
肖瑛 張文紅
公共性是關乎人類社會團結和秩序的基本論題。在西方社會理論中,共同體取向與個人主義構成理解公共性的基本範疇,從托克維爾和涂爾幹對個人主義的批評和重建,到列奧-施特勞斯的“正當”和“權利”之辨,再至羅爾斯自由主義基礎上的公共性設計、貝克的制度化個體化,都在這一範疇下推展。相比於西方公共性的個人主義基礎,在中國,無論是張集馨代表的儒家士大夫階層抑或“馬橋”這樣的準自然社會,公共性的想象和實踐,都離不開差序格局這一家庭隱喻。差序格局與個人主義的衝突、調整和重塑,是現代轉型背景下中國公共性建設的基本語境。
非常之好 遊刃於歷史與現實 東方與西方 傳統與現代 只是一個缺憾 沒有將當今新興的公共性實踐納入視野 但這是我們後來人應該做的