蘇聯興亡史綱

本書不是一部蘇聯通史或蘇聯全史，因爲它沒有把蘇聯歷史的全部內容無所遺漏地呈現出來，而是從“興亡”的視角出發，對與“興亡”關係重大和關係明顯的歷史事實着重加以分析與闡述，從而得以比較清晰地梳理出蘇聯由興盛至衰亡的歷史軌跡。

社科院出版的書，是專家組聯合編寫的。主要爲蘇聯從成立到解體的重要政策及事件，以及對此的分析和評價。但各部分之間水平參差不齊（大概是編者不同的緣故），並且有先射箭後畫靶的嫌疑，一些引用資料斷章取義，或者論據和論點似乎不那麼相合。雖然能看出大多數情況下編者們都在用辯證的態度去分析歷史，但也有部分分析脫離了當時的具體環境（顯得像斯大林就該死，戈爾巴喬夫只是個白癡，而脫離了當時他們那麼做的具體原因）。另外不知道爲什麼，有些重要的部分卻一筆帶過，如二戰、中蘇關係。而且就是個史綱，也講的不深入。 但無論怎樣，這也能瞭解主流觀點的評價。總之，適合於初步瞭解蘇聯的歷史、分析其得失，形成一個大概的認識。 蘇聯歷史看到後期，經常性對戈爾巴喬夫無力吐槽，甚至懷疑他是不是間諜來的。但實際上很多看似離譜的操作，也是事情發展到了這個地步的必然表現。剛開始並不嚴重，但往後一直不調整，就積重難返。甚至可以回溯到蘇聯剛建立時，列寧憑藉個人魅力成爲領袖，但他早逝，二代目中間沒有像他一樣有絕對威望的人，又沒有建立很多具體的規則架構。 再比如，整個看下來，蘇聯經常不實事求是地定義當前發展階段，壓制和不承認矛盾（比如聲稱已經消滅了階級矛盾、建成了共產主義、各民族之間不存在任何矛盾），等矛盾真的激化了，又採取粗暴的方式來解決問題。對社會主義是什麼也只是機械地接受，不理解爲什麼。因爲每個領導人都會公開否定前一任的政策和理論，結果人們也不知道到底該走什麼路線 再比如，專家和幹部治國的問題，在於無法防止先鋒隊的腐化和脫離羣衆，缺乏羣衆意見的反饋機制。以及體制和思想上固步自封，無法激發社會活力。而官僚治國也帶來了黨爭、各自爲營，不再是爲了國家和人民，而是爲自己和小團體的利益，最後無論是加盟國獨立浪潮，還是葉利欽等人爲了一己私利賣國，都可以認爲是這種現象的結果。 同時，蘇聯在中後期，經濟增長速度逐漸放緩。因爲粗放增長的方式達到了上限，想要繼續發展，就要轉爲高質量增長，這就需要整個社會更需要活力。因此高層也決定引入市場機制，但從勃列日涅夫開始，雖然對企業和科研都進行了改革，但並沒有觸及要點。後來戈爾巴喬夫在經濟改革不順利的情況下，聽信了資本主義陣營的建議，認爲應當對制度和政治先進行徹底的改革。但是改革程度過於劇烈，也沒辦法應對過程中出現的各種技術性問題，甚至造成了社會動盪，最後蘇共也改革把自己改沒了。

中文出版界較爲流行的蘇聯通史普遍百萬字起步（如沈志華本與陸南泉本），本冊史綱在七十萬字篇幅內較爲完整地串聯了蘇聯歷史，主要事件均有論述。經濟政策等觀點上或許較爲溫和，對所謂“斯大林式集權”的批評可能也比較老式，但根本立場還是很馬列的…… 適合對事件、制度與人物進行基本瞭解，尚可的入門書籍。

因爲是史綱，所以敘述的十分簡略。沒有能夠把偉大的蘇聯共產黨人的偉大實踐寫明白！沒有把偉大的蘇聯共產黨人的偉大貢獻寫出來！沒有把蘇共的失敗寫出來！前車之鑑，後世之師。偉大的蘇共開創了共產主義的歷史先河。蘇共倒了，共產主義實踐仍將繼續！

這是第一次比較仔細地讀蘇聯歷史，自普列漢諾夫傳播馬克思主義起，直至1991年12月25日蘇聯解體，這是一部波瀾壯闊的歷史。這部著作是一部簡明歷史，按時期和主要政治人物進行編排，讀來比較清晰。可能因爲各章編者不同，有些內容前後略有重複。且由於編者者自身觀點上的差異，各章在觀點延續性上略有反覆。這都是小瑕疵，不妨礙我們通過這部著作了解蘇聯歷史。由於中國近代以後，特別是中國共產黨的成立，深受蘇聯的影響。蘇聯的興亡，對我們黨的發展和執政，有很大的借鑑意義。我們應當慶幸，在基本同時期面臨同樣的外部遏制和內部改革壓力的時候，我們的黨和黨的主要領導人，保持了清醒的政治頭腦和政治定力，帶領我們一步步發展至今。從這一點上來說，這部著作由於其定位，沒有對蘇共的改革失敗做更深層次的分析，可以理解，但有所缺憾。最後感嘆一下，一個大國，其實可能也是很脆弱的，民心向背，也不是簡單的把利益的蛋糕做大的問題。面向未來，我們該怎麼發展，該有怎樣的願景，該怎麼把整個社會各階層各人羣聯合團結起來，真是很難的考題。

1917年11月7日由列寧領導的布爾什維克發動了《十月革命》，阿芙樂爾號一聲炮響打出了世界上第一個社會主義無產階級專政國家，1922年12月30日蘇維埃社會主義共和國聯盟成立，爲世界各國被壓迫剝削的無產階級人民開闢了革命的前進道路，開啓了人類新紀元。布爾什維克黨在列寧的領導下，建立起了第一個社會主義國家，但隨之而來的是反動派和各帝國主義的圍剿，舊沙俄是一個農業大國，工業化發展不充分，但就是這樣一個剛剛成立的還不穩定的政權，團結各民族各人民，在白匪軍的圍剿下，在物質基礎極度匱乏的情況下，通過列寧布黨正確的領導和人民的堅強鋼鐵般的意志打贏革命戰爭進而得以繼續建設社會主義社會。那時有多少柯察金式的同志在共同努力奮鬥着，爲共產主義理想燃燒自己。1924年1月21日，列寧逝世。斯大林從列寧手中接下了一個剛剛起步工業化，還在建設中的羸弱的蘇聯。斯大林在俄語裏意爲鋼鐵。斯大林是一個飽受爭議的人物，他的確做過很多極端的事，大清洗，搞個人崇拜，斯大林模式的影響更是持續到了現在的俄羅斯。但是在他執政的這些年，把蘇聯從一個農業國發展成爲一個工業大國，1937年蘇聯工業總產值躍居歐洲第一世界第二。在二戰期間，德軍瀕臨城下，打到莫斯科，斯大林仍然坐鎮莫斯科，照常舉行十月革命24週年紀念會閱兵，受閱隊伍直接開赴戰場！在斯大林與蘇聯人民共同努力下成功抵禦外敵，戰後更使蘇聯成爲世界大國。斯大林逝世後，赫魯曉夫上臺，開始全面批判否定斯大林，從此走上的修正主義，走上了紅色帝國的道路，這爲戈爾巴喬夫全盤否定共產主義開了先河，爲蘇聯的解體埋下了炸藥... 蘇聯的存在以及共產主義理想是及其浪漫的，他團結了世界無產階級和各國被壓迫被剝削的人民，爲各個被殖民的第三世界的解放獨立提供了後盾，他讓資本主義顫抖，直到現在還是遊蕩在資本主義社會的幽靈。一個巨人倒下後，就可以隨意的抹黑他，否定他，呂布死後，人人皆有呂布之勇。作爲曾經的老大哥，教會過我們很多東西，當時我們還是社會主義兄弟。的確，蘇聯後期丟掉了共產主義的信仰與理想，變爲了張牙舞爪的紅色帝國主義，不惜對自己社會主義陣營的兄弟兵戎相見，對外侵略，對內高壓政策，蘇聯人民苦不堪言。但不可否認，在與美國和西方的意識形態對抗中，在冷戰中，雙方共同促進了人類文明的進步與發展，科技的發展與社會的完善都大大的向前跨了一大步，這不僅僅是國力與軍備之間的鬥爭，還是意識形態的鬥爭，雙方都在努力證明各自的社會結構體系更好。因爲蘇聯的存在，歐美國家沒有繼續二戰前對無產階級的慘無人道的剝削壓迫，相反給出了很多社會福利，而蘇聯雖然輕工業不完善，但也滿足了人民的基本生活要求，在那個時期，蘇聯人的問題是好不好，而不是有沒有。在軍事上，蘇聯一己之力對抗歐美體系，81軍演震動世界，鋼鐵洪流不可阻擋，擁有世界上最大當量的核武器。科技上，重工業體系強硬，發射了世界上第一科人造地球衛星，實現了世界上首次載人宇宙飛行，把加加林送上了太空，並向地下探索1萬多米，無論是音樂繪畫文學等藝術作品，都是獨樹一幟的蘇式體系。 蘇聯的強大和讓歐美恐懼的並不是他強大的軍事體系，他的軍事力量在強大，丟棄了意識形態的鬥爭性與共產主義信仰後終究只是個沒有靈魂的軀殼。而共產主義的思想與無產階級當政的意識形態，那種團結各民族各無產階級的力量，那種反不公反剝削反壓迫追求公平自主的精神，那種人民當家做主，工人階級領導社會的意識，那種使無產者聯合的信仰，這些意識形態足以摧毀資本主義社會，這纔是歐美資本主義國家真正懼怕的思想洪流。當蘇聯走上了修正主義道路，否定了共產主義的正當性，背叛了共產主義後，蘇聯的解體是必然的。蘇聯存在時，世界各國的貧富差距一直保持在相對低的水平，各資本集團並不敢擴大壟斷與剝削，蘇聯當時也存在貪污腐化特權階層的問題，但是也只是比普通民衆多一些物質財富享受而已，並不像今天俄羅斯一樣，寡頭集團幾乎壟斷了所有資源，世界資本集團更是掌握了99%社會財富，畢竟沒有威脅的資本家並沒有必要給工人讓利，讓那些資本家們都可以拿出來當偶像了。蘇聯解體之前，還準備實行7小時工作制，看看今天內卷的嚴重程度，996、007制幾乎是必然現象。 蘇聯可以成爲一個超級大國，其背後必定是有一個偉大的精神正當性支撐着的，你可以批判蘇聯一系列的黑點，但不能否認共產主義的偉大理想，它是一個敢於爲勞動者說話，敢於對資本進行鬥爭的理想，是世界無產者們的指導思想精神支柱。自從馬克思恩格斯的《共產黨宣言》出現至今共175年，如果沒有強大的號召力，精神正當性，和正確的觀點的話，是不足以讓全世界幾千萬人甘願付出生命的，在中國東北的雪原上，在西歐的城市工廠裏，在拉美的熱帶雨林裏，在非洲高原大陸上，來自不同膚色不同民族，說着不同語言的人民們，爲同一個理想而奮鬥，彼此稱呼同志，不同國籍的無產者不遠萬里不爲任何利益來支援另一個國家的同志，這樣的事情在之前的歷史上是沒有發生過的，這種精神，是今天的人們所理解不了的。 但我知道，在1991年的冬天，那位教會我們唱《喀秋莎》的巨人永遠的離開了，北方的紅色毛熊倒下了，但在西伯利亞的盡頭，一顆劇烈炙熱的紅星正在燃燒。 全世界無產者聯合起來，全世界無產者聯合起來！！

蘇聯作爲一個全球排名第一第二的國家，最後在內力的作用下轟然倒下，他是如何倒下的呢? 教員在批判赫魯曉夫的時候就指出了蘇聯的問題：“蘇聯特權階層把爲人民服務的職權，變爲統治人民的特權，利用他們支配生活資料和生產資料的權利，來牟取自己小集團的勢力，這個特權階層侵吞蘇聯人民的勞動成果，佔有遠比蘇聯一般工人和農民高几十倍，甚至上百倍的收入。他們不僅通過高工資、高獎金、高稿酬，以及花樣繁多的個人附加津貼得到高額收入，而且利用他們的特權地位，營私舞弊，貪污受賄，化公爲私。他們在生活上完全脫離了蘇聯勞動人民，過着寄生的腐爛的資產階級生活，這個特權階層思想上已經完全退化，完全背離了布爾什維克黨的革命傳統，拋棄了蘇聯工人階級的遠大理想。他們反對馬克思列寧主義，反對社會主義，他們自己背叛革命，還不準別人革命，他們唯一的考慮，就是如何鞏固自己的經濟地位，政治地位。” 在本書中可以看到，自赫魯曉夫開始，他們就開始走向反社會主義的道路。每代領導人上臺，都是全盤否定上代領導人功績，但是自己也沒有做出更好的成績，完全就算爲了一己之私，否定他人是爲了掩蓋自己不正當的上臺手段。 對內他們囂張跋扈，對強國如歐洲和美國，又卑顏屈膝；內部矛盾越來越大，越來越不得民心，在外力的慫恿下轟然坍塌了。 這本書寫的蘇聯興亡挖掘力度不足，而且帶有一些小心思，但是也可以一讀。

“誕生於人類最崇高的理想，毀滅於人類最卑劣的慾望”——這句話在短視頻平臺廣爲流傳，它以消滅剝削、追求平等、解放勞動者、構建人類全新社會形態的理想誕生，承載了二十世紀無數人對公平與正義的嚮往；而後期特權階層滋生、權力私化、派系傾軋、個人野心、利益博弈等亂象叢生，最終瓦解國家根基。 初讀此句，心中滿是唏噓。而本書卻讓我跳出簡單的道德評判：聯盟的落幕，固然有特權膨脹、權力私慾侵蝕肌體的因素，但根源更是一套運行數十年的體制逐漸失去活力，經濟模式、治理體系、思想建設層層失靈。 理想曾照亮一個時代，可當實踐偏離初心、制度喪失自我修正的能力，再偉大的理想也難以託舉一個龐大的國家。歷史從不只是人性善惡的博弈，更是道路、制度與時代相互作用的結果。

這本書以蘇聯興旺的背後原因爲主線，更加註重“論”的部分，對於“史”的闡述相對較少，清楚地說明了蘇聯勝在何處、敗在哪裏。馬克思主義在廣泛傳播的過程中，蘇聯作爲第一個大規模踐行的國家，承載了人們對於一個公平、團結和集體的世界的嚮往，是無產階級反抗不平等社會的巔峯之作。但是在蘇聯幾十年的發展過程中，卻逐漸偏離這一初心使命，它的解體是對社會主義的沉重一擊，也是一次重要反噬。蘇聯的覆滅，使很多人更加懷疑創造一個公平團結的社會的可行性，不再相信依靠社會調節、集體合作可以剷除人性之惡，似乎資本主義取得了勝利。 但是馬克思所論述的共產主義之所以能夠代表人類社會發展的最高境界，絕不是因爲它產生了多麼完善的組織架構和運轉方式，實際上馬克思也沒有想明白這些。共產主義的價值在於它代表了一類社會模式，這類模式希望通過協作、調節和集體主義等方式擺脫資本主義及其以往社會類型中的壓迫和不平等，創造一個適合所有人發展的社會環境。只此一點，就值得了不斷地奮鬥、去接近它。因此，共產主義代表了一種使社會變得更好的希望，它絕不會因一次乃至無數次失敗而熄滅。並且，隨着資本主義社會再生產的乏力，失望之情伴隨着反抗行動，共產主義仍會給人指引。 由此可見，蘇聯的解體是一次試錯的結果，這不是共產主義的失敗，恰恰是背離共產主義的結果。書中清楚地論述了蘇聯覆滅的幾個重要原因：（1）對於領導人的盲目迷信和權力過度集中，不僅導致三四十年代的大清洗，還使得蘇聯社會對於新的事物缺乏敏銳性，政治的僵化使得經濟方面喪失活力；（2）對外爭霸思維使國家陷入惡性競爭，以傳播社會主義、解放人類爲名的對外活動引發抵制，導致世界割裂，也消耗了蘇聯國力；（3）以俄羅斯爲中心的民族沙文主義不斷引發民族矛盾，培植了民族分裂主義；（4）以重工業和軍事工業爲中心的發展思路，使得人民生活長期得不到提高，羣衆喪失了共產主義信念。以上幾條，每一條都背離了共產主義精神，處處透露出不平等和不可持續。 目前來看，中共在處理上述問題方面更有策略性，避免了上述問題的出現，唯一的問題是如何進一步發展社會主義？如果維持現狀，中國將不可避免地走向發展資本主義道路，只不過是多一些國家和集體元素而已，如果進一步邁進共產主義，蘇聯所面臨的問題可能會顯化，處於進退兩難的地步。目前，世界仍處在資本主義所設定的競爭規則中，這是最大的矛盾。

這本書是史綱，所以是比較粗放的描寫，只記載了大事件，很多更細節的歷史事件需要查閱更多資料來了解。不過對於想要了解蘇聯興亡過程的讀者（比如我）已經夠了。 一邊看一邊想，如果列寧身體健康，能夠再多活20年，蘇聯的發展會是怎樣？然而歷史這門學課和其他學科不一樣的地方在於，歷史沒有如果，歷史也做不了實驗，推演不出一個確定的答案。