不朽的遠行

每個人的心中都有一座岡仁波齊，有的人用朝聖尋找，有的人用旅行尋找，有的人在生活的蹉跎中體會。我翻開這本書的機緣，是正好想買一雙徒步鞋，人生中的機緣真是充滿趣味哈哈。 書中提到了路上各種真實的體驗，充滿味道的的旅社、三觀離譜的路人、臨時荒唐的愛情。“朝聖”兩個字固然看起來神聖，但抵達的過程也比想象中狼狽。 我想到莫言《生死疲勞》裏面的藍臉，在歷盡一切後在地頭上抽血旱菸的畫面。朝聖旅行是尋找，在生活中歷練也是尋找。越來越覺得每個人來到這個世上都是一種體驗和修行，沒有哪一種人生是完美的，只是修行的方式千變萬化罷了。

說走就走的漫步假期，結果卻在旅途中的思考讓他完成了身心的淨化，拋掉哪些煩人的疲憊與外界的喧囂，重新找回內心的自由和對生活的熱情，心靈的洗淨就好比一次國內藏旅朝聖，一個道理，別硬上，該緩緩就去緩緩。

那封面上的風景，如一道無聲的召喚，讓我有想翻閱的念頭，《不朽的遠行》就這樣悄然落入掌心，近五個小時的閱讀，成了一場與文字同行的漫遊。我彷彿背起無形的行囊，跟隨那位孤獨的徒步者，踏上一段只有風聲與足跡的旅程。 沿途的景緻在書頁間緩緩展開，山巒、小路、偶爾的趣事，像老友的絮語般親切。肉體在跋涉中變得沉重，精神卻輕盈起來——這並非宗教的虔誠，而是一場溫柔的忘卻。忘卻日常的瑣碎與束縛，忘卻遠途的疲憊和壞天氣，只讓心靈在空曠中呼吸。於是，在腳步的重複裏，昇華悄然發生，如晨霧散盡後露出的天光。 這遠行不朽，是因爲它屬於每一個走在各自“朝聖之路”上的人。目的或許不同，或爲尋覓，或爲逃離，但都在用腳步丈量精神的疆域。合上書，生活的喧囂重新湧來，但那遠行的回聲已浸入日常：在茶餘飯後的靜默裏，在奔波間隙的喘息中，我們都在進行着自己的跋涉。封面上的風景，終化作內心的風景。不朽的，正是那些忘卻束縛、讓精神棲居於遠方的瞬間。

應該是看完一行禪師的《佛陀傳》之後，對旅行中的記錄有了新的期待，看很多遊記，不斷的尋找，然後驚喜，我知道我一直想看到的是我的信念，就是偉大的覺醒者都在路上。 說“覺醒”希望沒有太言過其實，讓我們暫時放下語言的成見，但凡我們從城市走入山河，感受自然的和諧是那麼簡單和直觀，再回到一個現代文明的角落，透過示威的人羣，繁忙的物流，消費的高漲熱情，看到有陽光打過窗外樹葉，落在地上，一片明亮和溫暖，你不可能不對眼前的時間有更多的理解，對真實的世界心存疑惑。 因疑惑而起，清醒與自覺便在這條路上。這是華萊士當年在演講裏說的，對生活的清醒與自覺。這些，不管你信不信，它們都是一切的開始。

現場還是完全非常有必要的，即使讀了很多攻略甚至歷史以及各種遊記，產生的印象大部分還是比較虛幻的，或者能夠形成一種標籤化的印象，但是無論是自然的存在，還是社會的狀態，很多時間都是受到了視角的限制，特別是類似於屏幕和文字本身的侷限性，儘管可能存在着很大量的信息，但是能夠形成個人的感受還是非常困難，似乎在全球化時代，最爲突出的就是個體流動性，甚至出現了梁朝偉打着飛的到倫敦大教堂門口爲了鴿子在回來的任性狀態，其實本身也算是全球化帶來的變量，在這樣的過程之中，旅行就簡化了旅遊，似乎到了當地除了帶走了記憶和照片之外，就是留下來了金錢，可能變得廉價感的體驗，可能也算是我們社會流動性體現，所以旅行變得更加容易晉級了，比如到了哪些混亂地區或者自然條件比較惡劣的地區，非常典型的就是攀登珠峯的個體名字，在千禧年之前，還是非常容易被記錄下來，但是伴隨着着商業化攀登出現之後，似乎記錄變得困難，因爲攀登者增加甚至出現了擁堵的現象，也算是我們時代的特徵之一。從另外一個方面來說，每個人體驗也可以變得更加豐富的狀態。非常類似於我們時代非常容易陷入自我的狀態，因爲我們看到的東西，往往針對着我們性情被進行了選擇，使得我們受到了信息的圍牆，而且伴隨着社會發生變化，使得每個人都更加容易陷入其中，儘管基本的規律沒有太多變化，但是體現的形式發生了很多變化。旅行似乎也是如此，能夠形成更多的影響力似乎變得更加容易，但是飄散的速度也在不斷加速。

首先，我對敢於走出舒適圈、完整完成“朝聖”行爲的人充滿了敬佩。所以，即使中間斷斷續續產生了棄文的念頭，我依舊還是看到了最後。 爲什麼中途總想掩書而去呢，因爲一個人的朝聖，故事裏沒有波瀾壯闊的情節，也沒有嬉笑怒罵。只有自己。所有的心情、所有的所見所聞、所有的思考後面只有自己。而那些感觸，沒有共同經歷的人總是難有共情的。 可並不是作者不能讓故事分享得更有趣味。因爲，後幾章與妻子相逢後，你能明顯感覺到——原來他的文字也能那麼有意思。 所以我想，那些略顯乏味的、那些讓人躊躇着要不要“隨便翻一翻算了”的篇章，纔是真實的朝聖吧。 作者堅定本心，完成了他的朝聖。 於我而言，在窺得一縷不一樣人生光彩的同時，也恍若完成了一次“朝聖”。誰也不知道它的意義。但我很榮幸，這是我2024年看完的最後一本書。

每一部紀錄旅行的介質物，均承載着不同程度的和不同功用的期待。它極有可能給予那些因由各種原因不能同步現身當途的渴望實踐者們一定的心理補償，當然也能偶然激發排除萬難的決心，最終使之如願以償地感受一次不同也相同的人生里程。我對所有的此類作品抱有天生的好感，所以我經常會耐不住誘惑，在徘徊於多種決斷的踟躕之旅中，首先選擇它們來開啓我的一次新的旅途。因爲他們堅持到底的成功抵達，也意味着我的一次不同尋常的人生的完成。

徒步的艱辛還能忍受，路途中不能清潔，會風餐露宿難以忍受。

長路漫漫，步履不止。不懼風雨，不負本心。磨礪沉澱，勇敢前行。

邱邱送給我的23歲生日禮物。看到書名的那一刻發現我們靈魂共振了。22歲的某一天我在備忘錄寫下27歲前想一個人走完朝聖之路，沒想到過了一段時間就收到這本書…真幸福。但可惜的是作者時常用小頭寫作，非常擅長給自己賦魅。 前面幾個篇章寫得特別好，讓我完全沉浸在朝聖之路的準備中。我沒有辦法停止想象一路上的景色：雪山、大海、狹窄的小路、孤獨行走的朝聖者和不期而遇的同路人…在海邊的岩石下露營、住小旅館、庇護所…這一切都是符合我想象中的朝聖之路。 作者寫作的時候很誠實，這種誠實一度讓我害怕，因爲他讓我看到了一個人在大雪中迷路、在太陽下暴曬還找不到路標，隨時會面臨的飢餓和口渴…晚上睡覺前我總會反問：如果我踏上朝聖之路我也會這樣狼狽和危險嗎？ 可能是大數據的影響，最近刷到越來越多的徒步朝聖之路的帖子，看着大家的記錄，我的心也安定了很多。笨笨，一步一個腳印走，總會到達想去的地方。 這本書大部分是睡覺之前看的，總體輕鬆有趣，但作者習慣於點評每個遇到的女徒步者，評價她們的外貌、把對方的好心解讀成她對自己有意思。。。。我覺得特別無語，讓我在閱讀的過程中很不舒服。 總之非常感謝邱邱送我的生日禮物，這是一個小小的指南，指引着我在未來的某天真正踏上朝聖之路。