花未眠

最喜歡《水晶的佛珠種種》一篇。川端小說的美感承襲了王朝文學《源氏物語》以來的日式傳統的哀婉與清麗，這本集子裏關於文學評述和川端審美觀的幾篇還頗值得一看。至於一些應酬文章，實在累贅。而對溫泉、女子、寵物、畫作等等的評論，就過於自大了。

“我發現花未眠，或許因爲我獨住一室，夜間四時醒來的緣故吧。”

高中教材選段，但想不起來是哪段了。

作者的寫作水準，確實不如三島由紀夫。思想散漫，語言也不夠精煉，文中只是一以貫之的對日本古代文化的愛好。讀這本書，挺失望的。

《花未眠》夜間四時醒，海棠花未眠 這套叢書中這本花未眠，應該是最厚的一本了。這是一本收錄48篇的川端康成的散文集。這本書的翻譯自己講到，這本散文集是根據譯者個人的喜好，就風景人生藝術三個方面的題材遴選編輯而成的。 閱讀一個作家的散文作品，其實更容易走到一個作家真實的內心世界當中去。雖然在作者的小說作品當中，作者通過人物的性格特徵，行爲方式也可以反映出自己的一些思想特質，但有時候讀散文確實是有一種更加真切的，更近距離的接觸讀者的感覺。 哀婉淒冷，也許是作者的文字留給讀者們最直接的一個印象了吧。用譯者的話說，川端康成，冷麪的人生，冷麪的文字。《花未眠》一句：夜間四時醒，海棠花未眠。這句極富詩意的句子，已經透露出了一個夜半十分，淒冷美豔帶着芬芳的美。正如作者所說，“它舍盡生命開放，悽豔無比”。一個夜半的海棠花開令，作者感受到。自然的美永遠是無限的，人感受美的力量也是無限的，然而一個人的一生所感受的美是有限的，是一定侷限的！一種哀傷的感覺，也是作者的一慣的美學追求。 當然作者並不僅僅的停留在對海棠花的物哀，不管花開是多麼的短暫，孤獨和哀傷，但是他們依然是不捨晝夜的開放，這展示了一種生命力的執着與堅強，一種輪迴的觀念和思想。在這篇中，作者確實也用了不少禪宗的俗語來進行表述：領悟，機緣，邂逅，這些頗含機鋒的詞語，也確實展現了作者的某些思想。 《不滅的美》也是作者一篇有內涵的，關於美的認識的篇章。美一旦出現於世界，絕不會滅亡。崇尚美的民族就是崇尚人的靈魂與生命的民族。這也是戰後川端康成對於一個民族的命運，發出自己的深入的思考。他思考着興亡也許是最無常的。然而那些興亡之後所留下來的東西，纔是最本真的。真要這些，最根本的東西不滅，應該就可以尋找到一種自我的救贖與更深的道路。即使是一個淹留俗世，處處覺得“悲哀”的自己，也應該認識到美不會滅亡。 《鷂鷹飛舞的西天》可以看出來作者對於源氏物語這部作品的喜愛。以及對這部作品的分析研究。同時作者甚至想自己逐字逐句的用現代語言來翻譯這本古典著作。 《 爲保衛和平》，是戰後作者反思戰爭的一部一篇作品，很明顯的在這篇幅不長的一篇中仍然可以看出作者的悲觀的思想，他看到今日的世界變得是空前模糊。和平大多已被他看作是空想，是傷感。他要想也許下次的戰爭。不僅僅存在於國家與國家民族與民族之間了！而發生這一切的根本在他看來都是個人的良知問題。 讀散文實在可說的東西太多了，每一篇都能寫出一些感慨來。最後用書上的這首詩做個結尾吧。 長夜人不寐，枕邊花未眠，饕蚊啖香肌，時雨連江天。

凌晨四點半，海棠花未眠，總覺得此時，你應該在我身旁。就爲了這一句話，讀完了川端康成的這個散文集，感覺讀完了沒啥用，一方面沒有記住什麼，另一方面也沒有領什麼。 不知道是現在生活太匆忙了，還是作品太散了，不過也硬着頭皮看了下去~

這散文也太散了 距離《雪國》 差了好幾個諾貝爾文學獎。感覺翻譯的問題也很大 很多自然美也沒有翻譯出來，失望。 —————— 凌晨四點醒來 發現海棠未眠 如果一朵花是美的 我會不由自主地想到 "要活下去！" —————— 現在我們知道了 那些講着大道理 笑着的人 也不能在這個世界長久地活下去 人前人後 兩副面孔 不一定是諷刺 也可能是無奈 是可憐