馬克思恩格斯列寧斯大林論婦女

本次閱讀恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》，主要想學習馬克思主義的婚姻、生育、家庭論述。讓我對婚姻、生育、家庭的認識上升一個層面： 1、從雜亂性關係、羣婚制、對偶制到專偶制，從女權制到男權制，一方面是優生優育的原因，另一方面是男女分工的原因。人類在長期生殖繁衍實踐中，發現男女雙方血緣越遠越是能產生優質後代，因此男女雙方血緣越遠越是難以結合，自然過度到專偶制。男女是自然分工，男性負責生產（生活資料和生產資料），女性負責再生產，分工決定分配和所有制，因此隨着生產力發展男性的權力就逐步壓過女性，女權制自然過度到男權制。 2、馬克思主義對生產與再生產精闢論述，指出了一個關鍵卻容易忽視的真理。即人類個體爲了生存需要，就會獲取生活資料，在獲取生活資料過程中，不斷創造生產資料。然而人類個體有衰老和疾病，因此還有再生產勞動力即生育，追求“老有所養”——人的一切活動都是爲了活着！

本書對馬克思主義經典作家有關婦女以及婦女解放運動的理論進行了歸類整理，通過本書能夠對馬克思主義婦女觀以及婦女解放理論有一個初步的瞭解。雖然馬克思主義經典作家受到時代條件的限制而不可能系統的對當代女性所面臨的問題進行方方面面的全面系統的論述，但這些論述仍然爲我們對於理解當今世界女性所面臨的問題以及爲女權主義運動提供理論根據和解放道路提供了世界觀和方法論。

馬克思恩格斯文集、列寧斯大林文集的觀點摘錄整理。優點：將重點摘錄整理出來一目瞭然，缺點：使全文沒有連貫性和系統性。適合速讀，隨意翻翻了解情況，不適合深入研究閱讀。