馬克思古代社會史筆記

內容簡介

馬克思自70年代中期起就加緊進行對前資本主義社會形態的研究，作了大量讀書筆記，這五篇筆記是其中的一部分。 按照馬克思主義理論，古代民族的社會形態，是由兩個自發產生的社會關係即血緣親屬關係和生產資料公社所有制決定的。直到資本主義社會確立以前，在所有社會特別是在發展比較緩慢的社會中，都程度不等地存在着這兩種社會關係或者它們的變種的影響，在社會生活的各個方面都留有它們不同程度的印記。 本書五篇筆記的基本主題，就是對這些古老的社會關係的歷史考察。馬克思對他所閱讀的各家著作的畏心摘錄和處理，特別是他寫下的許多批註和評語，不僅表明他晚年如何努力開拓新的研究領域，而且也體現出他的理論的新的發展。 這部著作和《卡爾·馬克思歷史學筆記》是馬克思晚年的重要史學著作，但和《歷史學筆記》不同的是，《歷史學筆記》的對象是歐洲歷史，其寫作以時間爲載體，記敘了歐洲古代的歷史發展，是典型的歷史著作。 而《古代社會史筆記》則包括除歐洲以外的廣大亞非拉地區；內容上囊括了哲學、政治經濟學、歷史學、政治學、民族學、宗教、道德等學科；文化上涉獵到東西方文化、史前文化與有史文化；方法上注重於實證的研究，強調分析、綜合、比較、思辨的總體運用。屬於社會歷史學範疇，同時也具有較濃厚的文化人類學和民族學色彩，因此《古代社會史筆記》又稱《人類學筆記》或《民族學筆記》。 同時這也是研究馬克思的東方社會理論和廣義政治經濟學極其重要的一部著作。後來恩格斯根據該筆記中的《路·亨·摩爾根的〈古代社會〉一書摘要〉》寫下了恩格斯的經典著作《家庭、私有制和國家的起源》。

書籍信息