論語（中華經典藏書·升級版）

《論語》是一部語錄體文集，記載了孔子及其弟子的言行，一書共二十篇，各篇的命名並沒有特別的用意，只是選用該篇開始的兩三個字作爲一篇的題目，這種類型的篇題在先秦時代的典籍中比較常見。在春秋後期其主體內容就已集結完成，由孔子弟子和再傳弟子代代傳授，並逐漸將傳誦的孔門語錄言行記錄下來，最終在戰國初年編撰以成書。 孔子名丘，字仲尼，春秋末年魯國人，是我國古代偉大的思想家，教育家，儒家學派創始人。魯國是一個禮樂之邦，比較完整的保存了西周的文化傳統，孔子自幼受到周文化的薰陶，成年以後又以好禮、知禮聞名。 《論語》是儒家的原始經典之一，孔子的思想內容很豐富，歸納起來其核心是“仁”論。其論點貫穿於他的哲學、政治、教育、倫理、化主張的諸多方面。其簡要概括以下爲以下四點: 個人修養。以立身爲出發點，人能立身於世的首要條件就是具有“君子”人格。 人際交往。有關於人與人相處之道的學說，從而構建和諧友愛的人際關係和社會環境。 政治理想。強調德智仁政，反對苛政暴斂，主張以人爲本，爲官廉潔，舉賢授能。 哲理思維。孔子學說的哲理性集中表現爲仁者愛人，“中庸”的認識方法，和而不同的開闊胸襟等。 孔子的教育學說也很豐富，如他的學思並重，學行統一，講究有教無類，因材施教。 在華人的世界當中，儒家文化的影響至今頗爲深刻，比如孝順父母、以禮待人、勤學好問等一系列爲人處世之道。很多人認爲我們不應該被傳統意義的聖人言行而約束，認爲其是束縛思想的工具，但是從某種角度來看，聖人言自有聖人言的道理，可取其精華、辯證的分析運用。

新的一年溫故知新，新年快樂🎉閱讀愉快🌹

這幾天囫圇吞棗的讀完了這本《論語》，學到了一些東西。很多咱們中國人日常的一些用語、習慣、思想觀念都出自於這本書，可以說，是中國傳統文化的重要源頭。孔子及其弟子的很多教導，至今仍然是指導人們做人做事的綱領，應該好好學習。至於一些不太符合當前時代的言論，可以重新解讀，進行取捨。

子曰： 知之者不如好之者， 好之者不如樂之者。 學而時習之，不亦說乎。

無疑，儒學存在着先天的侷限。孔子在特定的歷史背景下所表現出來的政治理想的保守性，決定了他整個理論體系不可避免地存在着缺陷。在政治上，儒學幾乎成爲漢武帝以後每個皇帝的御用法寶，尤其經過後世儒者的理論發展，對於穩固封建統治的社會結構，儒學起到了其他任何學說無可取代的作用。從等序嚴明的社會結構，到相應的社會觀念和意識形態，儒學構成一個自制度到思想的嚴密體系。政治狀態必定影響到人格形態，孔子思想的成熟性，也體現爲其理論自身的完備周全，他在提出政治理想的同時，還充分表述了與之一致的人格理想。認同等級秩序，約束自我以服從封建統治，成爲孔子構建的人格理想的內核；合於中庸，本分內斂，則成爲其人格形態的主要特徵。這種人格類型的不足，已經被人們普遍認知。顯然，在社會進入到現代化的今天，認清儒學的歷史侷限對我們發生的影響，是使我們更好地健全自我的重要一環。

2023.07.29讀完，可能是受曾公的影響吧，我覺得中國人，特別是中國男人一定得讀一讀四書，古聖先賢的智慧應該是最頂層的了吧。這本讀的慢了很多，有忙的原因，更多的是難以消化只能慢慢磨，不知道怎麼評價，孔夫子的教誨從小就潛移默化耳濡目染，完整的讀了一遍，對仁義、君子、天命、鬼神等衆多觀點有了新的理解和認識，不光是對老百姓和人生，這其實是一本對從政仕途的人甚至對對當權者的理清思路遵從正道的指導手冊，受益終生。許多教誨也時時在腦海中迴盪“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼” 五星。

論語的成型無疑是偉大的，更巧奪天工的地方是其語錄體裁，內容可謂面面俱到。隨着不斷的聽，不斷的拾取其言語，心裏對二哥的古板印象也隨之瓦解重建，讀仲尼說的話，理解仲尼的情緒，才更能接近他所表達的東西。那個時代的語言如同當下網絡不好時聽到電話那頭傳出來的斷斷續續的語音信號，得到的名相不一定是貼切的完整的，所以要完全解出其義，接近人物是非常有必要的。 論語在子張、子夏、子游、子貢、曾參等學生聲聲弘道中落下帷幕，也正應了夫子後生可畏的話。子張說:執道不弘，焉能爲有。儒學是值得弘揚的，孔子及其思想是極富有生命力的，儘管言多義廣，但全文始終充斥着一個簡單志願，便是無時無刻都希望他所生活的所謂禮崩樂壞的世界可以不斷的好起來。

不到五萬字的《論語》正文，每天即便用幾分鐘時間也可以做到全文背誦，而一旦有一句話觸動自己內心深處的柔軟，那也足以受用一生，何樂而不爲！所謂朝聞道夕死可矣，終生碌碌，迷惑不已，不知天命所謂，日出而作，日落而息，披星戴月，喫喝拉撒，這樣的活着，活得什麼，不如讀經典，學做聖賢！

值得一讀再讀，現在基本上每年讀一遍。

首先作者未能把《論（四聲）語》整體講述，而是分段講述，逐字解釋。分段講述和逐字解釋就有可能斷章取義。斷章取義就可能偏離中心思想。不建議大家閱讀該版本。南懷瑾先生的《論語別裁》和辜鴻銘先生的《辜鴻銘講論語》爲更通俗易懂的版本。兩本書都貼近《論語》中心思想—什麼是真正的君子，和怎樣以君子的德行激勵自己，和爲什麼要成爲君子。《論語別裁》是以章爲單位在講。《辜鴻銘講論語》是逐句講解。