郁達夫自傳

郁達夫的文字向來帶着毫不掩飾的赤誠，《郁達夫自傳》從童年的悲劇底色到少年的求學漂泊，字字句句皆是他靈魂的袒露。 這部自傳以 “悲劇的出生” 開篇，出生三年父親離世，寡母獨自撐起家庭，“孤兒寡母” 的成長背景，讓郁達夫早早體味到世態炎涼。富春江畔烏桕樹、槭樹的秋景，在他筆下既是自然之美，也藏着生活的清苦 —— 母親爲生計奔波，往返於鄉間收租、運糧，年少的他看在眼裏，這份過早的懂事，成了他人格底色中敏感與堅韌的起點。 書塾與學堂的生活，是他成長的重要印記。聰慧的他能憑優異成績跳過兩級，成爲班裏年齡最小的學生；一雙皮鞋的故事，更讓他生出拼命讀書的內動力，也讓他早早形成了對貧苦者的共情與對富貴者的疏離。到了 “水樣的春愁” 篇章，少年心事悄然萌發，與異性相處時的羞怯、月光下的恍惚，那份如春水般淡而綿密的情愫，寫盡了青春期獨有的懵懂與悸動，也讓這個帶着憂鬱氣質的少年形象更顯鮮活。 “遠一程，再遠一程” 的求學路，滿是漂泊的艱辛。從杭州到嘉興，因經濟窘迫不斷輾轉，懷鄉的愁思時時縈繞，可他卻將這份愁苦化爲向上的力量 ——“一味的讀書，一味的做詩”，還悟得 “憂能傷人，但憂亦能啓智” 的道理。進入杭府中學後，他因不善交際、衣裝樸素被視作 “怪物”，成了 “不入夥的孤獨遊離分子”，可這份孤獨反倒讓他一頭扎進書本，在文字世界裏尋得慰藉。第一次投稿被《全浙公報》採用時的狂喜，從臉紅心跳到狂奔操場，那份對文字的熱愛與渴望，純粹得令人心動。 教會學校的經歷，讓他對刻板教育生出反抗之心。面對 “奴顏婢膝” 的教務長與 “牢獄變相” 的學校，他選擇離開，轉而開啓近兩年的獨居苦學。這段時光雖清苦，卻是他 “收穫最多，影響最大的預備時代”，也讓他更堅定了追尋自我的方向。直至民國二年，隨兄長赴日的行程被定下，自傳在 “野馬繮弛，風箏線斷” 的感慨中暫告一段落，雖未詳述留日十年的生活，卻爲這段重要經歷埋下了伏筆。

大時代背景下的郁達夫，真實立體，有血有肉。看郁達夫先生的文章，是一種享受，由於對訓詁學的精通，文字描寫充滿悲愁憂鬱的美學意境，放眼百年匆匆而過，時間的長流不曾衰敗先生的白話文學著作，反倒是大浪淘沙以後的始現真金，歷久彌堅的作品不光是白話文學事業的奠基石，同時也是近現代文學時史上永不凋落的豐碑

郁達夫（1896年12月7日—1945年9月17日），原名鬱文，字達夫，浙江富陽人，中國現代作家、革命烈士。1913年赴日留學，先後就讀於東京第一高等學校、名古屋第八高等學校（現名古屋大學）及東京帝國大學（現東京大學）經濟學部。1921年參與發起新文學團體創造社，同年出版中國現代首部白話短篇小說集《沉淪》。歸國後歷任北京大學、武昌師範大學（武昌高等師範學校）教職，曾任《太白》編輯委員。1927年起輾轉上海、武漢、福州等地從事文學創作與抗日宣傳，任《星洲日報》主筆期間發表《估敵》等數百篇抗日政論。1942年流亡印尼蘇門答臘後化名趙廉，被迫擔任日軍翻譯期間祕密救助抗日人士。1945年9月17日遭日本憲兵祕密殺害於當地叢林，1952年被中華人民共和國中央人民政府追認爲革命烈士。文學代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》等。

這個版本不全。郁達夫的文筆太好了，凝練、清秀、細膩

郁達夫去日本之前的國內生長自傳

鬱達夫從小學習好，多愁善感，善作古詩詞，能喫苦耐勞，愛思考，作家的料子。（民國作家從小學習不好的少，當代作家從小學習不好的極多，可能是學校家庭教育哪兒出了問題吧……）

這本書語言優美，記錄了郁達夫早年的生活，童年的不幸、自卑的心理，以及溫暖的回憶，朋友阿千還有那個真心的男同學，以及郁達夫的成績斐然，學霸中的學霸，精通古文，和那個教科書頹廢的他不一樣，雖然環境不容易，而可是他敢想敢幹，敢爲人先。真的很不錯。那語言真的好美就像一首唐詩。

郁達夫的咬文嚼字功底很好，一些描寫景物的字句，都能精準又簡潔地表達出事物本來面貌。作者對自己的覺察和“自戀程度”也較高，能擁有如此細膩的情緒記憶，能刻畫出那麼豐富的成長經歷。更重要的是，帶出了時代潮流下，普通人的心靈動盪，和現下的年輕人，也有共鳴之處。 通過自傳，就能更瞭解郁達夫，他的思想，他的文字，他所遵循的傳統都能找到影子。 ps.希望一些錯別字能再糾查更正，提高閱讀體驗。

郁達夫的散文儘管總泛着傷感與孤寂的情愫，可文筆無疑是不錯的

郁達夫一直就是很有自己主見的人，放棄杭州選擇嘉興，離校在故鄉索居獨學……同時，也是極度自律的，先在故鄉獨學，後又在日本求學，都是獨立而孤獨的，仍能堅持苦學。感念家人的支持，從母親竭力滿足皮鞋願望，到故鄉獨學時，面對親戚友屬的非難訕笑，想必還好有家人的無限理解！