
檀上寬
本書圍繞明太祖朱元璋波瀾壯闊的一生功業,再現他從父母雙亡的底層孤兒,到投身軍旅、結交豪傑,高瞻遠矚,最終建立大明王朝的傳奇生涯。作者以生動風趣、引人入勝的文字,向讀者客觀評說明太祖的千秋功過,揭祕他矛盾人格與衆多爭議事件背後不爲人知的深層真相。
一個日本作者,在1994年寫的關於朱元璋的書,哪怕擺脫不了很多刻板印象,居然都比某些2020年以後中國人寫的東西更客觀。
起於微末,驅除韃虜,是牛。強化皇權,酷殺臣民,有不得已,也太狠。中年喪妻,晚年喪子,也可憐。是聖賢,也是暴君
還行吧,一位日本學者寫的關於朱元璋的傳記,寫的挺簡略的,某些地方缺乏細節看的糊里糊塗。不知道是不是史書有點美化過,前後期的朱元璋反差很大。早期的朱元璋並沒有十分嗜殺,虛心納諫,對郭子興很恭順,平心而論郭子興對朱元璋確實有大恩,可後面他對朱元璋做的事情真有什麼恩也早就沒了,朱元璋竟然隱忍到了郭子興病逝。稱帝之後的朱元璋,殘酷剛愎自用,不聽大臣的建議,還把人給殺了。對開國功臣的打擊也是歷代第一,開國功臣幾乎被屠戮一空,已有暴君之相。他沒學會儒家的精髓,以民爲本。又沒有學會法家的精髓,從人治轉變爲法治,搞了個四不像,明遠不如唐。
本書在朱元璋建立明朝前的軍事方面僅可稱之爲記述,但一針見血地指出朱元璋從最初起義軍元帥的身份,最終轉變成爲新秩序的捍衛者。開始朱元璋是元朝堅定的反對者,到攻佔集慶時對當地儒生和地主表示合作,再到最後與紅巾軍決裂,宣佈將繼承元朝的正統地位。朱元璋並不再像革命時以推翻舊秩序爲主,而是成爲各階級尤其是地主鄉紳的利益代言人,從而擴大自己的勢力範圍。同樣這也說明當陳友諒和張士誠成爲自己的勁敵時,革命已經趨於飽和,接下來的則與革命無關。 跟隨朱元璋起家的濠梁舊雄,當然在本書中將其稱爲淮西集團,他們與浙東集團的矛盾成爲了明初的主線。淮西集團作爲新興貴族,這便是在和皇權分庭抗禮,因爲他們企圖將國傢俬有化,而江南地主和南人官僚則是將明朝視作謀利的工具。當時明朝的財政主要用於政府支出、皇室開支、藩王供給、貴族供給,如此則能夠削減的只有貴族的開支,因爲淮西集團在開國後已然成爲社會的寄生蟲,同時未知滿足。某種程度上朱元璋對朝臣大殺四方,底層百姓未必會有史書上白色恐怖的體會,反而應該會對高層的清洗拍手稱快。朱元璋也開始着手改革,這是我認爲本書中最爲精彩的部分。 朱元璋首先解決江南地主和南人官僚互相勾結的問題。南人佔據朝廷要職,於是朱元璋停罷科舉來遏制南人的發展,均衡南北選官,同時採取南北對調的政策。江南地主擁有的鉅額白銀威脅到了中央財政,於是朱元璋下令禁止白銀交易,並使用不兌換紙幣來掌控江南經濟,但最終紙幣大量貶值,明中後期白銀再次成爲法定貨幣,朱元璋對江南經濟的控制也宣告失敗。於是當停罷科舉、南北更調、訓誡勸喻都不再有效時,南人依舊把持朝政同江南地主互相勾結,朱元璋便大開殺戒。 朱元璋以空印案、胡惟庸案和郭桓案大肆打壓江南官僚和地主,採取錦衣衛、廷杖和文字獄的方法來確立獨裁體制,對底層民衆則通過裏甲制度的實行來達到掌控的目的。隨後藍玉案東窗事發,朱元璋在功臣本身多數已經去世的情況下,對侯爺們進行屠戮。雖然胡藍黨案並稱,但實際上朱元璋極可能是人爲策劃謀反案件來達到一網打盡的目的,並連根剷除他們的勢力。不過人算不如天算,最終堅如磐石的帝國仍然未能逃脫藩王之亂。朱允炆希望朱元璋繼續揮舞屠刀,他覺得朱元璋殺的人不夠多,只是當建文削藩時,被清理出局的人是皇帝本人。 最後檀上寬論述了朱元璋的治國理念,其實不同的洪武傳記裏,最有價值或者最能表現作者研究理念的也正是對朱元璋治國期間的評述,只可惜我瞭解尚少,所以不多評價。振聾發聵的是作者敢於指出朱元璋建立的明朝絕非百姓的天下,民衆需要擔任明帝國爲其派發的角色,並履行自己應盡的本分,民衆不過是被皇帝圈養的對象,所以接下來想讀讀《活在洪武時代:朱元璋治下小人物的命運》這本書。
不夠嚴謹,寫朱元璋的時候帶有一種野史的感覺,連朱元璋出生時帶有異象這種話都說的出,對朱元璋和歷史人物關係描寫十分初淺,大家可以看看顧誠教授的明末農民戰爭史,感受完全不一樣