英格蘭史六部曲（共6冊）

每次閱讀英國史最喫驚它的悖論：一個被奴役被外來民族侵略最多的國家，最後卻率先成了全球殖民帝國 首先，時間推到新石器時代，大不列顛羣島出現的第一批移民來自比利牛斯半島的伊比利亞人，著名的巨石陣，就是他們所建造，他們可不是白人，而是褐種的地中海人，後來是凱爾特人從歐洲大陸進入並佔領了不列顛諸島，對伊比利亞人驅逐，這是英倫羣島的第二次外來大侵略，凱爾特人的特點就是紅髮，而第三次就是淪爲羅馬殖民地和拉丁化，愷撒大帝羅馬的殖民，對於它整個英格蘭文明的推進是有很大貢獻的，第四次就是日耳曼人的入侵，史稱“條頓人征服”，這次是非常殘酷的，亞瑟王就是率領凱爾特人反抗日耳曼人，而第五次就是法國西北部的諾曼人征服，諾曼王朝可以說是英格蘭史真正的開端 所以可以看到早期英國這種被剝削和被殖民實際上是一種融合，這種融合推動英格蘭一直在進步，在這片土地上，羅馬人入侵過，盎撒人佔領過，再接着是丹麥人，最後是來自諾曼的威廉，這個小小的島國，像一個熔爐，各種民族，各色人等，來來往往是形成了它固有的風格習俗和民族特性，並延續至今，也許是英格蘭人種的多元化，行成了包容性的文化，這種包容的多元文化體現到了都鐸王朝到伊麗莎白時代，都鐸王朝和伊麗莎白女王時代，這裏包括它的工商業的蓬勃發展，與世界文化的聯繫，以及衝破羅馬教廷的束縛，衝破天主教的束縛，對於新教改革，文藝復興都來之不拒，以至於16世紀到17世紀，英國湧現出的“三巨人（莎士比亞/培根和牛頓）而這一時期，英國的藝術人文和科學相互滲透，這就是早期多元文化的包容進步帶來的，所以說由於這種外部入侵的歷史沉澱太長，英國人其實現在談都覺得理所當然，甚至被羅馬人佔領過有過驕傲的心理，他們甚至自己還研究維京人對自己的塑造影響，國內傳統民族心理根本理解不了這些，可能對我們來說是屈辱，但對英國人卻不是 如果說政治秩序看，那麼貴族和王權的博弈鬥爭可以說是英國史第二個最大看點，但又容易陷入傳統的輝格派歷史觀念，即站在託利黨和輝格黨黨爭史即，是很多英國曆史著作都存在的一種觀念，這本書其實也必不可免，但我個人談談英國集權和秦帝集權的區別 其實通過十二世紀的《大憲章》，十三世紀的諮議會（後來議會的雛形），王權一步步被削弱，而到十四世紀愛德華三世時期，他的攻法戰事促成了獨立的議會，催生了全國性的稅收制度，可以說，英格蘭在金雀花王朝開始後，才逐漸發展起文官制度以及中央集權和統一稅收，在這裏，英國代表的西方和中國之間一個重大的政治差別就出現了，英國國王們是通過司法系統的集權，來實現中央集權的，這種司法集權的模式，和秦始皇通過軍隊和行政實現的中央集權大不一樣，所以，英國政治的底色是司法，即便貴族跟國王搶權，也要講司法，比如《大憲章》，國王必須通過議會實現司法集權，而議會貴族也必須在國王領導下實現分享權力，所以秦帝的政治底色是行政，英國的底色是司法，至今仍然如此，仔細想想，諾曼王朝，征服者威廉征服英國僅僅就兩千人，他通過的僅僅就是司法系統，這些司法系統包括建立最高法，建立陪審團制度，以及發展了普通法等等，因爲當時領主附庸的封建制基本方式是司法，這就是集權區別，政治底色差異 第三點就是英國的自由主義傳統，通過這本書前前後後都能感覺到，從光榮革命開始的資產階級自由，法治至上的自由，再到古典自由階段亞當斯密“看不見的手”的貿易自由，再到現代自由主義中工人運動的自由，民權的自由，再到撒切爾階段私有化的新自由主義，英國的自由傳統隨着歷史社會政治的發展也在嬗變着，但凡寫英國史，都要稱讚一遍，比如哈耶克論述英國史，或者休謨寫《英國史》也要帶上英國自由主義法治傳統，還有美化輝格黨史的費歇爾，當然這本書作者並沒有帶上所謂的“輝格黨史”觀，對於光榮革命，還是大憲章，這些輝格黨派的進步歷史遺產也給予了諷刺，都是爲了錢，爲了自己而已，可以說難能可貴，雖然講歷史必不可免涉及權力制度，但作者還是很會插科打諢，在文化，藝術以及許多趣事上點墨也很多，這是英國人的幽默

46個小時，我終於看完了[破涕爲笑]全是我不知道的東西，啥時候能看一本兒書說出“啊，全是我看過的，再加深一下印象”[捂臉] 話說，打北邊兒來了日耳曼人分支昂撒人，把原住民凱爾特人揍跑了，揍到了愛爾蘭周邊，然後打更北邊兒來的諾曼人（維京）又來了，把昂撒人揍了，變成了英格蘭貴族。 這奠定了各方掐架的基礎。法國人也有一部分凱爾特原住民，所以王爾德陰陽怪氣說，在精神上自己是法國人，因爲本來就是一夥兒的。英語？不不不，他們恨昂撒的語言。[旺柴]一下子就理解語言鄙視鏈了。 《英格蘭史六部曲》涵蓋英格蘭從古至今關鍵發展階段： 1. 《帝國基業》：開篇追溯至史前，詳述羅馬撤離後盎格魯 - 撒克遜人奠基，經中世紀發展，法律、宗教、建築成型，爲後續鋪陳。 2. 《都鐸王朝》：聚焦 16 世紀都鐸統治，亨利八世宗教改革、伊麗莎白一世的輝煌，左右英格蘭宗教與政治走向，鑄就黃金時代。 3. 《叛亂年代》：呈現 17 世紀，斯圖亞特王朝與議會衝突升級，內戰爆發、查理一世被斬、王朝復辟又逢光榮革命，政體革新。 4. 《革命世紀》：着眼 18 世紀，伴隨啓蒙與工業浪潮，從威廉三世繼位至拿破崙戰敗，英格蘭憑科技、貿易崛起，初顯世界霸主之姿。 5. 《君臨天下》：講述 19 世紀，拿破崙戰爭後，維多利亞女王治下大英帝國瘋狂擴張，殖民地遍佈全球，文化、政治引領潮流。 6. 《革故鼎新》：回顧 20 世紀，兩次大戰衝擊下，帝國瓦解、社會轉型，英格蘭艱難適應，在廢墟中探尋新生。 還欠着《利維坦》和《羅家傳》，好看的書太多了，看不完根本看不完。把書讀爛？想多了。

作者以小說筆法寫歷史，視歷史爲“人類精神的大戲”，敘事充滿戲劇張力與畫面感，閱讀體驗流暢不枯燥。本書涵蓋從‌史前至20世紀末‌的完整歷程，包括《帝國基業》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀》《君臨天下》《革故鼎新》，圖文並茂（含221幅歷史圖片） 。

2025·7 《都鐸王朝》結結實實做了338個筆記，7天翻完了六部曲中的第二部《都鐸王朝》。 其實之前“有意”跳過這一段，已經跑去看“光榮革命”和“東印度開拓”了，爲何？因爲對於帝王將相史，以及英國“特有的”宗教糾纏，有些厭倦又有點犯怵。 犯怵是因爲宗教時而全民癲狂，時而大衆漠視，總是把不準脈。厭倦也是因爲譜系複雜，重名率高；但總歸是讀完了，照例做個筆記歸納如下： 1. 都鐸王朝君主畫像 總共也就三代人、六個君主、118年時間，都鐸王朝從1485年亨利七世承接金雀花王朝開始，到伊麗莎白一世1603年傳位給蘇格蘭來的詹姆斯六世，居然出現了英國君王排名前十位中的兩位？！而且，其他個個都有鮮明特點，或者說戲劇化的一生。這一段百年曆史，形成英國文學，無論是虛構還是非虛構，取之不盡用之不竭的素材庫。莎士比亞幸逢其時，不是沒有道理的。 君王排名第一的是“童貞”女王伊麗莎白一世。在跌宕起伏、出乎意料的情況下，她在位45年，維護宗教平衡，讓爭鬥中的國內各派偃旗息鼓。在國際事務中，她一手拿劍，一手言和，擊敗西班牙無敵艦隊，鼓勵貿易拓殖，讓英國民族意識得以塑造鞏固。 在伊麗莎白一世之外，非常意外的是她的父親亨利八世（在位38年），一個娶妻六次，殺妻兩次的血腥國王，卻因爲政治功績，建立英國國教，調整政教結構，而成爲排名進入前十的國王。當然，從私德的角度，按照現代道德的衡量標準，他無疑會在墊底的位置。 拋開亨利七世不談，都鐸王朝僅有兩代，而且在第二代傳承動盪中，出現了同輩姐弟的四位君主（包括9日女王）。愛德華六世僅有六年在位，只能用承上啓下一語帶過。但他的兩位同父異母姐姐，都是都鐸王朝裏濃墨重彩的狠角色。血腥瑪麗以屠殺新教教衆留名歷史，但她個人的婚姻和子嗣都是悲劇色彩凝重。 權力帶來的榮耀與危機，摧毀的不只是心智，也帶走了作爲普通人能擁有的親情福氣。 愛德華六世本意讓簡·格雷繼位，以延續新教爲主的政治主張，卻被瑪麗毫不費力地“截胡”，無謂讓簡·格雷送了性命。瑪麗努力“造人”，想讓天主教真正紮根英國，反而死胎絕嗣，最後不情願地傳位給妹妹伊麗莎白。 伊麗莎白一生在談婚約，從不輕易承諾。她或許是隨自己所願，但無疑把“相親”的戲份演得最足，獲利最厚。 2. 都鐸王朝的宗教翻燒餅 亨利八世因爲和凱瑟琳（可憐的王后）的離婚不被教宗允許，宣佈英國國教脫離羅馬教廷。本來是個人私慾碰巧民意所趨的小概率矛盾事件，形成了英國國教獨特的“四不像”特質。 英國國教開始以英語聖經傳教，搗毀聖像，但保留彌撒，撤併修道院又保留司鐸機制。 宣佈脫離羅馬教廷的亨利八世本身就是除了名義上不是天主教徒而實質奉行天主教儀式的老派。 愛德華六世有意培養英國國教獨立性，但他的下一任瑪麗女王推翻前朝，幾乎復辟。直到伊麗莎白一世用高超的端水功夫，完成宗教平衡：只要尊重國王是宗教權威的前提下，各行其道。 都鐸王朝的宗教主旨變幻，反映出這一時期各種勢力的起落興衰。平民不可能輕易形成統一取向，只能由各自利益所重者牽頭，進而分化到各種陣營。這種宗教變幻在都鐸王朝末期都沒有平息，清教徒的受迫害處境，以及恰逢其時的海外拓殖，推動了新大陸的開拓。 3. 能臣奸相：幸運和不幸運的站隊者 每朝每代都有功績標榜的能臣，也有被打倒被索命的奸相。 亨利八世時期的沃爾西和托馬斯，風光時刻爲帝王謀，終了還是因爲猜疑、泄憤而被殺。 愛德華六世的兩個舅舅薩默塞特和托馬斯，前者貴爲護國公，挾持“軟禁”天子以令羣臣，後者迎娶亨利八世的遺孀，舅舅變“繼父”，彎道超車。爭奪權柄的戲份，陌生又刺激。最狗血的還屬於蘇格蘭女王瑪麗一世密謀下嫁的第三任丈夫諾福克公爵，霍華德家族的第四任族長。作爲首席調查官，他知道瑪麗一世陰謀殺害伊麗莎白女王，驚恐萬分，滿懷厭惡之情，但卻並沒有改變他要同瑪麗一世成婚的意圖。 最成功的統治團隊還是伊麗莎白一世時期的萊斯特、伯利和沃爾辛厄姆三人。萊斯特統領軍隊，同時也是女王的柏拉圖式戀人；伯利是理政高手，可能“表裏不一”策略用得最好，而沃爾辛厄姆是情報網頭目和逼供酷吏。三人聯手，加上女王的信任不易，保障了治理下的穩定“亙古不變”。 4. 各派潮流的人民羣衆匯聚的汪洋大海 按以上的梳理來看，都鐸王朝似乎就是另外一部帝王將相史，權謀宮鬥換個背景再次上演。這時期最大的亮點就是平民意識的覺醒。 在之前的朝代，常見的是國王和貴族分權，王權和宗教爭奪心靈與物質的統帥。在都鐸王朝一百多年時間裏，民族自尊心因爲國教的確立而喚醒鞏固，平民的自我意識的追求，自我權益的保護，反映在更高烈度的起義造反，和宗教派系的分裂。民族自尊心最高光時刻無疑是擊敗無敵艦隊的戰前準備，農民們拿着鋤頭衝向灘塗，期待與全副武裝的西班牙士兵決一死戰。雖然英國國教已經以國家正統權力確立，但宗教派系林立說明平民意識的活躍與分歧。無論是血腥瑪麗，還是童貞女王，她們處死的宗教異端，可不都是王公大臣，很多平民因爲檢查信仰而赴死。他們或多或少留下了事蹟，但沒有佔據史書更多的字格，但這已經足夠說明平民意識如何匯聚成時代的汪洋大海。 正是在這樣的浪潮背景下，纔有了後來受壓制的清教徒遠航到美洲，纔有了進一步的光榮革命和權力法案。 時代是連續發展的，永不謝幕的大劇，前因後果總是相連，思想爭鬥就是國家政策路線選擇，抓住時代機遇和逆勢而上都能得到時間的檢驗。以這樣的心態讀歷史，無論哪個朝代都能作爲樣本分析。 5. 總結 都鐸王朝時間不長，書本已經濃縮，又還要在此之上用幾千字概述，非常困難。回頭看，還有太多名字沒有穿插其中，例如凱瑟琳王后、蘇格蘭的瑪麗一世，以及海盜功臣德雷克，還有很多平民事蹟沒有提到。 這書是彼得·阿克羅伊德畢生力作，皇皇鉅著200萬字。我這略讀一遍，即使此刻還能想起些許，記憶和思緒總是飛逝，力求精準已經很難，再達深刻無異於癡人說夢。放過自己，開始下篇。

要是說哪個國家引領人類文明的話，我的第一反應一定是英國，至少，在我看來，從1215年的《大憲章》算起至今，英國一直在引領人類文明。 結合最近佳能關閉工廠給員工發補貼的時事，加之本書中提到的英國人社會生活，不得不感慨，一個國家可以在經濟和科技水平上面短時間趕超，但是人文關懷的更新迭代是緩慢的，需要走幾十年上百年的路，可惜我一直沒去過歐洲，但是我聽去過歐洲的人說，德國在一百多年前就法律規定食物按比例售賣，比如說一磅肉如果賣1歐，那5磅相同的肉必須賣5歐，當時我很是震驚，以一箇中國人的認知很難想象這種事情竟然會在100年前發生！再加上看到社會生活一節上面，很難想象，如今中國的人文關懷水平還停留在英國人100多年前！ 總之英國的發展是多方面的，先有着島國這樣得天獨厚的內部環境，在國家發生大變革的時候境外的影響有限，類似於玫瑰戰爭，光榮革命，法國，西班牙，荷蘭這樣的老牌強國並不能左右其進程，不像拿破崙時代的法國，太強大了以至於誰都想踹一腳，同時也避免了大陸性質國家走上了中央集權的不歸路，避免了商鞅的產生。 其次，近代科學的飛速發展離不開幾代國王的積累，諾曼征服，私生子威廉給英國帶來了法國先進的制度，讓英國有了一個相對穩定的外部環境，不再需要過於防範維京人“打草谷”，之後的玫瑰戰爭中，約克黨人和蘭開斯特黨人之間的內戰讓英國人在處理內部事務問題達成了妥協的共識，避免了法國德國這樣不停的折騰，當然這也離不開島國相對安逸環境，結束也是戲劇性的紅白玫瑰聯姻。亨利八世宗教改革以及其子女後續努力讓英國變成了一個世俗國家，不再受羅馬教廷的控制，從此之後英國人思想方面自由了起來，畢竟科技的發展離不開自由的思想，光榮革命之後，英國人處死了國王又迎來了一個比國王還要國王的護國公，護國公死了又不得不請來了新的國王，幾經折騰讓國王徹底變成了人形圖章，同時也避免了集權專制，這才讓英國開始走向現代文明 看來，必須有符合現代文明的政治制度，纔能有自由思想，允許人們不受限制的發表相關文章，才能誕生科技，學術的成果，才能反哺作用於人文關懷。以史爲鑑，可以知興替，大道理都懂，可是能嚴格按照這條路線執行下去的統治者只恐不在多數

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得• 阿克羅伊德的代表作品， 《帝國基業》是“六部曲”的第一卷，涵蓋了從英倫文明初始到金雀花王朝隕落的漫長曆史時期。 這一卷主要分爲三個部分：羅馬不列顛時期、盎格魯-撒克遜時期和中世紀時期。 英格蘭的地理位置現在的英國全稱叫做“的大不列顛及北愛爾蘭聯合王國”，英國分爲英格蘭、蘇格蘭、威爾斯和北愛爾蘭。地圖中的白色部分就是英格蘭。 羅馬不列顛時期(約公元前55—約公元440)第一波移民到不列顛羣島的凱爾特人，其中一支叫做布立吞人，這就是不列顛的由來。 不列顛這幾個到在當時都屬於不毛之地，直到公元前54年，古羅馬的愷撒入侵了不列顛，把當地人（也就是凱爾特人）趕到更北的區域。 古羅馬佔領了英格蘭，英格蘭從此成爲了古羅馬的一個行省。經過幾代古羅馬皇帝的治理，英格蘭越來越發達。古羅馬軍隊爲了防止凱爾特人的偷襲，還在英格蘭邊境蓋起來長城。 盎格魯-撒克遜時期(約公元440—1066)公元383年大本營在歐洲的羅馬帝國被日耳曼人不斷騷擾，羅馬帝國只能逐步削減在不列顛的駐軍。直到公元440年，羅馬人被徹底趕出英格蘭，從此英格蘭進入日耳曼人統治時期。 日耳曼部落分爲撒克遜人、盎格魯人、 弗雷西安人和朱特人。他們遠沒有羅馬人文明，但他們也有自己穩固的體制。 盎格魯人把他們的地盤叫做“盎格魯的土地”，也就是“England（英格蘭）”。羅馬的不列顛也變成了英格蘭。 日耳曼人在英格蘭的土地上建立了幾百個國家，這些國家天天都在打架，最終剩下七個國家，這七國也是日後英格蘭王國的雛形。最後維爾賽克斯王國攻滅了其他六國，建立了維爾賽克斯王朝。 盎格魯-撒克遜人好不容易在英格蘭站穩了腳跟，又有維京人攻了過來，他們是一羣來自海峽對面的維京海盜，靠着先進的船隻，是不是就來英格蘭燒殺搶掠。由於維京人身強力壯，又擁有先進的技術，搞得英格蘭人根本無力招架。 直到公元871年，英國曆史上迎來唯一的大帝——阿爾弗雷德大帝，決心與這些維京人決一死戰。公元874年，在阿爾弗雷德大帝的率領下，英格蘭人最終取得了對維京人的勝利，搶回了倫敦這座重要城市。 中世紀時期(1066—1485)1066年是英格蘭歷史上的一個重要年份，是英格蘭歷史的一個分水嶺。一般來說，1066年威廉大帝實現諾曼征服被看作是英格蘭歷史的開端，而自公元5世紀初盎格魯-撒克遜人移居不列顛到1066年的這段"黑暗年代"，則被視爲統一英格蘭形成的雛形階段。正是在撒克遜人與入侵的維京人不斷碰撞的過程中，英格蘭民族逐步形成了。 中世紀早期和中期，英格蘭人口稀少， 此後兩百多年間，到伊麗莎白一世統治後期，人口增長到五百萬。人口少，資源缺的時候，封建初期的騎士們只能依靠在土地上耕作的人生產的有限產品，過着簡單的戰士生涯。經歷諾曼第王朝和金雀花王朝相對比較穩定的時期。 強悍的愛德華西征威爾士，迫使威爾士接受英格蘭統治，北討蘇格蘭，使蘇格蘭國王歸順，他對蘇格蘭的殘酷迫害使他獲得“蘇格蘭人之錘”的外號。 由於不斷興兵，愛德華需要增加稅收，而收稅增稅必須通過國會，因爲《大憲章》確立了未經資政會議（後來演變爲國會）同意，不得收稅的原則。而最重要的納稅人羣體是中間階層，當時來說，就是騎士、鄉村紳士以及城鎮頭面人物。 1295 年，愛德華揮軍北上進攻蘇格蘭前夕，他召集包括有鄉鎮代表出席的“模範國會”，以便取得攻打蘇格蘭需要的財政支持。愛德華一世雖然是專權的君主，卻不得不跟隨“反叛者”戴孟甫的步伐，成爲英國史家所稱的“國會之父”。 13 世紀開始，英格蘭不但有了國會，而且有了僧侶和貴族之外的自由民代表，再次確認在徵得國會同意之前，不得徵稅的原則。愛德華一世降服了蘇格蘭，但是他殘酷鎮壓反抗者，帶來蘇格蘭與英格蘭之間長期的血腥戰爭和災難。 總結英格蘭自發現之初，就吸引各種族羣遷移，從此征伐不斷。 在羅馬人之前，跨海到達不列顛島的移民潮大約有9波。公元1世紀中期，羅馬人佔領了不列顛島的大部分地區，設立不列顛尼亞行省。 公元410年，蠻族入侵，羅馬軍隊撤離不列顛，來自日耳曼的盎格魯-撒克遜人移居於此，建立諸多王國，從此征伐不斷。 公元871年，英格蘭的四個王國中有三個被維京人所佔領，給中世紀早期的所有歐洲國家帶來了恐慌，英格蘭人民在阿爾弗雷德大帝的率領下最終打敗了維京人。 1066年威廉大帝實現諾曼征服被看作是英格蘭歷史的開端，英格蘭從此進入黑暗的中世紀。

讀史使人明智 不僅僅是知得失 知興替 還可以用一個更爲寬闊的視角看待當下發生的種種看似合理 實則令人迷惑的事 描寫了很多英國的小細節 沒有學術歷史書那種晦澀難懂的死板 並且展示了一幅有血有肉的維多利亞時代的立體畫卷 真的是如臨其境！ 再買紙質書回來收藏 時不時拿出來品讀 那段歷史真的是浮現在眼前了。非常推薦歷史和政治愛好者 小白也可以當做故事書。

重來沒有哪個國家的歷史能像英格蘭歷史能激動人心的。沒有雄才大略的君主，總是亂糟糟，戰爭、混亂、疾病、動盪一點也不少，但總是能某個時段冒出足以改變和引領人類歷史的事件、制度或者人：大憲章、宗教改革、現代議會制度；弗朗西斯培根、牛頓、霍布斯鮑姆、亞當斯密……；現代意義上的大學、醫院、公司、證券交易所……

傳奇作家阿克羅伊德用一生籌備，憑一己之力寫出真正英國味的歷史！

最近對英國曆史來了興趣，於是借到由Peter Ackroyd撰寫的英國曆史的叢書。已經讀完第一本，講述從巨石陣到亨利七世大約四千五百年的歷史。其實主要是最後的十分之一的四百五十年，從1066年William the Conqueror進攻英格蘭並於年底加冕到1509年亨利七世去世。作者也用了超過八成的篇幅來寫這段歷史，四百五十頁的書之前的部分只用了八十頁。驚訝於英國的文明史的短暫。是，公元前3000年這兒就進入石器時代，後來公元一世紀被羅馬帝國佔領成爲行省，但形成健全的社會體系、詳實的文字記載是從1066年開始的。此時是中國的北宋朝，漢唐雄風都已經過去。威廉入侵可與秦始皇滅六國統一中國相提並論，而後者要早了將近一千三百年。這四百五十年間經歷了諾曼底、安茹和金雀花三個朝代。但他們的朝代含義不同，不是農民起義、外族入侵導致的政權更迭，而是僅僅是君主的姓氏更迭，其實後一個王朝與前一個都是姻親關係。英國人或者說英國的君主真的很愛戰爭。威廉一世是來自法國的諾曼底貴族，將法國和英國的領土分別傳給長子和次子，次子也就是威廉二世就老想把法國那片領地也奪過來。此後的這四百多年間對法國領土的佔有也成爲評定君王功績的重要標準。做的好的有Henry I, Henry II, Richard I the Lionheart, Edward III, and Henry V. 向西則吞併了威爾士，所以現在王儲也被稱爲威爾士親王。向北則佔據了不少蘇格蘭領地。電影《勇敢的心》就是講述愛德華一世與威廉·華萊士鬥爭的故事。君王不斷髮動戰爭，貴族、平民則苦不堪言。貴族找到一個稍軟的柿子，King John，簽訂了《大憲章》 （Magna Carta），對王權加以限制，不同於我們的“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣“。在天主教、基督教的指引下，只有王后的子嗣是王位的合法繼承人，其他的情婦所生都是私生子，不得繼承王位。”母以子貴“在英國不成立。這也造成了數次兄弟間、叔侄間傳位。不過也成就了有着威爾士血統的Henry Tudor的上位。英國人武力吞併、政權壓迫威爾士，兩百年後自己的國王反而變成了威爾士人。這樣的故事兩百年後在蘇格蘭的詹姆斯一世上再次上演。 侵略擴張是王道。再過三百年英國人的侵略擴張就不滿足於不列顛島甚至歐洲大陸，而是指向全球。