都市文人：張岱傳

晚明滅亡的歷史教訓不過是熵增理論的證明。 古代人所說的，一個王朝氣數已盡，其實就是熵增。 就是原有的穩定秩序在沒有外部能量的介入下，會必然走向無序混亂的階段。就像，你的房間長久不收拾的話就會亂七八糟一樣。 在朝代建立之初根據國家需要建立起來的制度慢慢地弊大於利，執行國家制度的人不能有效執行了，制度不能再有效約束某些羣體或者力量了，失去了應有的作用，反而害處越來愈大。其中典型的制度就是科舉制度，八股文制度。 統治階級過慣了養尊處優的生活，心思懈怠，志向不堅；四體不勤，五穀不分，體弱多病；生活上，甚至是窮奢極欲，目無法度，危害百姓、社會。 一邊是國家越來陷入危機，一邊是統治階級越來越難以應對危機。晚明就是這樣子。到了晚明時期，士族大夫過慣了養尊處優的生活，沒有志向，沒有才能，沒有氣節，沒有遠見卓識。人才凋敝，能人幹吏缺少，大都是一些鼠目寸光，蠅營狗苟之人。那怕少數能人，也因爲那羣鼠目寸光之人的嫉妒，最終“劣幣驅逐良幣”，被排擠出去。 崇禎皇帝的手下都是各爲其財、其利，都不願意爲國家出資，最後覆滅，被滿族入關掃蕩一空。明末還有一些排斥滿族的愛國人士，在東南建立南明王朝，卻也因爲人才凋敝，多是鼠目寸光之徒，或是內鬥，或是不辨忠奸，或是選擇了投降偷安。 張岱有時候悲傷不一定是爲明朝滅亡而悲傷，而是爲一個王朝不得不滅亡而悲傷，爲南明的鬧劇而悲傷。 嗚呼哀哉。

2025年讀完的第5本，寫得比較枯燥，但是對張岱寫得比較全面。

引用太多，文言摻雜白話看着很費勁。但是有幾處白話敘述生動詳盡，觀感不錯。對張岱介紹很全面。