王陽明傳

王陽明心學如雷貫耳。若想更好的理解陽明心學，先讀讀傳記客觀的瞭解人物更好。不得不說他的很多思想放到現代仍然值得學習。

“明代中葉首推王陽明，救戴銑，忤劉瑾，不恤謫杖之刑，吾見其氣節；能懷柔京軍而不犯上，阻許泰、張忠之計，吾見其智略；平定橫行華南數十年之賊寇，一月有餘平定宸濠，吾見其用兵之神；《傳習錄》《五經臆說》等諸書雖難免爲後人所議論，然總有其一己之見解，吾見其學問之深。其餘，諸如騎射、筆札之類，無一不曉，且其文章雅健，可爲一代宗師。稱其爲朱明第一人物，誰人謂不可？”

推薦這本書，不是評價這本書寫的多好，而是作者通過大量的王陽明的言行舉止來描述自己對王陽明的崇拜之情。 我不崇拜王陽明和心學，但是我不得不承認他是一個冷靜理智，自律清醒的聰明人，在一定程度上，他是古代哲學的集大成者，雖然他的學說在現代社會已經成爲邊緣學說，在這個以社會主義爲核心，外國哲學論滿天下的氛圍裏，我卻覺得難得可貴。 對於價值觀，倡導每個人都有與生俱來的良知，即我們傳統教育的仁義禮智信，在做事情前思考符不符合自己的價值觀，當然價值觀是良性的。 對於方法，他強調格物，即會在學習的過程中，能夠獨立思考，也就是我們說的覆盤與改進，同時強調通過實踐把所想（問題）變成答案（目的），也就是實踐出真知。 對於人生觀，享受磨練，認爲磨練是人生必經的事情，對於不可避免的磨練坦然面對，同時想辦法去應對，並審視自己，以擺脫困境，成長自己。 我覺得他的很多思維都是可以借鑑的，與現代的外國哲學相比更適合現代人，只是他的學說並沒有人能很好的用現代語言表達出來，同時處於一個前有古人，後有來者的時代來說，已經無法適應現代的發展。 但是，我認爲，對於個人的成長來說是非常合適的，可以借鑑，但是不能模仿，等你經歷多一點，年長一點，再來閱讀，你想的會比現在更深刻一點。

誤打誤撞到這本書。 高瀨武次郎作爲一個外國的漢學家，寫王陽明還是值得稱讚的。 基本信息是正確的，但是有些故事缺乏依據，最後一章的編排有點亂。 3星，5P可閱。

一直以來，感覺王陽明的學說是謎一樣的存在，想要一探究竟，但卻一直苦於打開方式不對，所買的《傳習錄》也不太能看得懂，想着以《王陽明傳》開始吧，先了解這個人的一生，但是，這本小書只是簡略記述王陽明的事蹟，一些關鍵處也並沒有展開寫，看完以後也還是雲裏霧裏，看來還是要再尋找了，大家有關於“心學”好書，也歡迎推薦，

文字之間可以看出作者對王陽明的推崇。 作爲傳記，演繹的內容多了點，特別是書開頭的部分。

王守仁，陽明心學，儒家集大成者。秉持讀書學做聖賢的理念，於人生起伏中，龍場悟道，開闢了一條良知即天理、存天理滅人慾，致良知+知行合一的修心之路。

也許你對陽明先生也很好奇，也許你也知道“心學”但是又不知道入手着手閱讀，也許閱讀枯燥的歷史書籍比較乏味，那麼，一本薄薄的小說，一幕精彩的人生，一場驚險的冒險，值得你好好去閱讀的，誠如《王陽明傳》中借王陽明之後所說，“人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋”，心即是理，你就是世界。

也是人到中年，剛開始接觸，想從最基本的人物故事中先了解王陽明，閱讀後還是有一些基本大概的人物瞭解，後續通過其他書籍在慢慢深入吧【我自己讀的其實也是一知半解，有興趣的，可以讀讀，如果有其他更好的，也可以推薦讀讀】

“我心光明，亦復何言。”我們閱讀並不能全然瞭解王陽明，但對於我們更好的瞭解他有了更加全面的認識，我們喜歡他有時也不是因爲他的才能多麼出衆，而是他的一言一行讓我們感同身受，亦或者更能啓迪自己。