拉封丹寓言

寓言故事在啓蒙階段，通常出現在學生的課本里。小故事蘊含大道理是寓言故事的一大特點。寓言詩，往大的層面說是兒童文學，雖出現在學生的課本里，其實那些長大後的大人其實也是需要的。爲什麼有些箴言經過時代的檢驗與流傳，現在依然被人常常提起，主要是其中的寓意並沒有進入人的思想，只停留在口頭。 這本寓言書籍是“快樂讀書吧”主題，讀這本寓言故事，其中的遣詞造句，讀起來有些拗口，不太適合三年級的學生讀，沒有一點學生的語言，大人思維的成分在字裏行間可窺見一斑。 用詩歌的形式講述故事，故事中寄寓一定的道理。寓言的世界，其實是人的社會，各色各樣動物暴露出來的善惡美醜，正是人性的具體表現。 《燕子和小鳥》的故事：有閱歷的燕子多次好心提醒小鳥規避生活它們可能遇見的風險，小鳥卻聽得不耐煩，結果可想而知。生活中，我們總會遇見閱歷在我們之上的人，他們不時的點撥就像是給了你一把打開一扇門的鑰匙，讓你豁然開朗。對於那些閱歷在你之上的人，你可以選擇性地聽取其中具有建設性的參考建議。不要不聽別人的善意點撥，等事後又來後悔早知道之類。如果選擇都有重來的機會，又怎麼會有人去後悔自己做出的決定。一個善於傾聽與思考的人，會從話語中聽到什麼是自己值得自己學習的經驗。 《獅子和老鼠》的故事：一隻冒失的老鼠鑽出了地洞落入了獅子的爪中，獅子網開了一面。有一天獅子走着不小心落入了獵網，是老鼠救了它。這個故事驗證了那句：“愛出者愛返，福往者福來。”凡事不要太過絕對，留幾分餘地。 《孔雀向朱諾抱怨》的故事：孔雀向朱諾抱怨別的動物怎麼美，羨慕別的動物所擁有的，卻忽略了它自己所擁有的美好與閃光點。每個人都是自己的優點，不要盲目去攀比，覺得別人怎麼樣，請記得那是別人不是你自己！每個人都有自己的風景，生活是過給自己的，在自己的生活節奏裏做好自己的事情，如伍爾夫所言：“不必匆忙，不必火花四濺，不必成爲別人，只需做自己”。 《磨坊主父子和毛驢》的故事：一個磨坊主和兒子一老一少，他們去趕集賣一頭毛驢。爲了賣個好價錢，在把毛驢拉到集市的過程，他們對毛驢的方式受到路人的評價，他們跟着路人的評價改變着對待毛驢的方式。最終磨坊主意識到想要所有人都滿意，簡直就是神經錯亂！人需要擁有自己的獨立思想與人格。不要看別人說什麼就是什麼，你應該用自己的思想去思維。倘若一個人失去了自己的思想和隨風飄蕩的蘆葦有和區別。 《牧羊人和大海》的故事：一個喫穿不愁的牧人，經受不住海邊珠寶財貨的誘惑，全部投資去經商，生活從此一落千丈。投入一個陌生的領域有風險需謹慎，把雞蛋放到一個籃子裏增大了風險。平凡的人過平凡的生活，一分有把握的錢，勝過可望得到的五分。一個人敢於冒險探索是值得鼓勵的，前提是不盲目，量力而行。 《龜兔賽跑》的故事：野兔和烏龜賽跑，野兔自認爲自己跑得快，就鬆懈比賽，沒想到最終被烏龜反超。一個人即便有先天優勢，不加以好好利用與發揮，最終的優勢也會不再佔據有利點。烏龜的賽跑是“慢慢來，比較快”的化身，有時人看着目標的難度會感覺天塌了，自己無法完成，當你可以把目標拆解成一個個小的可行步驟，最終的大目標就不會有你想象的那麼難。 書中的寓言詩很多，每一個寓言詩都藏有一顆星星。星星照亮人前行的路，寓言詩的作用亦是如此，在小寓言裏感受大道至簡。 寫於2025/07/25*45

老少咸宜，一些大家耳熟能詳的寓言故事就出於此。

拉封丹寓言有很多好詞好句，適合小學生閱讀。

“我的寓言不是爲兒童寫的，而是爲成人準備的鏡子”。——拉封丹（Jean de La Fontaine) 拉封丹（1621-1695），法國寓言詩人。《拉封丹寓言》（1-12卷共239首）是拉封丹原創、取材、繼承、彙編、革新的12卷寓言詩集，大部分取材於古典寓言作家伊索、費德魯斯、印度《五卷書》、法國傳統民間故事等人或作品的內容，其餘創作是源自他個人對動物習性和社會百態的洞察。如果說伊索等人是會寫故事的人，那麼拉封丹則是會講故事的人——他將他們的寓言提高了趣味性、戲劇性、增加對話與心理、人性的描寫、賦予新意、改寫結局，寫成詩體增加韻律。詩中有一部分是工整的亞歷山大體（每行固定12音節）或十音節詩，更多的是自由體詩。 如《農夫與蛇》。在伊索寓言中，不諳世事的農夫被忘恩負義的蛇咬死；拉封丹改變了故事的結局——農夫反殺了忘恩負義的蛇。如果伊索想提醒讀者謹防忘恩負義的人，那麼拉封丹則傳遞一種“多行不義必自斃”的信念。拉封丹評價道： “仁慈固然是正理， 但是要看對待誰， 這纔是問題的關鍵。 世上就有人忘恩負義， 他們最終無不死得很慘。” 《拉封丹寓言》借動物描繪17世紀的法國社會，是一部動物版的“人間喜劇”。他擅用幽默、擬人、諷刺等手法，抨擊封建王朝的黑暗腐敗（國王的暴虐專制、官員的阿諛奉承貪贓枉法、小民無辜受宰割）、諷刺騙子、心術不正、傲慢的人、反對宿命論與星佔迷信（如星佔中“上天註定命運” 的說法），在作品中時有傾向唯物論和反教會的觀點；他還會用寓言反映時事和政策，如路易十四的“絕對君主制”、“朕即國家” （《瘟疫中的野獸》、《狼和小羊》）；1661年路易十四的財政大臣富凱的倒臺（《橡樹與蘆葦》、《獅子與蚊子》）；聖體會的虛僞（《貓和狐狸》）等。 本書（李玉民譯本，更面向兒童）摘錄了拉封丹寓言集中的50多首寓言，耳熟能詳的有《狐狸與烏鴉》、《狐狸和葡萄》、《龜兔賽跑》、《狼和小羊》、《農夫與蛇》、《橡樹與蘆葦》等。書中另附有20多幅法國著名畫家古斯塔夫. 多雷（1832 －1883)爲寓言集創作的彩色插畫（原共計300多幅；其他知名畫家如①馬克·夏加爾②比林赫斯特③讓·巴普蒂斯特·烏德里等也曾爲《拉封丹寓言》創作畫作）。兒童看故事，成人看人性—— 《拉封丹寓言》不僅是兒童文學的經典，更是成人世界的道德鏡鑑。

非常值得所有人閱讀的寓言，通過講故事的形式生動的講道理。而人要成爲有智慧的人是需要學的，並且將其作爲自己的生活方式，而閱讀經典就是最要緊的事情。