
菲利普·馬特扎克
從黑海沿岸最早的史前希臘殖民地到意大利南部的希臘人聚居地,從今天的印度到歐洲的西班牙,希臘文明絕不僅限於以雅典爲中心的古典時代,而是曾經跨越地中海,將城市建到了尼羅河第二瀑布的附近和喜馬拉雅山之陰。本書通過亞歷山大大帝的征服和希臘化時代的輝煌,描繪了一個還不爲我們所熟知的更廣闊的希臘世界,那裏蘊含着驚人的思想能量、卓越的人文主義和絕妙的審美趣味。此外,我們所知的絕大多數希臘哲學家、科學家、藝術家也並非來自希臘大陸,如萊斯沃斯島的女詩人薩福、錫拉庫扎的阿基米德,以及出生在小亞細亞、身爲波斯帝國公民的希羅多德……這些域外希臘人的故事,將提供一個探究古希臘人及其文明意義的全新視角。
這本書原標題叫The Greeks: Lost Civilizations,“在希臘大陸之外”是中譯本自己起的副標題,個人覺得原版相比各有好處。“希臘大陸之外”點出了書的主題,失落的文明更體現希臘各個時期以及各個希臘化國度之間有延續性又有獨特性的感覺。 讀完書後第一感受是第一次認識到希臘文明影響到的地區有多麼遼闊,從地中海西端到喜馬拉雅山腳下,都曾有希臘文明的印記。很多人可能不知道,荷馬、薩福、希羅多德、歐幾里得等希臘名人都不是在希臘本土出生長大的,有些甚至在希臘本土沒生活過幾年;地中海沿岸的許多城市都曾是希臘人的地盤,有過希臘語名字。 公元前327年,亞歷山大大帝征服巴克特里亞地區,繼業者戰爭後希臘-巴克特里亞王國仍然存續了一段時間。巴克特里亞王國疆域最遠到達烏茲別克斯坦、阿富汗,與南疆地區僅隔一道帕米爾高原。沒想到希臘文明曾與我們這麼近,在希臘化時期,亞洲中部和西部都是希臘人的世界。 羅馬是希臘一部分的繼承延續,東羅馬帝國讓泛希臘化的世界又多存續了一千年。到了19世紀初期,浪漫主義時期詩人們仍然爲希臘文化着迷。拜倫賣掉莊園親自籌款,前往希臘支援當地獨立戰爭,最終於希臘離世。每次讀希臘史都忍不住想那個“如果”,如果沒有羅馬人的崛起,更重要的是如果沒有後來YSL教的大擴張,希臘世界會在歐亞大陸尤其是亞洲發展成什麼樣子? 隨着1920年後希臘人聚居點在土耳其等國的急劇縮減,現代希臘的範圍即爲大衆熟悉的國度。雖然1453年後廣義上的(古)希臘可以說是已經毀滅,然而小亞細亞、中亞乃至阿拉伯半島上的希臘歷史遺蹟仍在陽光下屹立。希臘人的思想遺產仍然存在於現代生活的方方面面。就像書最後一句所說,“從某種意義上說,今天我們都是古希臘人。”
很好的一本認識西方的書,缺點是沒有地圖
歷史書寫得有身臨其境的感覺就是好書
對於一個古希臘古羅馬歷史小白來說,讀完以後收穫還是很大的,視野打開了許多。這本書通過一個獨特的也更宏闊的視角——希臘大陸之外的人和事——帶讀者瞭解廣義上的希臘,也就是輝煌的“希臘化”的世界。這個世界從空間緯度上覆蓋從黑海沿岸最早的史前希臘殖民地到意大利南部的希臘人聚居地,從今天的印度到歐洲的西班牙,跨越地中海,直到尼羅河第二瀑布附近和喜馬拉雅山之陰,從時間緯度上長達兩千多年,從黑海沿岸的史前希臘殖民地,到中世紀最後一座偉大的希臘城市——強盛的君士坦丁堡。令人印象深刻的是,很多古希臘的藝術家、哲學家其實並未或者很短暫地到過希臘本土。由此可見這個“希臘化”時代有着多麼豐富的內涵,要定義和描述“希臘人”有多麼複雜。 通過閱讀,明晰了亞歷山大之後其繼承者統治下的希臘化王國的演進歷程及如何被羅馬帝國征服,拜占庭帝國如何被阿拉伯人佔領又被奧斯曼土耳其吞併,以及在這漫長的時間裏希臘文化是怎樣廣泛傳播的。雖然希臘被吞併了,但希臘文化一直保留並傳遞下來,影響了文藝復興和啓蒙運動,甚至也在影響着現代。所以有句話說:從某種意義上來說,我們今天都是希臘人。
希臘文化令人着迷的地方就是,它在希臘本土吵吵嚷嚷打打鬧鬧。但希臘大陸以外卻遍地開花,古埃及古羅馬甚至到現代歐美。