莊子·列子·文子·亢倉子（四子真經）（中華國學寶典文庫）
[戰國]莊子 等
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[戰國]莊子 等
莊子（約前369－前286），戰國中期哲學家，莊氏，名周，是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子並稱爲“老莊”，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊爲“老莊哲學”，然文采更勝老子。他的作品被人稱之爲“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周爲南華真人，稱其著書《莊子》爲《南華真經》。 《列子》即《沖虛真經》，道教奉爲"四子"真經之一。唐玄宗崇道，於天寶元年(742年)封列子爲沖虛真人，尊稱其書《沖虛真經》。至宋真宗景德(1004年-1007年)中加封列子爲“沖虛至德真人”，故又名《沖虛至德真經》。 《文子》即《通玄真經》。文子學派思想尚陽 。唐玄宗於天寶元年(742)詔封文子爲通玄真人，尊《文子》一書爲《通玄真經》，道家奉爲"四子"真經之一。北魏李暹注《文子》稱，計然就是文子。文子是春秋時人，著有《文子》一書。唐玄宗美其名曰《通玄真經》，爲道教四部聖典之一。 《亢倉子》即《洞靈真經》《庚桑子》，或稱《亢桑子》。唐玄宗於天寶元年(742)詔封庚桑子爲洞靈真人，尊《庚桑子》一書爲《洞靈真經》，書中文字多古文奇字，如果不看音義則難窺其義。道教奉爲"四子"真經之一。
文子很不對，感覺是成書在兩漢，但有篡改痕跡
文子和亢倉子道家思想十不存一，亢倉子還能從莊子窺見一二，但是書中只剩一章了，文子被篡改過，儒道雜糅，要細細分辨才能窺見一二
以指喻指之非指， 不若以非指喻指之非指也； 以馬喻馬之非馬， 不若以非馬喻馬之非馬也。 天地一指也，萬物一馬也。