可愛的洪水猛獸（2014）

他在書裏反覆說的觀念，概括的說就是希望大家都能做一個正常人，當然，雜文是一篇一個主題，概括的說本身不合適，即便不合適，意思也差不多。 韓寒反對虛僞的說教，這是他青年時代老年人愛用的棒子，我們當時以爲那一波人失去話語權後，這個社會的輿論氛圍就要寬鬆些，沒想到十多年過去，只是換了一波人揮舞棒子。 現在常說人要對自己的生活負責，負責的最高形式應當做到表裏如一，摒棄掉人前一套人後一套的觀念，尤其是掌握權力和社會資源的人更應該真誠些。可是這一點好像也沒有改變，說着自己都不相信的言論，指着社會上的弱者肆意評論，對權力卻緘口不言。真有人對社會不公站出來講話時，連聲援都要站在安全的領域。過去覺得也許人民受教育水平提高了，這些風氣都能改改。現在則覺得如果不能變教育內容，只會培育出趨同的一代代年輕人，什麼也變不了。如果社會停滯不前，觀念滯後，還能把問題歸結於社會發展，如果社會在發展，觀念還越來越狹隘，僞君子大行其道，那就是教育政策的問題。 我希望有一天這些雜文裏講的道理不需要有人再專門講，政府部門的負責人真能想點老百姓的事情，姿態也能放低些，真正和百姓交朋友，最重要的是能心態平和的聽聽批評的聲音。普通大衆呢？不要動不動把屠刀對準自己的國民，什麼逗上綱上線，珍惜來之不易的權利和自由，社會的氛圍可能就會改善一些。這個理想在社會發展程度上說很渺小，可是就連這麼渺小的希望目前也還沒有達到，達到這個目標後，我們便可以想想其他的目標了。 最關鍵的是，每個人都能摒棄民族主義的狹隘觀念，和外國人平等友好的合作、交朋友，丟掉那種無畏的傲慢心理，多看看別人的長處。不要活的那麼擰巴，那麼狹隘，任何一點問題都能點着自己。時刻緊繃着，只想要掌聲，聽不進去批評，這樣的生活態度只會讓生活變的沒有滋味。 頂頂重要的，是讓那些睜眼說瞎話，動不動扣政治帽子，揮舞權力大棒的政治評論家和網絡評論家滾遠點，中國進步最大的阻礙力量就是他們。直到今天，這些人除了呼籲政府加強監管外，於任何社會問題都沒有提出過有用的建議。納稅人的錢養着這麼一批人，錢花的真不值當，他們以拿着顯微鏡的態度看私人的問題，卻無視身邊政府官員的違法亂紀，拿着納稅人的錢罵納稅人，綁架民意，混淆視聽，是寄生於社會的碩鼠。對於評論家和作家，最好的辦法就是讓市場對他們寫的東西開價，真正寫的好，該掙大錢，寫狗屎一樣的東西，餓死活該，實在活不下去就去工地搬磚，至少也是有價值的工作，總比天天不說人話要好的多。二十一世紀已經到四分之一了，養着這樣的人到底有什麼意義呢？不過那時候的作協主席還敢於直面網絡輿論，甚至親自下場論戰，比之現在那些一味裝死的主席們，到底還是更有豪氣。 最後希望大家都能做個正常人，敢於誠實的表達自己，敢於講人的觀念。

非常之好看，其實高中在圖書館裏看到過這一本，也想過幾次借來看，但最後拖來拖去沒借，現在想想還是很可惜的，那時候看了或許會對我的世界觀有一個新的塑造。 很神奇，整本書裏韓寒08年的三觀竟然跟現在的我幾乎完全一致，非常不容易啊。大環境下女權意識集體覺醒，以現在的觀念去看以前的書尤其是男作家的書時，會感到冒犯和不適是太正常不過的事了，因爲那時候的風氣和觀念就是這樣，而且向來這樣，很多書裏的內容不是刻意貶低，是自然而然流露出來的對女性的蔑視，但韓寒竟然沒有，甚至還體現出了平等尊重。 這樣一看對男作家要求好低。 因爲一直沒有看過王小波，大學有一本也是讀了個開頭就沒看了，記得那本很好看只是當時手機更好玩。上半年新讀他的黃金時代，就有很多地方因爲時代觀念的侷限性讓我非常不適，連帶着書也沒看完。 唉所以還是得什麼年齡看什麼書，什麼時代看什麼書，傳世經典畢竟沒那麼多，以前能潛移默化學到的，現在可能已經無福消受了。韓寒這本放高中可能會對我帶來震撼，08年的觀點2025了都能用新穎來形容，不過現在也依舊震撼，體會也更深了，可能現在看也有現在看的好處吧。 高中時候就很喜歡韓寒，也是那時候關注了他的微博，愛看他發的一些隨筆和電影的幕後故事，只是最喜歡的兩部都沒趕上上映時候。看完後又去搜了他微博，年輕時那樣犀利尖銳又大膽發表觀點的人，現在已經註銷不再發言了，好唏噓感慨。

【豆瓣評分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 重溫韓寒之十一。 松島楓、家樂福、汶川、奧運、劉翔、文學……時隔多年再看這些彷彿仍在昨天，而且恍惚仍如今天。關於個體自由與體制、集體、經典等的矛盾是永遠不會過時的議題，韓寒重新點燃的不過是在民國時躁動過的、在建國後時隱時現的那點火星，藉着博客乍興的這股東風，憑着他那不端着、不內耗、不復雜化的文風，成了燎原之勢，火力最猛之時真是指哪打哪、打啥啥垮。 做個不恰當的比附：在懟人方面，他有魯迅式的凌厲生風（與陰陽怪氣），在勸人方面，他有胡適式的苦口婆心（與貌似軟弱）。前者讓他樹敵無數，所以“代筆門”時才那麼左支右絀；後者給“韓三篇”埋下伏筆，所以江湖洗手時才那麼難尋知音。 但後來的事情我們也知道了，他退出的時機是如此精準。時代用完他了，他也用完時代了，大家兩不相欠，就此分道揚鑣，一起娛樂至死。

韓式幽默不同於王式幽默。 王式幽默偏重於黑色幽默和荒誕邏輯，令人在捧腹大笑間深思。 韓式幽默偏重於文字遊戲，讀起來更辛辣好笑，反諷犀利，鋒芒尖銳。 相同的是，兩者的文字讀來都發人深省，回味無窮

很喜歡裏面寫的內容！ 我愛韓寒爽快辛辣的諷刺

當24歲的我翻開韓寒26歲時寫下的《可愛的洪水猛獸》，字裏行間的赤誠與鋒芒，恰如照見當下心境的鏡，讓共鳴在字裏行間不斷湧動。彼時的他，已是文壇矚目的作家、賽場馳騁的車手，卻依然帶着不被世俗馴服的棱角，用犀利又坦蕩的筆墨，與僵化的規則對峙，與虛妄的輿論交鋒，這份在26歲年紀裏堅守的清醒與勇敢，恰似爲我量身定製的精神註解。 書中所謂的“洪水猛獸”，是隨波逐流的盲從，是粉飾太平的虛僞，是禁錮思想的桎梏；而那份“可愛”，則是韓寒在而立之前，不願向世俗妥協的純粹，是敢於對公共事件發聲的勇氣，是“不與豬同行”的清醒自持。26歲的他，在博客時代以筆爲刃，於熱點事件中堅守獨立思考，既不因盛名而迎合，也不因爭議而退縮，這份少年意氣與通透認知，讓正處在25歲分水嶺的我格外動容——我們都站在青春與成熟的交界處，一邊感受着社會的複雜肌理，一邊掙扎着保留內心的熱愛與棱角，既憧憬着“做自己喜歡的事”的自由，也面臨着現實與理想的拉扯。 韓寒在書中寫道“我不會改變什麼，就像這個世界不曾改變”，這份年少的執拗，在我看來，是最珍貴的精神遺產。如今的我，正經歷着濾鏡破碎後的成長，在職業選擇中權衡，在人情世故中摸索，卻時常在喧囂中迷失本心。而這本書讓我明白，少年心氣的堅守本就一脈相承，所謂成長從不是磨平棱角，而是像韓寒那樣，帶着對世界的赤誠與質疑，在堅持中前行，在清醒中沉澱。

韓寒是個賽車手，他這本書裏的認知我不敢苟同。寫作時他三觀正不正，他自己知道。我認爲不正。不看時不知道。看了才知道三觀不正。三觀不正的書看了真是浪費我的時間。 韓寒2008年爲日本某女優作文辯解。 韓寒承認他瀏覽了淫穢物品，併爲出演淫穢物品的女優辯解。 韓寒爲他自己違法行爲（瀏覽淫穢物品）找了冠冕堂皇的理由——看了淫穢物品識別出並罵這是淫穢物品的人虛僞，他看了不罵纔不虛僞。 或許韓寒那時對我國法律關於淫穢物品的認知有信息差，也可能出於對瀏覽淫穢物品的喜愛他傾向於反對我國法律對於淫穢物品的管理制度。 韓寒字裏行間認爲參與淫穢物品製作的人沒有不高尚。 這在我看來本質上還是拎不清。 敢問，韓寒今天是否願意讓其母其妻女參與。他又不一定樂意了。就算他樂意，家人願意嗎。 恐怕沒有一個良家婦女願意淪落到日本成爲色情片演員，也沒有一個正人君子願意讓妻女淪落到日本成爲色情片演員。 日本並不是所有人都贊同日本政府允許色情電影合法化的政策。大前研一在內的日本著名學者公開批評日本政府的無能，建議取締日本色情行業。 當然我們分得清喜歡看別人演淫穢物品和願意家人蔘與製作是兩個概念，我想韓寒也能分得清。 觀看後唾罵淫穢物品予以抵制不是虛僞，瀏覽淫穢物品纔是違法行爲。我們也能分得清。 那種正義凜然爲自己的違法行爲辯解，還要鼓吹攛掇讀者一起違法的行爲，並不高尚。 人沒有法律觀念的時候所寫的東西，既沒營養也沒意義，而且了無意思。

二女兒上週出生了，3.1公斤，47厘米，很順利，很可愛。就是不到3歲的大女兒對她不甚友好，雖然她試圖控制自己，但仍舊難以抵擋“本能”、或者說“天性”，畢竟由於這個小不點，她不能再跟爸爸媽媽睡在一張大牀上了。 於是很多精力都放在保持她們倆的距離上，而且也不能不讓她們姐妹倆“相親”，所以戰戰兢兢中，再次選擇對自己而言讀起來享受度最高的韓寒的作品。 語言行文非常對口是一方面，另一方面再次閱讀這些10多年前在博客上讀過的大事小事，體驗非常的不同。 才發現韓寒對自己的價值觀影響挺大的，因爲在再次讀他的書時，才發現很多事情的態度自己跟他想的一樣，很可能是第一次看的時候就已經有所導向了，然後到現在，大概有七八年（？）之後再看，才反應過來，原來源頭也許在這裏。 認識並喜歡韓寒也是因爲大鵬哥的推薦，在新浪博客結緣，是我曾經爲數不多的瀏覽器書籤之一。現在他悄無聲息了，感覺到非常想念。 不知道這些文字還能存在多久，所以趕緊讀吧～強烈推薦！

筆鋒帶着少年人的銳勁兒，嬉笑怒罵間戳破不少虛浮世相。從社會議題到日常碎念，文字從不端着說教，也不刻意討好，直白裏藏着較真，調侃裏帶着清醒，像一股莽撞又鮮活的浪，撞開許多人習以爲常的麻木。

好犀利 不完全贊同韓寒的觀點，但很喜歡這種風格，部分文字讓人忍俊不禁、拍案叫絕。