
[後秦]鳩摩羅什
全稱爲《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》,二卷。鳩摩羅什,大翻譯家,龜茲人,公元401年來到長安,譯出大批經、論。《梵網經》上卷述說釋迦牟尼從第四禪天帶領大衆至蓮花臺藏世界聽盧舍那佛說修道階位四十法門。下卷先說釋迦牟尼從盧舍那受教已,示現降生、出家、成道、說法,在摩醯首羅天王宮觀大梵天王網羅莊嚴,謂無量世界也如網孔,各不相同。佛門亦爾。接着釋迦牟尼複述盧舍那佛說初心菩薩應遵守之大乘戒法。此戒法有十條重戒、四十八條輕戒。持此菩薩戒法,能獲五種利益。中國佛教爲大乘,一向重視《梵網經》下卷的戒法,故僧徒除受比丘戒外,亦受菩薩戒。《梵網經》僅此一譯。隋唐以後,始盛行於世,直至現在,凡寺院開期傳戒,必誦《梵網經》。在歷史上,有許多人爲之疏釋。
釋迦牟尼佛是有多大能量,纔可以開悟那麼多人,連家人也能渡化。 現實是普通人很難被點醒。 我相信,那些開宗立派的人。必定是見不得世人在苦海里面掙扎,才能留下一步步經書,作爲指引。 從今以後,讀經書將會成爲每日生活的一部分。
欲渡生死海,佛戒爲浮囊。 破戒同囊破,重歸沉淪處。
我認爲這部經典中最爲重要的一點是“徹底地歸空”。其次,這部經典強調了戒律的重要性。戒律不僅僅是禁止我們做某些事情,更是一種精神力量,可以防止我們產生惡思、惡行和墮入惡道。只有通過持戒,我們才能真正地修行,達到心靈的淨化。最後,這部經典還強調了慈悲和智慧的重要性。只有通過慈悲和智慧,我們才能真正地理解世界,幫助他人,同時也提升自己的修行境界。這部經典不僅僅是對佛教修行者的指導,更是對所有人都具有啓示意義的寶貴財富。我相信通過不斷學習和修行,我們能夠達到心靈的昇華和超越生死的境界。
是故諸佛子,宜發大勇猛, 於諸佛淨戒,護持如明珠。 過去諸菩薩,已於是中學, 未來者當學,現在者今學。 此是佛行處,聖主所稱歎, 我已隨順說,福德無量聚。 回以施衆生,共向一切智, 願聞是法者,疾得成佛道!
十發趣心,十長養心,十金剛心,十地,十重戒,四十八輕戒。(一切事同,空同無生,我同無物,而分身散形故,入同法三昧)。(一切行以信爲首,衆德根本)。(一切佛是我等師,一切賢聖是我同學,皆同無生空,故名無相心)。(一切佛教化方便法,我皆集在心中)。(盡有果報,盡有因,清淨一照,體性妙智,寂滅一諦)。
釋迦牟尼從天宮下至閻浮提菩提樹下,複述盧舍那佛初發心時常誦的一切大乘戒,即“殺”等十重戒和“不敬師友”等四十八輕戒。最後以“明人忍慧強”等十四頌顯示受持此法能獲五種利,以勸說流通。中國向來重視誦習下卷說菩薩戒相部分
回以施衆生,共向一切智, 願聞是法者,疾得成佛道!