韓非子--中華先賢人物故事匯

📖No.255—20250202.翻閱《韓非子——中華先賢人物故事匯》，仿若走近戰國時期法家集大成者韓非，他雖不善言辭，卻筆鋒如劍，寫下穿越千古的智慧篇章；身爲韓國公子，一心報國卻屢遭冷落，最終客死秦國，一生滿是悲壯。 ✨韓非融合“法、術、勢”，主張以法治國、中央集權，提出“法不阿貴，繩不繞曲”，爲天下一統奠定思想根基。這種法治思想在當今依然是社會運行的基石，依靠法律維護秩序與保障公平，正是法治精神的傳承延續。書中故事生動展現韓非洞察世事、堅守理想的品格，也讓人進一步瞭解法家的務實與冷峻。 ✨韓非生活在戰亂年代，卻用智慧思考治國之道，他雖遭饞身死，思想反而成爲現代法治社會的重要源頭。可見，真正的智慧不因命運坎坷而磨滅！ （膜拜*͈ᴗ͈ˬᴗ͈ෆ ˙ᗜ˙） 🐾 🐾

韓非子幼而好學，很小就能背頌《詩三百》繼而又熟讀《書》《禮》《易》《春秋》《商君書》《管子》《晏孑》《申子》《慎子》等書，後師從筍孑，他善於鑽研問題，成就一代法家代表人物。雖身遭車裂之刑，但他爲後世留下《韓非子》一書，遺澤後世！

韓非（？—前233），是先秦諸子中法家的代表人物。 韓非的一生，是一部充滿了矛盾的悲劇。他出身韓國宗室，卻長久地被排斥在朝堂之外。他能寫錦繡文章，卻口吃難言。他有可以稱霸天下的理論，可所在的韓國卻偏偏弱小。韓非陷入了一個難以抉擇的境地：選擇韓國，他的理論就毫無用處；選擇他國，發揚自己的理論，他就是亡國滅種的家族罪人。韓王安五年（前234），韓非出使秦國；次年，死於秦國。韓非的文采非常清俊，論述的邏輯也十分周密。即使今天來看，《韓非子》中那些犀利的論述，發人深省的寓言故事，仍舊散發着熠熠光輝，是文學史上璀璨的明珠。

鼎鼎有名的韓非子，原來是正兒八經的韓國宗親（經歷的君主是他叔叔和弟弟），荀子的徒弟，李斯的同學，張良的老師……真是拓展我的常識面兒，越讀書越覺得自己無知。 成也宗親，敗也宗親。 成在有好的資源供給學習資源，也有好的途徑獲取消息，如此兩項爲日後的成長奠定了必然的支持； 敗在作爲宗親實在沒法自主選擇良木，唯一的路只能是無條件忠於韓國，落得個出使強秦死於獄中的下場。 道術勢的統一結合，不能說是最正確的思想理念，但是在彼時彼刻確實最有效的指導意見。尤其是提出的馭臣之術在於看透人性，我在太多太多的歷史人物中看到這一共同特性了。 讀到後面統一度量衡的方案竟也是韓非提出的，真是又一次使我震驚。 韓非的祖母也很厲害，通過祖母的話術，瞭解了韓國混亂的內部矛盾：人終是嚮往私慾的，爲了私慾可以不擇手段，可以無視一切。

歷史需要襯托，只是沒想到，韓非研得驚世之才，熬到40歲出頭，終於得以在自己的國家展示一手，就被同窗李斯背刺(誘騙到秦國伺機殺害）。 被要挾到秦國後，沒想到韓非在秦王面前，得以短暫的展露才華，又被捷足先登的李斯背刺(關在大牢裏折磨）。 秦國攻打趙國碰壁，嬴政想要韓非獻計時，還是被李斯背刺(這一次刺穿了人性）。 韓非一生，雖然短暫，我個人很喜歡他，很佩服他。他就像今天很多真真正正算得上，有真才實學、有真材實料的小官、員工、技工、學者……，好在今天，可以改旗易幟，再圖抱負，不與那奸詐滑頭同流合污😂

關於韓非真實的自身歷史事件很少，但是這本書真的很可以了，沒有編那種不合理的事件，還化用了韓非本人所書的《韓非子》裏的故事，可以可以。 韓非子在我看來是一個很悲壯的人，他身爲韓國公子，卻被輕視，但面對秦國威脅，還是主動入秦，不肯歸降，這點何嘗不是儒家追求的君子形象？但也不可否認韓非子作爲君權維護者，他也有該被我唾棄的缺點。 遠水不救近火。 人處疾則貴醫。 巧詐不如拙誠。 不明察，不能燭私。 不勁直，不能矯奸。 凡治天下必因人情。 事以密成，語以泄敗 不躓于山，而躓於垤。 以子之矛，陷子之盾。 法不阿貴，繩不撓曲。 治民無常，唯法爲冶。 治民者，禁奸於未萌。 戰陣之間，不厭詐僞。 長袖善舞，多錢善賈。 不期修古，不法常可。 事在四方，要在中央。 矜僞不長，蓋虛不久。 一家二貴，事乃無功。 治強生於法，弱亂生於阿。 世異則事異，事異則備變。 存亡在虛實，不在於衆寡。 懸衡而知平，設規而知圓。 仁者謂其中心欣然愛人也。 夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。 刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。 寄治亂於法術，託是非於賞罰。 志之難也，不在勝人，在自勝。 右手畫圓，左手畫方，不能兩成。 小知不可使謀事，小忠不可使主法。 冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。 宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。 狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。 不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。 搖鏡則不得爲明，搖衡則不得爲正。 明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。 火形嚴，故人鮮灼，水形懦，故人多溺。 以肉去蟻，蟻愈多；以魚驅蠅，蠅愈至。 敏以先王之政治當世之民，皆守株之類也。 糟糠不飽者不務粱肉，短褐不完者不待文繡。 冬日之閉凍也不固，則春夏之長草木也不茂。 布帛尋常，庸人不釋；鑠金百溢，盜蹠不掇。 目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。 無參驗而必之者，愚也；弗能必而據之者，誣也。 聖人不期循古，不法常可，論世之事，因爲之備。 越王好勇而民多輕死，楚靈王好細腰而國中多餓人。 千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。 國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。 刺骨，故小痛在體而長利在身；拂耳，故小逆在心而久福在國。 和氏之璧，不飾以五彩；隋侯之珠，不飾以銀黃。其質至美，物不足以飾之。 欲成方面圓而隨其規矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規矩，議言之士，計會規矩也。 十仞之城，樓季弗能逾者，峭也；千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而嚴其刑也 小信誠則大信立。 時移而治，不易者亂。 內外相應，言行相稱。 明主之道，明於公私。 家有常業，雖飢不餓。

我讀韓非子5年了，各種找他的故事生平，這本4萬字的小書是唯一一篇比較長的故事了。