一門風雅：王世襄家族的藝術世界

原本也是工作的原因接觸到王世襄，與我而言對藝術是少有接觸與瞭解的，真的是因爲他好像打開了新世界的大門，並且再一次感受具象化的書香門第家世背景。 他的家世背景確實給他的藝術愛好創造了天然的優勢，神奇的是他居然可以愛一行幹一行成一行，這真的太棒了！ 現在我們很多普通人還在糾結說讀書無用，應該儘早的創造價值，可是在王世襄及其夫人身上我看到讀書增長知識與見聞真的在艱難的時刻給予了自己另外一條自珍之路。 王世襄並不是嚴格意義上的藝術家，他是發現藝術的人，更像是藝術的引渡人。而同時，我們不得不承認，他又是天生的藝術家，生活中的藝術家。他的一生都在踐行叔本華所崇尚“藝術地生活”的精神，他的人生本身就是一件絕無僅有的藝術珍品。 他是玩家中的藝術家，也是藝術家中的超級玩家。後續我應該還會看他的明式傢俱賞析，這位可愛小老頭愛玩會玩還能玩出彩的藝術世界我想要繼續探索！

家世薰陶到底意味着什麼？在王世襄先生的身上，它不僅讓王世襄先生從小同時充分吸收了中國雅俗藝術，更重要的是培養了他的自珍能力：從顯赫家族到政治運動的磨難這巨大的落差，並沒讓他放棄自己的人生和藝術追求，更把藝術、民俗興趣發展爲一門門學問，填補了中國古典文化和研究上的空白。髹漆、明式傢俱、範制葫蘆，若不是因爲王世襄先生幾十年的鑑賞和鑽研立著，原本都是不起眼落了灰的明珠，要湮滅在歷史裏。 他出身富貴，早年負笈歐美，但並沒有因此流連海外，反而兩邊肝膽向崑崙，一心想着祖國的文物保護，把自己收藏的80件明式傢俱通過莊貴侖全部贈給上海博物館，這般瀟灑和放得下的心態讓我最爲欽佩，因爲古董文物即使再珍貴，也是一個形態而已，如果沒有著作去闡釋它的價值，沒有國家機構保護，沒有弘揚它的機制，它就無法發揮出深刻的底蘊，也就難以被重視和傳承。所以王世襄先生所爲可謂苦心孤詣，真正像董橋先生所說：從無聲無息的角落裏，發掘出有聲的霸業，幾經寒暑，幾經磨難。

他的一生都在踐行叔本華所崇尚“藝術地生活”的精神，他的人生本身就是一件絕無僅有的藝術珍品🙏自珍、自悟🧠

“藝術地生活”。傢俱、擺設是心靈的藝術和精神世界的延伸。