
山本幸司
鎌倉時代,日本史上武士掌權的時代。其創設者源賴朝,率先勾勒出“武士參政”的構想並將其付諸實現。此後近七百年,將軍的幕府取代天皇的朝廷,成爲日本的統治中心。 本卷以源賴朝及其後繼者的政治生涯爲主線,通過深入奧州合戰、承久之亂等歷史大事件的細節,一探武士、貴族等不同勢力之人的對弈與合/作、權衡與取捨,再現了鎌倉時代初期,源氏三代將軍的榮辱盛衰,及其身後北條氏的勃興歷程。
源賴朝通過御家人制度、設置守護地頭的措施在鎌倉建立了獨立於京都的政權,開創了武家執政的幕府時代,雖然影響深遠,但源賴朝掌握實權也不過十多年,源氏的將軍之位只傳了三代,源實朝死後就後繼無人,幕府權力落到了母親北條政子手中,此後就是北條氏時代。 北條政子爲了維繫源氏和北條氏血脈真的太絕了,將28歲的孫女竹御所嫁給13歲的藤原賴經,然而天不遂人願,竹御所生下的是死嬰,她也因此受刺激撒手人寰。之後北條氏還想延續兩族血脈,將16歲的檜皮姬嫁給7歲的藤原賴嗣,而檜皮姬兩年後因病去世,北條氏覺得藤原賴嗣沒利用價值就遣返他回京都,唉,兩代人在當權者眼中就是一個延續血脈的工具,好慘。 在鎌倉幕府時代,承久之亂是個很重要的分界線,影響了天皇和幕府的政治格局。源實朝被暗殺後,後鳥羽院以撤銷龜菊的長江莊、倉橋莊的地頭職務爲藉口,發起倒幕戰,據說東國派出了十九萬騎開拔,而京都方面只有不到兩萬騎,最終以京都軍失敗而結束。後鳥羽院發起了這場戰爭,事後卻推的一乾二淨。不過還是沒逃過懲罰,涉事的三位上皇被流放,天皇被廢,天皇此後威信一落千丈,而幕府將勢力擴張到了西國。承久之亂也影響了京都的社會風氣,強盜、盜賊團伙橫行、貴族作奸犯科、僧侶作惡……整個社會道德敗壞,再加上大饑荒,屍骸遍野,頗有種末世的感覺。鎌倉幕府時代總體感覺也好混亂,叛變、暗殺事件很頻繁,弒兄殺弟奪權也是家常便飯,世風日下,人心不古啊。 還有想知道《吾妻鏡》到底是啥書啊,這本書引用了好多里面記載的典故,但感覺大多都是傳說傳聞,什麼怨靈作祟,夢見前世,擁有預見造雨的神力……也太離譜了吧,書裏很多描寫都是用不確定的口吻,也不知道可信度多少,作者爲啥要這麼寫,一般歷史研究不都是要引用真實可靠的史料嗎?還是鎌倉時代史料匱乏無據可依,作者只能這麼寫?
佳作。一種模糊但普遍的觀念,如何以有目共睹的方式表達出來?這就是源賴朝和鎌倉幕府的初創。 “小說家太宰治在其名爲《右大臣實朝》的作品中,假借源實朝對《平家物語》的評論,寫下了“平家,光輝一片”“光輝,莫非滅亡之兆?無論人抑或家族,若處黑暗中,尚不會滅亡”。 太宰治在此所言“光輝”,是指一種體制崩潰後,新的體制尚未建立時的真空狀態。這種真空狀態不受任何制約,猶如湛藍天空般自由光明。1942年年末太宰治創作此部作品時,太平洋戰爭正如火如荼地展開。可以說,太宰治所言之“光輝”,是相對於戰爭體制下強烈的“閉塞感”“窒息感”而言的“光輝”。太宰治是假託古代末期的《平家物語》這一舞臺,傾訴其對“戰敗”帶來的解放的渴望。中途島的敗北雖然令人感到前景黯淡,但是對於大多數人而言,太平洋戰爭的結局仍不過是一個未知數。在1942年年末的微妙時期,太宰治發出如此感慨,表明他已預感到日本即將迎來戰敗的未來。 出生於戰敗翌年即1946年的筆者,對太平洋戰爭戰敗所帶來的那種“光輝”感,亦有些微體會,這樣的經歷也或多或少影響了筆者的人生。 如同太平洋戰爭戰敗時期的日本那般,鎌倉時代初期至中期的日本也同樣經歷了秩序的混亂與崩潰,而新的政治體制正恰巧在這段古代末期的“光輝”時代中誕生。本書旨在以簡明易懂的方式爲讀者呈現上述時代完整的風貌。”
看完了鎌倉殿的十三人後,非常想了解這段歷史。看這本書就好像劇裏的場景在我眼前又過了一遍似的,特別棒。強烈推薦這本書!
但是,正是由於戰勝了這份孤獨,源賴朝才具備了日後成爲政治家必不可少的素養。其中,最爲重要的便是,時機來臨前那股臥薪嚐膽般的忍耐力。至於源賴朝身上其他的品性特質,也大多脫胎自其流放生涯:孤獨之人內心深藏的親和力、人情味,以及在不同集團的夾縫間生存之人所擁有的凝聚、渙散人心的政治手腕和具備上述一切能力的前提——對人的判斷力,以及假他人之力運籌帷幄的協調能力,等等。
前1/3披着制度史外皮的源賴朝單推,中1/3聽牀學與直男女性史結合,後1/3開始報菜名
原本的名字《頼朝の天下草創》似乎更能概括這本書的內涵,縱覽全書後再讀最後一段,總結的很傳神: “早在鎌倉幕府誕生以前,便已產生了一種模糊但普遍的觀念,即需要一個新的政治主體來取代京都朝廷,並且這種觀念隨着時間的流逝而逐漸深入人心。 正是因爲這種觀念盛行,平清盛才得以掌握政權。只不過平清盛沒能以一種具有說服力的形式,將這種具有普遍性的觀念表現出來。因此,平清盛的抗議只能算是傳統朝廷秩序框架內的一種異常升遷,或是對後白河院個人的反抗。 但是,源賴朝則有所不同。源賴朝通過建立鎌倉幕府,用一種有目共睹的政治形式,將這種普遍的觀念表達了出來。而這正是源賴朝的天才所在。”
勉勉強強的歷史著作。 不重視考古證據,考據來源均爲古書,多臆測,如女性地位一節。 寫了一些意義不大的內容,如怨靈。
幕府將軍,感覺挺難的,小日子的一統天下,就遠沒有中國做得好,這也是天皇爲啥不倒的的原因吧。
寫的還是挺好的 更多還是一種觀念上的流動 文風是有點絮叨的那種
講談社·日本的歷史05:《源賴朝與幕府初創:鎌倉時代》 難繃,這套講談社的書名都有問題