
莫言
《姑奶奶披紅綢》是2012年諾貝爾文學獎得主莫言的影視劇作集,收錄莫言創作的影視文學劇本作品,包括莫言獨立創作的《英雄浪漫曲》《英雄·美人·駿馬》和《姑奶奶披紅綢》,與劉毅然合作的《大水》以及與劉震雲合作的《哥哥們的青春往事》共五篇。其中,《英雄·美人·駿馬》重述楚漢爭霸的歷史故事,賦予了項羽、虞姬、劉邦等歷史人物飽滿鮮活的人物性格;《姑奶奶披紅綢》描繪民國時期一個有膽有識的女子從名門閨秀到土匪俠盜的悲壯傳奇;《英雄浪漫曲》則書寫八十年代自衛反擊戰中的一名斷臂英雄復員還鄉後,面對日常平凡生活的複雜人生。
姑奶奶出身名門,因美貌被丈夫借給土匪潘好,淪爲壓寨夫人,飽受屈辱的命運捉弄並未讓她屈服,始終在用自己的方式抗爭,被土匪綁架後,姑奶奶憑藉膽識與智慧逐漸掌控匪寨,成爲匪首駝龍,“紅綢披身”是整個故事的焦點,寓意在從受害者到權力者的轉變,也可以說是一種行爲魅力,象徵着希望和勝利,因立場模糊被官府與舊勢力圍剿,最終被捕槍決,完成了一場儀式性特殊時刻,意在探討女性如何在男權社會中爭取話語權,同時揭露其悲劇性侷限。
讀了本書才知道,莫言也會寫劇本。五部劇作,頂數《姑奶奶披紅綢》最好看。說的是民國時期有膽有識的奇女子蘭風的故事。她從名門閨秀變成土匪俠盜,箇中有多少酸甜和苦辣,悲壯與傳奇? 莫言的故事有着神祕的寓意,讓所有的價值觀都得到了體現。正如2012諾貝爾文學獎頒獎辭所說,“莫言的人物充滿活力,他們甚至用不道德的辦法和手段實現他們生活目標,打破命運和政治的牢籠。……意識形態和改革有來有去,但是人類的自我和貪婪卻一直存在。”
莫言的權威我後知後覺 莫言還是太權威了,每一個人物都鮮活到他們的一切言行完全符合人物邏輯,故事情節似乎是角色與角色之間自主展開的一般,流暢到完全看不出一點作者強行扭轉的痕跡,其文筆之深厚可見一斑。
《姑奶奶披紅綢》是莫言的影視劇作品集,通過五個獨立的故事展現了不同歷史背景下的人性、命運與抗爭。以下是書中核心內容及啓示: 一、書中主要故事線 1.《英雄浪漫曲》 以八十年代自衛反擊戰爲背景,講述斷臂英雄社復員返鄉後,面對平凡生活的複雜心境。他既想延續英雄光環,又難以融入世俗瑣碎,最終在理想與現實的衝突中走向悲 劇。 核心衝突:英雄身份與平凡生活的割裂。 2.《英雄.美人·駿馬》 重述楚漢爭霸歷史,刻畫項羽、虞姬的悲劇愛情。項羽的英雄氣概與虞姬的深情守護,在戰爭洪流中化作悽美絕唱。 核心主題:權力與愛情的博弈,歷史人物的宿命感。 3.《姑奶奶披紅綢》 民國時期,名門閨秀蘭風因家族衰落淪爲土匪,以"姑奶奶"之名劫富濟貧。她從被壓迫者變爲反抗者,最終爲保護村民犧牲,成爲傳奇。 核心衝突:女性在男權社會中的反抗與自我救贖。 4.《大水》 以黃河氾濫爲背景,描寫村民與自然抗爭的集體敘事。通過戴號、秋水等人物,展現洪水對人性、倫理的考驗,以及底層民衆的生存智慧。 核心主題:自然災難下的人性光輝與生存韌性。 5.《哥哥們的青春往事》 聚焦抗日戰爭時期,八路軍縣大隊戰士周武帶領隊伍突圍,智鬥日軍的故事。情節詼諧與悲壯交織,凸顯軍民團結與青春熱血。 核心衝突:信仰與生存的平衡,家國情懷的踐行。 二、核心啓示 1.歷史與個體的交織 莫言通過歷史事件(如楚漢爭霸、抗日戰爭)與虛構人物(如蘭風、蘇社)的結合,揭示個人命運在時代洪流中的渺小與堅韌。例如,蘭風從閨秀到土匪的轉變,既是個人反抗的寫照,也是民國動盪的縮影。 2.女性力量的覺醒 書中女性角色如蘭風、虞姬均展現出超越時代侷限的勇氣。蘭風以"姑奶奶"身份挑戰男權權威,虞姬爲愛殉國,均是對傳統性別角 色的顛覆。 3.生存哲學的多元表達 🔴《大水》中村民通過祭祀、互助抵禦洪水,體現集體主義的力量; 🔴《英雄浪漫曲》中蘇社的悲劇,則反思英雄敘事在現實中的脆弱性。 4.魔幻現實主義的現實映射 莫言擅用荒誕情節(如《哥哥們的青春往事》中僞軍與八路的周旋)暗喻社會矛盾,提醒人們警惕權力異化與人性異化。
幾個故事裏,土匪姑奶奶這篇最棒
這本書是莫言的劇作,裏面有五個故事。 第一個故事是《英雄浪漫曲》。 蘇社長大後當上了英雄,但是右胳膊斷了,留嫚從小左胳膊發育不全,但卻想當運動員。 留嫚帶着一個孩子,但她仍然很樂觀,很堅強,依舊堅持小時候的初心,要讓參加自行車比賽還想要爭得第一名。 蘇社喜歡小媞,但是小媞的家人並不喜歡他,雖然蘇社是英雄,爲了百姓征戰而沒了右胳膊,但是蘇社借用這個名譽喫遍百家飯。 書中給我印象最深的就是,老人賣櫻桃,蘇社說自己是從前線回來的,那裏的櫻桃一毛一斤,老人的櫻桃5毛一斤,蘇社一顆接着一顆喫櫻桃,讓老人一毛一斤賣給他,老人不賣,還讓蘇社拿一毛錢付剛剛喫的櫻桃。 書中蘇社的話讓我對他的印象大打折扣,他說老頭摳門,喫他幾個櫻桃是瞧得起他,蘇社把錢扔在地上,老人揪住蘇社那隻空蕩蕩的衣袖,不給錢不讓走,蘇社無奈撿起錢,還說老子在前方爲你們賣命喫幾個破爛櫻桃還要錢! 小媞當時和蘇社在一起,小媞哭着跑出人羣。 書中蘇社和留嫚還有留嫚女兒桑官的文字居多,他們一起玩,一起去飯店喫飯。 留嫚拒絕了建設的表白。 蘇社有一次偶然看見留嫚一隻胳膊打水,看呆了。 結尾讓人意外的是蘇社拒絕了小媞的示愛,揚言自己喜歡留嫚。 女子自行車比賽上,小嫚的車子突然彎到留嫚的車道上,留嫚摔在地上。小媞讓人送來大獎牌,留嫚或許知道自己輸了這場比賽, 最後的鏡頭是桑官在蘇社膝上睡着了,留嫚哭了。 第二個故事是《英雄·美人·駿馬》。 故事是虞姬和項羽從相遇到相愛最後雙雙自殺的故事。 虞姬是因爲自己家的馬在溪邊喫草後來不見了,項羽乘馬撞見,虞姬就衝上去要馬,兩人從此一見鍾情。 我一直不知道原來虞姬也是自殺的,看完這篇劇作,才真正理解殺天下的人,是不能顧家的,不是愛一人,是要愛所有百姓,少數人利益必須服從多數人利益。 這是多麼殘酷。 項羽在這方面真心比不過劉邦,書中劉邦在彭城逃命時,將自己的子女猛推下車,書中有一段項羽活綁了劉邦的家人。 項羽說:“如不投降,煮父爲羮,醢妻成醬!” 而劉邦卻回:“我與項羽曾經盟誓結爲兄弟,我父即你父,我妻亦你妻。煮出肉羹請分我一杯;醢成肉醬,請分我一盤。” 而項羽在虞姬死後,不止一次說虞姬都死了,還有什麼意義之類的話,總之看完這個我對霸王別姬很深刻,以前還不知道這到底是怎麼一回事。 第三個故事本書也以此命名, 《姑奶奶披紅綢》是說民國時期的故事。 蘭風和她男友王修運被土匪劫走,男友的家人只贖了男友一人。 土匪頭子陀龍看上了蘭風,陀龍對蘭風太好,不願蘭風受到傷害,這讓有些土匪看不慣,說陀龍壞了兄弟們的規矩,傷了和氣,陀龍對他們說是他們的嫂子! 陀龍放走蘭風,讓她遠走高飛,蘭風半路折返。陀龍被害,蘭風被推上了土匪寨的老大,陀龍的手下小時光棍子從這裏居然上了前排,我一直以爲他是個路人甲,後面蘭風策劃作案都有小光棍的幫助,一幫兄弟們在蘭風的帶領下破圍剿,反狗官,衝鋒陷陣。 可讓我萬萬沒想到的是,也是蘭風親手送他們去了黃泉路。 蘭風離開的時候,他們成立了第九保安獨立團,也換上了保安團軍裝,萬分感恩的送蘭風離開,本以爲終於有了個結果,可沒想到官兵馬隊突圍,一片血腥。 小光棍在一陣亂槍下,最後說的一句話是,當家的,你把我們都斷送了...... 最後蘭風也在囚車上被槍斃。 第四個故事是《大水》。故事是黃河氾濫成災,以戴號的視角展現人們的苦難日子。 黃河附近的人們,認爲黃河沙養人,萬物土中生,生孩子,喫大餅,就連女人的月經帶也要摻沙。 人們很餓,知道榆樹皮容易咽,楊樹皮難嚥下去。 孩子們雙眼放狼光。 戴號從孩子們那裏拿過烤熟的人肉給秋水,秋水如同餓瘋的野狗大口吞嚥。 戴號砍傷了人們祭河神的牛,遭到了一頓毒打。 直到河神廟被拆,直到結尾孩子們都穿着長及以下的中山裝沒有穿褲子赤着腳在河提上排列整齊一起合唱,故事結束。 第五個是抗日期間的故事,《哥哥們的青春往事》。
莫言的劇本故事性文學性很強,《英雄美人駿馬》一篇,莫言用一些極其細節的玩笑話消解歷史人物的宏大形象,對話風格很似莫言的小說,難以想象這樣的臺詞拍出來會是個什麼樣。
《英雄·美人·駿馬》是莫老頭子寫的電影劇本,項羽的人設成了媽寶,本來張藝謀要拍,後來擱置了~
最喜歡同名的短篇《姑奶奶披紅綢》,喜歡莫言筆下這些大地氣息的女性,從土裏來,從土裏長,最後回到土裏,像蘭鳳,九兒,豐乳肥臀中的母親,每個人都在大時代的浪潮裏攪動,活着,活的那麼真實,動人
有的人你把她拉出深淵,她轉頭就可能把你踢下更深的深淵,不是所有的人都懂得知恩圖報。