追諡杜甫與元明時代政治文化研究

搭的框架好，所以思路非常清晰流暢，行文偶有拖沓但瑕不掩瑜，選的切口也非常巧妙。因爲正統問題本就是史學上一個極其重要的問題，所以猜到會沿此思路發覆，但細節還是非常精彩，遺憾未能進一步探討下去。不過總還是覺得未免討巧了點吧。

非常棒的一部書！ 如何選一個不被常人意識到的點，再如何從這個點出發，講一個思路流暢的、很漂亮的故事……這本書非常值得從事社科研究的人學習🥰

今也鮮聞人以“文貞”稱杜公。 存亡續絕，別開生面，今蜀之文士宜觀此書。

後記“兩貓一狗”，幸福！看這本又回憶起一些“曾經”，以至於中斷閱讀去回憶。非常好的學位論文樣態。

他們追諡杜甫不是爲了追諡杜甫。

非常驚豔的一本書！一個細微的切入點引出一系列宏大的問題。有位老師一直跟我說論文要“小題大做”，這本書就是很好的例證。

我們杜甫導讀老師的書，愛了愛了[哇][哇]

“諡杜”記憶在元明的起伏流變，關涉到元明時段之政治、文化與文學等諸多層面的延續與斷裂。本書旨在通過梳理元明兩朝對杜甫諡號的利用、闡釋與認同等問題，系統展現這一不同民族輪番執掌中央政權的時段，多民族文化持續的衝突、互動與交融對文學史面貌的形塑作用，從而揭示作爲漢文學典範而被歷代王朝、各民族人士共同宗奉的杜甫，對於此一時期價值建構、文化認同、民族融合的意義。既要將“諡杜”進一步放到元代後期的政治文化背景中加以分析，指出圍繞杜甫的請諡與追諡，在元代當時就是不同族羣之間互動與配合下的產物，也是蒙元政權與各族共同構建的“皇元盛世”的一部分；也要認識到蒙元時代的“諡杜”記憶之所以在明代遭受頓挫，體現的是明代基於“夷夏”觀念而對勝國文化遺產的全面焦慮與警惕。

很有意思的一本書，以小窺大，從元代諡杜討論到明代大規模的去胡化，最有趣的是兩個朝代文人心理的對比。也算是一些“入中國則中國之”的實證。

從杜甫元代被追諡“文貞”這個線頭拉出元、明兩個朝代的政治和文化走向，角度很有意思。內容偏學術、考據，對於普通讀者來說未免枯燥一些，可重點看每章的小結。