書法課

練字之趣。 【讀此書的背景】： 以前過年時，我們家的春聯總是由本家一位爺爺來寫，自從這位爺爺過世後，就改成了去農村大集買現成的春聯。 24年夏天，我有幸在一次公開課上向顧村言老師討得一幅墨寶。後來揣着這幅墨寶去裝裱時，跟店老闆相談甚歡。老闆是學畫畫的出身，他向我透露了一個祕訣：“每天拿出一小時練字，只要堅持100天，就能有所小成”。老闆的話我拾在了心裏。 回家後思來想去，離今年春節正好還有百十天，何不親自就這個方法驗證驗證？好歹也寒窗苦讀了十幾年書，字都寫不好實在說不過去。從那時我決定以後每年春節自家的對聯由自己來寫，一是練練字修養性情；二是可以給家裏增加一絲“年味兒”。 於是就買了文房四寶。別說，練字也能上癮，拋卻雜念專注每一次的運筆，每寫好一個筆畫就會獲得及時反饋的成就感。更開心的是，在自己的帶動下，周邊親友也紛紛拿起了筆。在此向顧老師和店老闆表示感謝，對於二位可能是一次不經意的佈施，在我這裏結出了善果。 【言歸正傳】 練字近百日後，我發現還是得有個更系統的學習。於是在微讀上搜到了林曦老師的這本《書法課》，讀罷後我的評價是“特別實用，乾貨滿滿”！ 書法進階需遵循書體演變的過程去學習，即“篆隸楷行草”。初始階段是篆書隸書，方與圓是筆法構成的最基礎的表達方式，篆書隸書在技術上相對簡單，風格樸拙高古，解決氣息問題。而後纔是楷行草。大致練習路徑、相關要點及臨摹作品總結如下： 第一階段練習篆書，用中鋒行筆掌握圓筆。篆書的特點是字體筆畫均一、粗細一致，所以用筆以圓筆中鋒爲主，令筆尖常在筆畫中心，通過對中鋒控筆的練習寫出圓、通、厚且粗細均一的線條。依次練習字帖：《嶧山刻石》《宋武帝與臧燾敕》《庾信詩》《白氏草堂記》。 第二階段練習隸書，用側鋒行筆掌握方筆。小篆成熟後，由於民間書寫的推動，一些盤曲、圓轉的筆畫漸漸被可以快速書寫的直線、方折代替，方筆有棱角、顯得硬朗精神，通過對側縫行筆的練習學會塑造線條形狀。依次練習字帖：《張遷碑》、《曹全碑》、《禮器碑》、伊秉綬作品、《甘谷漢簡》。 第三階段練習楷書，在平正做底中求精確。“結構平正”是楷書的重要原則，先求平正，再求險絕，再歸平正。唐楷尚法，嚴謹；宋楷尚意，隨性。在顏真卿處學會把筆鋪展開、把筆畫壓實，在歐陽詢處學骨力和結構，在褚遂良處學線條的表現力，再在虞世南處學到一種由精神到筆端的虛靜。依次練習字帖：《顏勤禮碑》《自書告身帖》《九成宮醴泉銘》《雁塔聖教序》《倪寬贊》《陰符經》《孔子廟堂碑》《三門記》《多寶塔碑》《妙嚴寺記》《張猛龍碑》《魏靈藏造像記》《楊大眼造像記》《宣示表》《洛神賦十三行》《靈飛經》《心經》《道德經》《陶淵明閒情賦》《草堂十志》《遊包山集》《汲黯傳》。 第四階段練習行書，講求流暢與自然。行書比楷書生動，比草書規矩。強調筆畫之間的連貫性和字與字之間的氣韻流動。可先在智永處學王羲之筆法的靜態形態，在懷仁處學“二王”行書的結構意識，在王羲之處學王字的墨跡細節和氣息。依次練習字帖：《真草千字文》《蘭亭序》《集字聖教序》《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》《張翰帖》《韭花帖》《洛神賦》《赤壁賦》《澄心堂紙帖》《寒食帖》《苕溪詩帖》《松風閣帖》 第五階段練習草書，速度與韻律的結合。草書要求書者在快速書寫中保持筆意連貫，字形雖簡但意蘊豐富。先習得草書的識讀，再從結構、字法到筆法習得草書的章法。從章草入手，學習其保留的隸書痕跡，再到今草的流暢與變化，最後探索狂草的極致表達。依次練習字帖：《真草千字文》、王鐸草書、《書譜》、《食魚帖》、《花氣燻人帖》、《古詩四帖》、《自敘帖》、《淳化閣帖》 最後，用書中一句話做總結“跟隨萬物生長的規律去做事”。只有把根扎牢扎深，主幹才能粗壯、枝蔓才能繁茂，書法練習也是一項需要用長遠眼光來看待的技藝，紮紮實實沿着書體的演進整體走一遍，享受書寫時的每一刻，練好基本功，才能在書法這條大道上走的更遠、創造更多可能性。

最喜歡作者的一句話“我們最重要的作品是生活吧”。讀書，寫字，都是爲了生活的更好，更開心！所以這本書不光是講寫作技巧，還講了關於寫字和生活態度！祝快樂寫字，自在生活！ 下面是摘抄的部分： ◆ 我想，學習書法不是爲了使我們成爲字比別人寫得好看的人 ◆ 自發、自洽、自主、自然 ◆ 相比開始一件事情，持續做下去似乎更難，但真正的收穫總是需要付出時日，落成於一定的積累中。 ◆ 當我們面對一張字，從一開始看個熱鬧，到懂得了書寫者在做什麼、想要說什麼的時候，當彼此的心靈在同一個頻率上振動的時候，我想，這樣的快樂要遠遠大於單純地掌握一門技能。 ◆ 人生萬事，總歸是“悲欣交集”，那些生活裏的寶藏既藏在順遂裏，也藏在困難中，有了一份欣賞的心，困境和逆境就不會只令人抱怨和自憐，在那些也許尋常的光景中，也會時時都有閃光和新意。 一 最初的心流體驗 ◆ 獲得更好更多的表揚和認可，但如果僅僅如此，這個過程就難免焦灼忐忑，更重要的是它沒有盡頭。 二 文心與留餘 ◆ 從王羲之到蘇軾，從趙孟頫到張岱，中國歷史上無數的文人實踐着這種“任你命運如何起伏更迭，我自寫字、讀書、做飯、賞花、看戲”的日常。 ◆ 留餘是一件特別重要的事情 ◆ 人也是這樣，說話做事的時候，給自己和別人留出足夠大的空間，纔不僅僅是一種對立，同時也是相生的滋養。 ◆ 人生中總有這樣殘酷的時刻，長大的過程彷彿就是爲了適應這樣的無助。 ◆ 每個人走到此刻都是如此不易，這一刻的觀照的定靜中儲存的能量遠遠大於生活中此起彼伏的事件，浪濤之於滄海，終歸是平靜的一滴水。 ◆ 人只有安頓好自己，有了餘量，感覺到開心，才能做好其他的事。 ◆ “懷抱觀古今，深心託豪素”。作爲坐擁天下、征戰殺伐的帝王，他仍需要一個這樣的小小的所在，在其中玩賞、休憩，安放自己。 三 功夫：不速成的養成 ◆ 書法就像一個遊戲。書法有篆、隸、楷、行、草五種書體，它們的發展史本身也是難度與風格的發展史。每一種書體下，又有若干書家和他們的名帖，所以學習是個有趣的過程，可以一步步打怪升級，一點點長進 ◆ 小孩要“蒙養”，而不是早早求得結果的呈現。那是一種默默吸收、積累、生長的狀態。 ◆ 書法是一門功夫，功夫的一個特徵便是“非歲月不可”。 二 執筆 ◆ 執筆高低也是一樣的道理，字越大，執筆越高；字越小，執筆越低。 ◆ 枕腕以書小字，提腕以書中字，懸腕以書大字。行草即需懸腕，懸腕則筆勢無限，否則拘而難運。——《翰林要訣》，陳繹·元 ◆ 蘇軾的那句“執筆無定法，要使虛而寬”。 三 書寫工具 ◆ 古人說，“筆硯精良，人生一樂”。 ◆ 墨非蒙養不靈，筆非生活不神 ◆ 一種是兼毫毛筆，也就是按照一定比例來平衡軟硬剛柔程度的毛筆，適合初學時使用；另一種就是純羊毫或者是純狼毫毛筆，需要有一定的技術基礎才能掌握和控制。 ◆ 過去常說，毛筆有“尖、齊、圓、健”四德，便是說筆鋒要銳利，筆毫要整齊，筆根、筆肚要圓渾，並且有力道和彈性。 ◆ 寫字中途如果有短暫的休息，記得要到筆洗裏蘸點水，讓毛筆處於溼潤狀態。 ◆ 2025/05/19發表想法 小時候寫大楷，玻璃瓶裝的墨汁，特別臭，寫完本子都是臭的🤣 原文：比較差的動物膠，墨的味道就會發臭 ◆ 宿墨滯筆，如果沒有特殊的使用習慣，要及時洗淨硯臺 ◆ 寫書法的紙大致分爲生熟兩種，生紙吸水，熟紙不吸水。 ◆ 最開始練字，比如練習中鋒，寫篆、隸書時，可以使用偏熟或半生熟的元書紙。寫到小楷的時候，適合選更熟一些的，比如蠟箋，這樣的紙對書寫的技巧與精度也有着相當的要求。 ◆ 紙的購買單位論“刀”，現在我們說的一刀紙通常是一百張，特殊情況下也有五十張的。練字時可以多用手工紙，機器制的少用些。機器制的紙往往不抓墨，墨與紙很難結合，容易浮在表面，字就不容易見精神。 靜心，備糧，去開始 ◆ “若虛構文言情乖所說。空延歲月取證無由。事等貧人數他財寶” ◆ 2025/05/19發表想法 現在準備議論文就是這個感覺，遲遲不動筆，但是心裏一點也不輕鬆！ 原文：如果一件事情一直停留在討論和猶豫的階段，那麼我們非但無法獲得它能帶來的益處，還會積累很多的壓力和對自己的不滿。 ◆ 如果一件事情一直停留在討論和猶豫的階段，那麼我們非但無法獲得它能帶來的益處，還會積累很多的壓力和對自己的不滿。 一 真好，你是零基礎 ◆ 正因爲我們暫且什麼都沒有，纔有足夠的空間去盛放和長進，有足夠的未知去迎接將來的已知。這應該是一件令人開心的事，就像在最低谷時，無論往哪頭邁步，都是在往上和進步。 ◆ 如果你覺得自己沒有基礎，那真的要恭喜你，從零到一是種很顯著的進步，從此刻開始，在未來兩三年的學習中，你會很容易感受到進步的驚喜。 五 在對的方法裏，下苦功夫 ◆ 這種進步伴隨着一個不斷放棄和變化的過程，就好像用火箭發射衛星，先要儲備充分，在升空的過程中，又要不斷丟下一些東西，最後才能進入太空。 六 將書法學習看作一個系統 ◆ 可以先學篆書裏的中鋒行筆，再經由隸書掌握方筆。方與圓是筆法構成的最基礎的表達方式，這些技法爲之後的楷書學習打下了很好的基礎，同時又解決了重要的氣息問題。然後，可以系統地學習唐楷——在顏真卿處學會把筆鋪展開，在歐陽詢處學骨力和結構，在褚遂良處學線條的表現力，再在虞世南處學到一種由精神到筆端的虛靜……如此再到行書、草書，都有次第。 ◆ 你的寬度其實就是你的高度。 ◆ 我們無法經由一個不快樂的過程去抵達快樂，同樣，草率地開始也會草率地結束。欲速則不達，古人其實講得很清楚。 七 暄桐的三個原則 ◆ 不對寫法用心機 一 面對和等待：關於臨帖 ◆ 王鐸的寫字方法就是“一日臨帖，一日應請索”[插圖]，即一天臨帖，一天自己創作。 ◆ 臨，謂以紙在古帖旁，觀其形勢而學之，若臨淵之臨，故謂之臨。——《東觀餘論》，黃伯思·宋 二 眼高手低：看和寫 ◆ 精度建立在廣度上，除了常看，我們更需要多看好的東西，積累見識，提升觀察精度，獲得更強的判斷能力。 ◆ 古人說，“太嚴則傷意，太放則傷法”，把細節放得過大，容易忽略字的完整性和氣息，而太過隨意，又失去了法度，所以快、慢、緩、急、嚴、放，都要適中。兩個方向的平衡，要心中先明白，才能找得到。 ◆ 你對任何一個東西不感興趣，都只是因爲你的背景知識不夠。 ◆ 關於喜歡與不喜歡，我更相信一種好好寫過、下過功夫之後的反饋，而不是在還不熟悉的時候輕易下結論。而且，在很大程度上，不喜歡是因爲還沒有走得夠近，眼睛和手都沒有到。 三 寫下你的第一筆：用鋒的“祕密” ◆ 筆毫是圓錐狀的，意味着它可以有無數個面，每一個面都可以用於書寫，也都可以回到最初的形態，因此古人有“八面出鋒”的說法，八是個概數，意思就是每一面都是這樣。 ◆ 如果沒有功夫，再粗的線條也是扁平的，手裏功夫在，即便線條細如髮絲，也是渾圓有厚度的，有筋骨在裏頭 四 點畫與結構 ◆ 清代篆刻家、書法家鄧石如說過一段話：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。” 五 流動的筆勢 ◆ 用唐代書家孫過庭的話形容，就是有一種“遒潤”的感覺，“遒”是力量，“潤”則是有厚度的餘地。 六 以自己爲中心：用“三本書”養出神采 ◆ 用功在作業，進步在生活” ◆ “變化氣質，陶冶性靈”， ◆ 組成我們生活的大部分都是最爲日常的事物，但在這種“恆常”中，變化和不同隨時都在。如果有心，哪怕僅僅是門外的一片天，雲的來去，光影的變幻，也有無限的美和生機。 ◆ 通過觀察呼吸的方式靜下心來，讓紛擾落定，把耗散的能量和注意力凝聚回自己身上。 ◆ 董其昌在《仿蘇文公帖》中說，人要“結緣收心”“借事煉心”“隨處養心”，處處往自心裏去求，也處處修養自心，助其成長。 七 如何選帖與臨帖 ◆ 帖是一個個樣本，等着我們逐一親近和理解，然後從裏面拿走一些東西，長在自己的手裏 ◆ 顏字氣滿肉厚，字形裏蘊含着一些天真樸拙的部分，適合初學者。 ◆ 。所以，當書家發現一種風格走到窄路或盡頭的時候，每每都會回到魏晉時期的書法中尋找營養和新的可能，有一種重新洗牌、推陳出新的意味。 ◆ 我建議大家先用碑刻來打基礎，建立整體概括性的結構感覺，然後再進入墨跡，理解微妙的細節和書寫的流暢感，去追求起承轉合中細緻的動作變化，這兩者是一種很好的互補和平衡。 ◆ 如果要走得遠，我們確實需要“慢慢學”。 ◆ 把三五個月的耐心放到五年、十年中，其實更符合事物生長的節奏，也與未來我們在這件事情上能獲得多大的樂趣、這種快樂有多持久直接相關。 我們該如何走下去 ◆ 學習是做到，而不是知道，如何鼓勵自己，成爲自己的支持者、驅動者，乃至成爲好的學生和跟隨者，是學習裏的決定性因素，這樣外部的各種重要因素才能起效，也不會讓老師徒勞用功。 ◆ 其實，“懶”也是推動人類進步的一種動力，因爲希望更高效便捷，希望在有限的人生裏取得更多的成績，所以人們總結出了方法，也不斷推進着各種發明，因此人類文明纔會從鑽木取火的時代發展到科技如此發達的今天。 一 甘苦爲常 ◆ 有一些喜好和趣味是無法分享的，路途中的細節和體味更難以細說、令他人感同身受。所以，自律也意味着不要太介意他人的看法，有自己的方向。 ◆ 各人有各人的立場和侷限，對於他人的評價，我們要抱着客觀甚至幽默和遊戲的態度，不要那麼當真。 ◆ 有始有終，才能一直帶着一份珍惜而鄭重的心來面對書寫這件事。 ◆ 歸自求之 二 創作的路途 ◆ 對此我們可以先給自己選一個模仿目標，比如齊白石、王羲之，等等。隨着技術的長進、眼界的展開、人的成長，當下和自己性情相合的目標之後可能會有所變化，但目標可以先存在，有了它我們才能知道方向。 ◆ 2025/05/28發表想法 古人的浪漫 原文：李漁說冬天適合掛雪景山水，中間有獨行的人，打着傘或策着驢；文震亨說正月要掛個美人兒和花，八月則很適合掛有古桂和書屋的畫，臘月就掛個玉帝和五色雲車。 ◆ 李漁說冬天適合掛雪景山水，中間有獨行的人，打着傘或策着驢；文震亨說正月要掛個美人兒和花，八月則很適合掛有古桂和書屋的畫，臘月就掛個玉帝和五色雲車。 三 熟後求生 ◆ 從臨摹開始，大家要全心全意、認真對待自己寫下的每一筆，懷着沒有排練、沒有機會再來一次的心情讓每一刻都成爲新鮮而珍貴的。 四層的蛋糕 ◆ 美學屬於哲學範疇，是一種學問體系。 ◆ 中國的書法既是思想的文字載體，又可以剝離內容獨立成爲一種藝術表現形式。 ◆ 我們是不是有一種“小衆病”，過於篤信和依賴小衆，似乎一傾向大衆，某個東西就失卻了優越性，覺得普及的東西就不再陽春白雪，不再特別和高級， 一 第一層：人文 ◆ 它們作爲一個個樣本，承載了那些曾經發生過的具體的事件，我們無法追上過去的時光或令舊日重現，但這些樣本卻是過去最真實的載體，代表着人類文明的淵源、我們的來處。 ◆ 它們證明了時間中曾發生過的那些事情，令我們覺得自己與它們之間有所關聯，因而充滿了好奇，被吸引着，想要去親近。 二 第二層：傳統 ◆ 無常和註定消逝的生命值得我們好好對待和護持，而在無常和註定消逝的物質生命面前，那份“虛不可見”的信念和精神更是一種寶貴的持有，它讓我們可以清晰地立在世間，面對紛繁世事，始終有自己的依據與堅守。 ◆ 曾國藩說到過寫字的一種好處：“在家無事，每日可仍臨帖一百字，將浮躁處大加收斂。心以收斂而細，氣以收斂而靜。於字也有益，於身於家皆有益。” 三 第三層：藝術 ◆ 所以，萬事都可以成爲藝術。 ◆ 至如初學分佈，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，後乃通會，通會之際，人書俱老 四 第四層：技巧 ◆ 所謂“書爲心畫”，意思就是手隨心動，技術純熟時，字的形貌可以與人的情感形成高度的統一，有一種在言語之外的更直接的流露，有着非常直觀的視覺感受，能夠帶來情緒的波動。 ◆ 不存在的唯一的正確性 ◆ 獲得各樣的快樂，但始終要記得，它的本質是一種工具 進階小課堂 ◆ 如篆、隸、楷、行、草等字的類型，我們稱爲“書體”；如顏、柳、歐、“二王”等書家的字的形式特徵，我們稱爲“字體” ◆ 篆書的基本特點是，用筆以圓筆中鋒爲主，結構偏上下長、左右窄，重心靠上，空間均勻，且多對稱結構。 ◆ 鍾繇是書法史上第一位楷書名家，在北宋更是被稱作“正書之祖”。 ◆ 學習時，可以遵循先上後下、先左後右、先寫中間再封口的基礎原則。記住怎樣寫是爲了寫得順暢，不必執着於固有的某個標準。 ◆ “新年納餘慶，嘉節號長春” ◆ 宣紙分生熟，生宣爲未經配染膠礬處理的宣紙，吸水能力強，滲墨快；熟宣着水不滲墨。另外，還有半生熟或其他生熟度的紙。 結語 寫字是一生的事 ◆ 我想，我們最重要的作品應該是生活吧。 ◆ 祝快樂寫字，自在生活。

讓寫字成爲日常吧！ ——我讀《書法課》 從2015年開始學習寫字至今，非常感謝當初的自己選擇書法做爲愛好。到今天，寫字已經成爲我的一項日常。雖然這幾年並未做到每天寫字，不過一直在斷斷續續地練習着。今年計劃每週五天練每天一小時練習，半年過去感覺很有收穫。 就在此時讀了林曦的《書法課》，是一次很開心的相遇。我是半路出家的雜牌軍，看到這個書名的時候就在想書法課究竟講了什麼內容，希望能跟專業的老師學到系統的書法知識。 這堂課大約分爲三大部分：爲什麼要學書法，如何學習，碑帖推薦（超級乾貨！）。 爲什麼要學書法？對我來說就兩個字：喜歡。但這個理由太簡單，太自我，沒深度，沒什麼說服力。如果想要影響更多地人愛上書法，還是林曦說得好。 這是一個特別好的愛好。擁有愛好的人，會更加熱愛生活，對世界有好奇願意去探索。“學習一種技能，初衷便是爲了更好地傾聽和欣賞這個世界。”人無癖不可與也嘛。 專注讓人快樂。寫字讓人專注，有一種狀態叫“臨在”，是說與當下完全融合爲一體的狀態。跟畫畫一樣，寫字的時候時間在不知不覺中就流逝過去了。因爲熱愛，全然不會感覺到寫字是一個枯燥的過程。 爲自己留餘。越追求越匱乏，越回應越不安。不能只有輸出沒有輸入。寫字的過程是一個長期深度學習的過程，不只是學習寫字的技法，還有書家的個人經歷，相關的歷史知識，學習如何去欣賞書法之美。每天寫寫字，就好比給自己充充電了。 脾氣越來越好。“人只有安頓好了自己，有了餘量，感到開心，才能做好其他的事。”安頓好自己人就穩了。不斷輸入積蓄的能量也會讓人越來越強大，懂得包容。 非歲月不可。寫字讓我們懂得要尊重規律，不強求，不較勁，直至“人書俱老”的境界。 從大的面來看，一種傳統能在今天生長，一定是契合了當下的需求。當衣食無憂，生活安定，人的精神層面的需求就會成爲主要需要，對美的追求會越來越強烈。藝術不再是陽春白雪，會走入越來越多的尋常百姓家。這是社會發展的必然趨勢。 講了這麼多學書法的好處，要不要行動起來呢？

彷彿兮，有雙無形的手不停地推動着，推動我們往前走... 往前走，莫回頭，檻外長江空自流...因而忽略內心，忽略了曾經的在意，忽略了人文情懷的重要性。 然今，感念，想要撿起，撿起每個人心底深處的遺世獨立。 再回首，曾經只會是曾經，過往隨水東流，時而回憶，應待之以微笑，敬之、念之、忘之... 週而復始，生生不息，林無靜樹，川無停流，縱馬踏花向自由，方不負韶華將西...（惋惜，自學三月才見此書，慶幸，終是有緣未曾錯過）

這本書適合對書法認知較少的初學者，讀完能對書法有一定的認識，但是系統性專業性不夠強，不能算書法專業書籍，當作散文結合書法常識普及課比較合適 專業書籍推薦如下： 《中國書法史》劉恆 《歷代書法論文選》 《中國書法理論史》王鎮遠 《書法指導》梁啓超 《怎樣臨帖》鄧散木 《書法百問》鄧散木 《啓功給你講書法》啓功 《書法常識》啓功 《書法——七個問題》邱振中 《中國書法——167個練習》邱振中 這本書一些不錯觀點，分享如下： 一、書法三要素 1、書法史。藝術離不開歷史，學書要注重書法史的研究，對階段性代表人物的作品、風格、歷史環境和生平如數家珍。 2、技術：先精專再廣博，是事物發展的必由之路。精於一帖，才能大致把握書法的結構、用筆、章法，並在研習過程中鍛煉出筆力，精於多帖，才能踏入自由王國，就是所謂平正險絕再平正 3、學養。書法是綜合素質的體現，歷史上的書法家基本都是多家合一，政治琴棋書畫樣樣精通，只有技法則難免流於匠氣 二、書法的生與熟 書法學習的熟和生很重要，有的書家過熟則會偏於匠氣，比如趙孟頫，而董其昌則熟有生韻，自帶仙氣；有的書家年輕時熟入化境，而晚年卻生入童趣，人書俱老，比如顏真卿的多寶塔就很熟，而到顏氏家廟碑就有童趣了；藝術其實都有這種情況，這也是爲什麼很多人覺得頂級書家或畫家到晚年的作品都有童趣，只因從平正到險絕而後復歸平正的緣故。 三、碑和帖 帖一般是白底黑字，碑是黑底白字。碑一般骨力豐厚但缺少細節，金石氣比較重。而帖則細節豐富，容易陷入妍媚缺乏骨力。所以學書法要碑帖並重 四、筆法 書法最重要的不在於外在的形，寫的像若只是形似其實沒有參透箇中祕要，最重要的是參透手、腕、臂的運動，瞭解如何動態用筆來最終實現這個形，形是用筆的結果，而不是原因。

慢下來，瓜熟蒂落 書法是一種即興美學，在這裏“心事”比“技巧”重要，有時或許需要簡單到一清如水，不求表現，去盡鋒芒，靜定從容，如同作者所說的“每一門學問和才能的累積，都意味着推開一扇窗，爲的不是看到外面的風景，而是純然通達的心地光明。” 個人水平有限，不足之處，還請書友們批評指正

因爲是林曦的書，纔來讀。幾年前看到梁冬訪談林曦，被美女老師的氣質學識觀點吸引，後來關注她的公衆號。可以說是林曦粉。因爲她的暄桐書法課價格貴的我肝疼，便試試讀她的書，能學點是點。讀罷，慚愧於自己的天真，一萬兩萬元的課程，怎麼可能從免費的電子書中獲得？ 當然此書並非一無是處，否則我不可能把它讀完，還做了230條筆記。 林曦的特別之處，在於把書法與人生掛上鉤，她爲古老的傳統技藝找到了現代生活的位置，好比讓老樹發新芽。一般人看來，練書法（若不從事專業）是退休之後打發時間，而林曦老師的學生大部分是職場精英，青壯年居多，書法成爲解壓和提升走向美好生活的手段。在幾乎不用寫字的現在，林老師爲看似無用的書法找到了用武之地，這是她最了不起的地方。 本書另一個價值，在於林曦做了10年的書法老師。她太瞭解我們現代人在學習書法過程中遇到的問題，所以她講的內容全部是切中要害、一針見血，非常有針對性和普遍性，可以說，就是爲我這樣自學書法的人，量身定做的。 但是，千萬不要以爲讀了這本書，就可以跟着練字，不用再找老師上書法班。這本書，重點在於樹立正確的觀念，提高對書法的認識。而具體練字方法雖有少量涉及，但都是蜻蜓點水。畢竟林老師開班授課還等着大家去報名呢！ 不過，書中數次提及學書法跟從老師的重要性必要性，我頗爲贊同。我學書6年，近2年纔開悟報名書法班學習，跟從老師之後，1年的進步比從前的4年還要多。 最後，希望想學習書法的朋友們，可以讀讀這本書，提高認識，然後去報書法班，找到一位寶藏老師，這纔是正道。

我認爲這本書值得反覆讀，本來是來學習書法的，這裏的書法理論和實踐自不必說是絕對有道理的，主要是被字裏行間的人生哲理深深折服！比如下面這幾段1.“如果我們會“欣賞”，能夠用一種遊戲、欣賞的態度去看待人生，人生也就多了一重可能性。 2.人生萬事，總歸是“悲欣交集”，那些生活裏的寶藏既藏在順遂裏，也藏在困難中，有了一份欣賞的心，困境和逆境就不會只令人抱怨和自憐，在那些也許尋常的光景中，也會時時都有閃光和新意。 3.我覺得，這是寫字真正能帶給我們的最好的禮物了。” 文字好樸實，如鄰家女孩娓娓道來！喜歡！

書名雖然爲《書法課》，但這不僅僅是一堂課。裏面涉及到書法的價值、書法的歷史。書中提到練習書法是爲了“把字寫好”，也提到學習書法僅僅是爲了把書法寫好，這就是一個很實用的觀點。但在我看來，這是一個很膚淺的練習態度。真正喜歡書法，不是爲了讓別人評價自己字寫得好，而是真正瞭解書法的發展，書法的文化，不只是侷限於一種書體。 反觀自己，沒有每天半小時，又怎麼說自己熱愛書法呢？沒有深入瞭解書法背後的文化，又怎麼說自己喜歡書法呢？書法是寫字，不僅僅是寫字。而我只是把它當成了寫好字，人與人對書法的看法，體現着參與者的境界。

之前在微博因爲書法關注了林曦，但關注後未得我心就沒在留意過了，等自己自學了幾年書法後的今天才發現原來她有這本《書法課》，隨手翻看看，陳丹青寫了序加持，整本書娓娓道來，像是給她的暄桐同學們上課的配套用書，適合小白。 確實如她所言“寫字是一種生活”，也是自己與自己相處且不被手機奴役的一種不錯的愛好。學習書法就如同練習一門手藝，“非歲月不可”，不是爲了使自己成爲比別人寫字好看的人，而是在一遍一遍與古人的揣摩交流中習得修養、風骨、耐心和趣味，學會欣賞萬千筆墨，欣賞難得的抽象之美。 還提到了“遊於藝”是很重要的練字態度，有一種遊戲、賞玩的心態就不會太在意得失，能更單純投入其中，沒有功利的負擔，反而容易得到超預期的收穫。 曾國藩說：“在家無事，每日可仍臨帖一百字，將浮躁處大加收斂，心以收斂而細，氣以收斂而靜。” 繼續拿起毛筆寫字！借筆養心~