中國考古學百年史：1921—2021 第三卷（下冊）
王巍
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王巍
中國考古學自1921年誕生，至今已走過百年曆程。在這一百年中，一代又一代的中國考古人做了大量的工作，取得了引人矚目的成績。在百年誕辰之際，撰寫一部綜合性的學術史，系統回顧百年發展歷程，總結經驗，展望未來，探討建立符合中國實際的發展路徑，作爲對中國考古學百年誕辰的獻禮，具有重要意義。《中國考古學百年史》全書900餘萬字，由200餘位權威考古學家共同撰寫完成。全書把百年來的中國考古學分爲石器時代考古、夏商周時代考古、秦漢到宋遼金元明清時代考古、科技考古以及各個考古學專題研究四大部分，將每部分分解爲50個左右的研究課題，每個研究領域按照時間順序和研究進展的脈絡來回顧，主要內容包括：對於各領域研究具有重要意義的考古發現、重要研究成果的出版，對於相關領域研究具有創新意義的學術觀點的提出，新的研究理念和新的理論、方法的應用及產生的影響等，並結合國內外學術背景與動態進行分析和點評，包括對今後該領域發展方向的前瞻。此外，還請各撰寫人提供相關領域的大事記，以增強本書的資料性。通過這部書，讀者可以瞭解中國考古學各個領域、各個研究課題的相關考古發現和研究過程以及最新進展。可以說，這部書是一部獨具特色、名副其實的中國考古學研究的百科全書。
拜讀了關於四川窯場及瓷器的部分。 爲邛窯核心窯場於20世紀30年代被發現，後屢次遭受非官方挖掘。實際上，早在20世紀20年代初，便已有部分考古工作者關注到川渝地區文物市場中陸續出現了一批邛窯產品。 窯的釉下彩繪出現早於長沙銅官窯，是已知生產釉下彩繪瓷最早的窯址。 四川地區的青瓷創燒於東晉至南朝時期，隋代的青羊宮窯和邛崍瓦窯山窯在產品類別上得到了突破，其一是積極吸收北方地區的白瓷技術，利用化妝土，生產出了色澤淺淡的透明釉白瓷，至五代至北宋時期，逐步形成了川渝地區成熟的深色胎白瓷的生產傳統；同時創造性地燒造了褐、綠、黑多色釉下彩繪工藝，醞釀了唐代邛窯彩繪瓷的生產高峰。 唐代中期以後，邛窯十方堂窯區開始廣泛使用筒形匣鉢，匣鉢的使用有效改善了器物釉面的光潔度，同時提高了窯爐的裝燒量。 陳德富聯繫文獻考證了邛崍窯白瓷即爲杜工部詩之“大邑白瓷”； 四川成都琉璃廠窯。結合《華陽縣誌》等資料，推斷琉璃廠窯燒造時間集中在唐末五代時期和北宋至南宋中期這兩個時期，至遲在明代後期，琉璃廠窯作爲藩王府下屬機構一度存在。 蜀藩王墓出土的釉陶產品在琉璃廠窯址燒造的可能性很大 前考古發現的明代小件琉璃陶以陶俑爲多，出土的琉璃陶俑中以四川地區最爲突出，在蜀王及其妃的墓室中多發現有釉陶俑，其中成都鳳凰山蜀王朱悅燫墓出土有完整成套的釉陶俑，共計500餘件，包括武士俑、儀仗俑、牽馬俑、擊鑼俑、手執刀盾的俑等，排列規矩。 漢以來的很長時間，中國交通印度的目的之一就是獲取琉璃。 約於北魏時期，琉璃生產技術經大月氏商人傳入中國並用於宮廷建築。