
宋燁
本書圍繞着“古典詩歌鑑賞和創作活動中審美愉悅感究竟從何而來”這一核心議題,指出在解釋審美愉悅來源之問題時,西方美學與中國古代詩學這兩種思想話語不謀而合的認識論基礎,即均認爲藝術審美的本質是一種認知活動,而審美愉悅則是一種認知上的愉悅。精神上的審美愉悅,來源於作品爲心靈帶來的認知上的特殊拓展。解決來源問題之後,本書進一步回應了審美分歧、美的普遍有效性、詩歌藝術風格的偏好等問題,爲更統一的審美見識和更廣博的審美趣味奠定理論基礎。最後通過對古代詩學核心概念與重要命題的逐一考察,建立起了以“詩以識爲主”這一命題,統攝“言志”“緣情”“主氣”“尚意”“立格”“宗理”等古代詩學理論體系中的傳統命題,完成對古代詩學理論資源中基本命題的統一。
宋老師的課很有魅力的,文字也充滿了思想
太牛了,和我的博士論文不謀而合,很有啓發