
沈約
中國曆代二十五部紀傳體史書之一。其中對文學部分的記述,是修訂文學史的重要參考資料。
△《宋書》,“二十四史”之一。是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。南朝梁沈約撰,含本紀十卷、志三十卷、列傳六十卷,共一百卷。 △宋書百卷,記述六十年間的史事,保存了不少歷史資料,尤其是其中收載了當時人的許多奏議、書札和文章,可從一個側面瞭解那個時期社會、政治、經濟的一些情況。 △東漢末年以來所形成的門閥制度,到東晉南北朝時期得到了充分的發展。門閥士族擁有政治經濟各方面的特權,他們大量兼併土地,廣泛收羅“蔭戶”,用各種手段霸佔勞動力,極端殘酷地剝削和壓迫人民並引發各地農民的反抗。他們以門第相誇,把持官位,所謂“貴仕素資,皆由門慶,平流進取,坐致公卿”。 △今本個別列傳有殘缺。 △《宋書》篇幅宏大,多爲豪門士族立傳,尤其王、謝兩家族,多達十五、六人,包括謝玄之孫謝靈運,且書中謝靈運傳中全文錄有《山居賦》,這是我所喜聞樂見的。謝靈運傳及傳末的史論,談及魏晉以來文學發展和演變,以及沈約自己關於詩歌聲律的主張,可視爲六朝文學批評史之史料之一。 △宋是繼東晉以後在南方建立的封建王朝。晉安帝元興二年(公元403年),荊州刺史桓玄代晉稱帝。第二年,當時的北府兵將領劉裕在京口(今江蘇鎮江市)和廣陵(今江蘇揚州市)兩地起兵,推翻桓玄,名義上恢復晉朝的統治,實際上掌握了東晉的軍政大權。 過了十五年,晉恭帝元熙二年(公元420年),劉裕建立宋朝,定都建康(今南京市)。劉裕以後,一共傳了七代,到宋順帝升明三年(公元479年),又爲蕭齊所滅。 △作者沈約一門,在宋、齊、梁三代,也都仕宦顯赫。 △沈約(公元441-513年),字休文,吳興吳康(今浙江德清縣西)人。沈約歷仕三朝,宋時爲尚書度支郎(類唐代戶部尚書),齊代做到五兵尚書(類唐代兵部尚書)、國子祭酒,在齊梁政權交替之際,他力勸梁武帝蕭衍代齊稱帝,因而在梁朝被封爲建昌侯,官至尚書左僕射、尚書令、領中書令。沈約的著作很多,但現在除了宋書一百卷和文集九卷外,其他如晉史、齊紀、梁高祖紀、宋文章志等,都已亡佚。 ~褚以衛 20230123識
作者用大量事實鋪陳百姓疾苦,卻始終不發議論,只讓歷史自己說話——那種剋制,反而更顯沉重。史料堆疊得密,情節卻不拖沓,一口氣讀完六十年興衰,像看老照片一張張翻過。偶爾覺得囉嗦,卻也在冗長裏保存了完整的南朝呼吸。讀罷合卷,只覺寫史不易,做人更難——原來千年前的政事堂,早把榮利與初心寫得一清二楚。
沈月的文字讓人讀起來特別的具有文言文和白話文的感覺,類似於現代的小說,雖然是是宋書,而且是蠻早的一個文字了,但是文化程度有關係,一個人如果不被很多的論語三股大古文這些東西所困擾的話,寫出來說還是可信的,起碼比較詳實,雖然說近乎拐一起,那麼詭異的東西,其實看起來就有點像是宋金時期那種鬼怪盛行,因爲巫術不可理解科學,所以讓人覺得可以接受,畢竟實施不足的情況下,就靠想象想象出來的東西,自然就沒有那麼多詳實的資料可以參考,嬰兒就寫出來像是小說易家的話一樣,把細節,就用自己的腦子的東西來填補,所以古人才會說,其實歷史就像寫小說一樣,每個人都可以把它畫出來,濃妝豔抹也好畫的,跟小姐一樣也好畫的跟,素人一樣也好,就看自己的文筆如何了