的藝術價值，還從技術、歷史背景及文化意義等多個角度進行了深入剖析。對元代青花瓷的分析，讓我們瞭解到了元代海上貿易的繁榮以及青花料“蘇麻離青”的獨特魅力；清代掐絲琺琅冰箱的解讀，讓我們看到了中西方古代製冷技術的異同以及琺琅工藝在宮廷生活中的應用；東晉二爨碑的書法藝術解析，則讓我們領略到了“爨體”的獨特風格及其對漢字演變研究的重要價值。 書中對文物流失與迴歸的探討，更是引發了我們對國際文物法與文化遺產保護的深刻反思。圓明園獸首的流失與迴歸，智化寺藻井的海外漂泊，這些都警示着我們要重視文物安全和文化記憶的保護。同時，呂氏家族墓出土耀州窯瓷器等考古發現，也爲我們揭示了古代士族的生活品味和喪葬文化，讓我們對歷史有了更深入的瞭解。 大量高清文物圖片的穿插，使得這本書圖文並茂，極大地增強了讀者的閱讀體驗。北宋范寬《雪景寒林圖》的筆墨意境、金魚村窖藏龍泉窯青釉荷葉蓋罐的釉色美學等，都讓我們能夠直觀地感受到文物的魅力。 《國寶100·第四卷》是一部兼具學術性、藝術性和可讀性的佳作。它不僅讓我們領略到了中國文物的精美絕倫和中華文明的博大精深，更讓我們對文物保護和文化傳承有了更深刻的認識和責任感。無論你是對歷史、藝術和考古感興趣的讀者，還是對文物背後的故事和技術細節充滿好奇的人，這本書都值得你細細品味和珍藏。

讀馬未都《國寶100·第四卷》印象深刻的有兩幅古畫:084范寬的《雪景寒林圖》，曾作爲邊飾圖，出現在2009-20《唐詩三百首》郵票邊紙上。100張擇端的《清明上河圖》，2004-26T《清明上河圖》特種郵票，這第100件國寶作爲壓軸出場。

歷時近兩個月，以“瓷母”開始，《清明上河圖》結尾，國寶的故事令人震撼，有時也令人心碎。國寶的命運有時就是國家命運的縮影，馬未都先生對文物的認識與熱愛，難得一見，也是國內不多見的私人博物館館主，有機會，去觀復博物館學習。

5月18日，是國際博物館日。 博物館是連接過去現在和未來的最有效橋樑之一。 每逢寒暑假和節假日，馬老的觀復博物館每天下午2：30都會舉辦文物快閃活動，讓文物近距離走進大衆。 文物，承載着歷史，映射着文化，深藏着故事。 跟隨馬先生了解國寶及文物，一起溯源歷史尋脈中華。

人生觀決定歷史觀 作者以溫潤通俗的筆觸，梳理100件國寶的歷史脈絡，其核心要義清晰而深刻：我們對歷史、對博物館的解讀，從來都是基於自身認知與心境的體驗，本質上就是用自己的視角與心意，觸摸歷史肌理、解碼文明密碼。 本書以“以物證史”爲核心視角，系統呈現了青銅器的厚重底蘊、鐵器的技術革新、瓷器的審美特質與玉器的文化內涵。從商周青銅禮器承載的禮樂制度，到秦漢鐵器推動的生產方式變革；從唐宋瓷器彰顯的時代審美風骨，到明清玉器蘊含的匠心技藝，每一件國寶都是中華文明延續性的具象見證，其承載的先民智慧與時代印記，歷經歲月流轉仍得以傳承，深刻印證了中華文明的內在韌性。 博物館的核心功能絕非收藏“歷史的灰燼”，其陳列的各類國寶，本質是承載歷史記憶與文化精神的鮮活載體。當前，部分公衆逛博物館仍存在獵奇式打卡、形式化參觀等現象，忽視了國寶的精神價值——作爲古人智慧的結晶，這些文物能爲當代人提供精神滋養，助力個體實現自我豐盈與認知提升。馬未都對國寶故事的解讀，融合歷史知識與文化情懷，成功構建起當代人與歷史器物、傳統文化之間的有效聯結。 中華文明的延續並非偶然，而是一代代中國人在文化傳承中堅守、在時代發展中創新的必然結果，這種自強不息、厚德載物的中國精神，已深深鐫刻在每一件國寶的文化肌理之中。 當前，Citywalk成爲城市文化消費的新潮流，而博物館遊覽無疑是最具文化價值的路線。與街頭隨性漫步不同，博物館中的參觀體驗，是當代人與歷史文明的深度對話。公衆參觀博物館時，無需追求文物打卡的數量與細節的全面掌握，更應摒棄獵奇式追捧心態，明確其核心價值在於文化滋養——在與國寶的對視中沉澱內心、豐富認知，實現個體文化素養的提升。 2026年#103

國寶100（第四卷） 076唐·彩繪漆金夾紵阿彌陀佛坐像 美國大都會藝術博物館 077北宋·耀州窯青釉刻花纏枝牡丹紋矮梅瓶 陝西省考古研究院 078清乾隆·掐絲琺琅冰箱 故宮博物院 079清·圓明園十二水法銅獸首 中國國家博物館、保利藝術博物館 080商·皿方罍 湖南省博物館 081唐·武惠妃石棺 陝西曆史博物館 082商·青銅饕餮夔龍紋瓿 美國大都會藝術博物館 083北齊·婁睿墓壁畫 山西博物院 084北宋·范寬《雪景寒林圖》 天津博物館 085元·青花詩句纏枝花卉紋高足杯 江西省高安市博物館 086西周·玉組佩 山西博物院 087東晉·二爨碑 雲南省曲靖一中，曲靖鬥閣寺 088元·霽藍釉白龍紋梅瓶 江蘇省揚州博物館 089南宋·龍泉窯青釉荷葉蓋罐 四川宋瓷博物館（遂寧市） 090唐·錢鏐鐵券 中國國家博物館 091元·青花魚藻紋罐 日本大阪市立東洋陶瓷美術館 092清康熙·近衛花瓶 德國德累斯頓茨溫格宮博物館 093春秋·蔡侯申方壺 中國國家博物館 094清乾隆·田黃三聯璽 故宮博物院 095商·青銅人面盉 美國弗利爾·塞克勒美術館 096北魏·木板漆畫 山西博物院 097明·鈞窯玫瑰紫釉渣鬥式花盆 美國哈佛藝術博物館·賽克勒博物館 098北宋·李綱鐧 福建博物館 099明·智化寺萬佛閣與智化殿藻井 美國納爾遜·阿特金斯藝術博物館，美國費城藝術博物館 100北宋·《清明上河圖》故宮博物院 四本書讀完了，意猶未盡，需要多讀幾遍，記住知識點，瞭解寶貝的前世今生。 100件國寶中有22件流落海外，我等無名無錢之輩無論如何也見不到國寶真容了，痛心！

終於把最後一卷讀完了，有點依依不捨，太好看了，馬老師真是個會講故事的人，關於很多技藝，物件，基至文字的起源等專業知識的講解真是簡明易懂，娓娓動聽。當然文物最讓人驚歎和感動的地方，工藝的精湛也許只能排在第二，第一永遠是背後的故事和人，是那些傳承代表的歲月的痕跡。或者說二者相輔相成，互相成就。這一卷裏，皿方罍（身蓋分離近百年終於合一），寒林雪景圖（獨具慧眼的劉光啓在街上的偶遇和後來的重逢成就了這件大陸唯一得以收藏的范寬作品），小爨牌（在豆腐店當了三代案板），錢鏐鐵卷（七登天子之庭，一藏深山，三沉深水），乾隆田黃三聯璽（極易損的材料，被溥儀帶出宮經天津，長春，綏芬河，撫順等地二十多年顛沛流離的生活最後居然能完整地回到了故宮博物院），清明上河圖（經宋元明清四進四出宮廷，種種傳奇故事）等等的傳承過程十分傳奇而曲折。JP摩根（大都會博物館的締造者，被華爾街日報喻爲重組了世界的人，收藏古董主打個豪放，批量購買），坂本五郎（勤勞喫苦且有勇氣和熱愛的典型，創造過元青花的最高拍賣價格），奧古斯都二世（中國瓷器的狂歡粉，逼鍊金士造出了瓷器，開了歐洲瓷器業先河，有過用600名全副武裝的龍騎士換151件康𤋮瓷器的壯舉，締造了世界上最大的康熙瓷器藏館），賽克勒（醫藥行業的大亨，醫療廣告和醫療專刊的首創者，買文物也喜歡成組購進，對文物背後的文化歷史很感興趣）等等與文物之間的故事也都很精彩。

讀完馬未都先生的國寶100，收穫很大，書中的國寶廣泛，不單單寫存在於國內的國寶，還寫了存在於國外博物館的國寶精品。讓我覺得以後有機會一定要去國外的博物館去看看我們的國寶。 文中偶爾簡短的提了一下，文革時期抄家自己文物損壞，但其實這背後可能是數以千計數以萬計的國寶被損毀。我們的民族歷經幾千年，而每次王朝迭代都是國寶的顛沛流離日，這個過程中，好東西被損毀消亡。讓我覺得存世的所謂的很多精品，可能僅僅是沒有被損毀而成了精品，比它更好的更巧奪天工的被損毀或者被深埋地下中。 我是強烈支持國寶留在國外的博物館的，這就如同不能把雞蛋放在一個籃子裏一樣，假如都放在中國的博物館中，萬一哪天發生戰亂，那可能又要損失一大批，而放在世界各地的博物館中，反而起到了分散風險的作用。 從過去的這200年來看，我們對於國寶的保護，遠不如國外的博物館專業。國外的博物館創始人是真愛文物的，而我們的博物館很多人也僅僅是一份職業而已，愛護程度完全不一樣。 從更高的境界來說，這些國寶，既是中華民族的國寶，又是全人類的國寶。放在國外的博物館，更能讓世界其他國家的人民瞭解中國文化，愛上中國。 比如古埃及的東西，如果不是在大英博物館和美國電影的加持，那可能對中國人來說它僅僅存在於歷史書上的一句話而已，而因爲有了大英博物館，反而讓世界人民知道和熟悉這個文明。 最後，我們的文物流失到海外，一種是人家花錢買走的，而且建國後有段時間，國家專門成立部門來賣明清文物用來創匯。另外一種是被盜取後賣出的，這種是應該打擊的，最後一種是他們來中國搶走或者盜走的。但最終結果就是流失海外的得到了很好的保護，而沒有出去的，有一部分沒有熬過文革。

《國寶》值得品讀，品中華文明絢麗多姿的瑰寶及背後的故事，讀馬先生獨到的文筆讓我們讀的有趣有味。四卷書有以下特點： 一是沒有按朝代更替的緯度介紹國寶，跳躍式的，第一卷開篇就是清乾隆.各種釉彩大瓶（瓷母）,第四卷的第100件國寶是北宋 張擇端的《清明上河圖》。 二是從如何發現國寶開始，引入文物考據、文物解讀到文物與朝代的關係等各個角度表述，能夠比較深入的瞭解國寶曆史。特別是上至國家博物館下至縣級文館所，也有海外博物館，均有國寶珍藏其間，成爲我們去博物館參觀的指導用書。 三是配圖精美，文筆幽默，引人入勝，值得細細品讀！

第四卷是25件國寶，分別是：唐彩繪漆金夾紵阿彌陀佛坐像、北宋耀州窯青釉刻花纏枝牡丹紋矮梅瓶、清乾隆掐絲琺琅冰箱、清圓明園十二水法銅獸首、商皿方罍、唐武惠妃石槨、商青銅饕餮夔龍紋瓿、北齊婁睿墓壁畫、北宋范寬《雪景寒林圖》、元青花詩句纏枝花卉紋高足杯、西周玉組佩、東晉二爨碑、元霽藍釉白龍紋梅瓶、南宋龍泉窯青釉荷葉蓋罐、唐錢鏐鐵券、元青花魚藻紋罐、清康熙近衛花瓶、春秋蔡侯申方壺、清乾隆田黃三聯璽、商青銅人面盉、北魏木板漆畫、明鈞窯玫瑰紫釉渣鬥式花盆、北宋李綱鐧、明智化寺萬佛閣與智化殿藻井，最後是北宋張擇端《清明上河圖》壓軸結束。讀完，除了震撼，更多的是惋惜。這些文物有的被販賣至國外，有的被無知愚民毀壞，甚至焚燬衝下馬桶（馬王堆蟬衣），還有的下落不明，劫難似乎刻印在中國考古的骨子裏，無數文物珍品耀世千百年卻未得善終，文物保護之路任重道遠。