比小說還好看的歷史書（共15冊）

終於收官了！查了下閱讀時間，有點意外，超出了預期，前後三個月，比預期多了一個月，加上增加閱讀部分，總體時長超過130小時。 十五冊長卷，幾百萬字，屬於超級大部頭，年初挑戰了十冊的《卑鄙的聖人：曹操》，此次屬於再次披掛上陣，又打一場持久戰。本書共有五位作者，內容以歷史人物爲主，基本屬於傳記（除了最後三本，講述唐朝及權力密碼總結）；人物主要集中在明、清和民國，相對而言，閱讀還是比較輕鬆。除了《張作霖》和《從諸侯到帝國》未寫書評，《李鴻章》早有書評，其他書皆有寫書評，而收穫滿滿，其中，好幾本，還加讀了其他作者的作品，比如杜月笙、乾隆和張作霖，令閱讀印象更爲深刻。 不同的作者，不同的風格，對於閱讀，可時有新鮮感，也會由於作者的過於主觀，而時感閱讀不適，被自己戲稱～遇到“渣男”。裏面的精品，無疑有梁任公的《李鴻章》，著名的評語～“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。”，就出自這裏，還有張宏傑的《曾國藩的正面與側面》、王覺仁的《歷史無間道》和王偉的《權力密碼》，也對《大秦帝國》歷史產生了濃厚的興趣，會進一步閱讀了解。 “以史爲鏡可以知興替，以人爲鏡可以知得失”，在閱讀過程中，讀歷史、讀現實、讀人生、讀自己，深感“寧爲和平犬、不爲亂世人”，對大多數人真是最好的選擇。閱讀過程中，增加知識的同時，也解決了自己的部分疑問，有了更清晰的認知，甚至有了“仗劍走天涯”的欣喜，還是喜歡作者這句：“在一次次對歷史的解剖中，我相信智慧會在不知不覺間慢慢地滲入我們的頭腦。”

我很佩服作者在寫這本書，前後經歷了整整八年！ 作者引述：我是一個閒不住的人，喜歡把所有的空閒時間，都以寫作來充實；我也是一個喜歡沉思默想的人，書本上的、現實中耳聞目睹、親身經歷的種種，都會引起我的思考。加之多年來徘徊廊署、沉於下僚，我對官場中的人和事，多了幾分感悟。 於是，當我看到自己的老師韋先生寫的關於張居正的皇皇學術鉅著後，反覆研讀，愛不釋手。一次，退休後移居家鄉的韋先生自穗來京，與我們幾個學生相聚。席間，年過七旬的韋先生感慨道：“歷史方面的論文、專著，就只能寫給圈子裏的人看，與那些戲說歷史的影視劇、通俗讀物相比，社會影響實在有限。你們誰要是能夠把歷史寫成小說，最好不過。”同時他還表示，他已經下決心，自己以後不再寫論文和學術專著，而要改寫有關明代的歷史小說（最近，果然出版了一本厚厚的歷史小說）。 聽了韋先生的話，我有了寫歷史小說的衝動。我大學本科是歷史學學士，研究生是學的政治學（大法學範圍，授法學碩士學位），而且少年時代就喜歡文學，現在又在機關也就是廣義的官場工作，思考和寫作已經成爲自己的生活習慣，那麼寫歷史尤其是官場的歷史小說，顯然還是有優勢的。 唯一的不足是，工作太繁忙，不可能有大塊的時間用來寫作。 但是，我還是下了決心，哪怕是爲了獲得精神上的安慰，給自己一個交代，也要幹！爲了寫作，自己付出了心血、代價，經歷了辛苦、挫折；但是，所謂樂在其中，從寫作過程中，我也獲得了慰藉，體驗了歡樂，於願足矣！夫復何求？！ 用了96小時讀完這本書，很值得。

非常好看的歷史叢書，令人不忍釋卷。 故事情節縱橫交錯，細節描寫細膩逼真。 客觀地敘述史實，深入探尋歷史人物在不同階段的心路歷程。 以俯視的視角冷靜、客觀地分析歷史進程中的必然和偶然，更將自己深深地代入歷史人物生活的時代、所處環境，引領讀者進入歷史現場，體悟人物的心理演變，明瞭歷史進程爲何會如此推進。 結合正史和野史，力圖全面地呈現歷史原貌。同時跳脫出歷史，認真縱橫比較、思考剖析，提出自己的觀點，激發讀者去思考。 都說“讀史可以明智”。縱觀歷朝歷代的帝王，大多都博覽羣書，自幼接受精英教育。然，爲何不能知古鑑今，讓歷史一再地重演？讀史，不應只是讓人知興替。更應讓後人克服人性的弱點，不斷地精進、完善自我。同時激發後人的深切思考，爲現世探索出更合理、更科學、可持續發展的方案，避免歷史的悲劇重演。

讀完本書後的第三天，回憶一下從本書中學到的知識，從杜月笙，張作霖，蔣中正的人生經歷，再到李鴻章曾國藩和海瑞，康熙乾隆嘉慶和珅，不同角度地描繪當時社會形形色色的人物，綜合起來一窺當時社會的全貌。有總括講到晚清官員的妥協與堅守，有張居正起家與高拱嚴嵩徐階亦師亦友最後獨霸內閣的城府與野心，最後憑着一條鞭法使着腐朽的國家機器修修補補的十年(雖然不是他獨創的，僅是發揚光大），但如果當時的高拱要是不被張居正排走，而是在位十年放開海禁趕上西方工業革命，現在的中國是什麼樣也未嘗可知。而每一位權勢滔天的首相最後都面臨掌權越久越怕失去，人一走茶就涼的悲慘命運也不禁讓人唏噓。從唐朝李淵父子開國起兵真相再到天可汗時代的貞觀之治，曠世女皇武則天，李隆基一手鑄造的開元盛世達到歷史的頂峯。但是在盲目寵信安祿山等外將，內部勢力不統一，盛世逐漸凋零，最後唐憲宗迴光返照般的元和中興，卻在唐昭宗的有心無力之下完成了大唐帝國曆史舞臺的謝幕。講到夏商周的起始，用力大禹爲首領的四大部落，恰恰又正好是夏商周秦的姓氏先祖，再到春秋時期由魏國李悝變法爲始，而引出後來的吳起變法和商鞅變法，爲奴隸制過渡到封建制鋪好了道路。無論是術不抵勢的滅韓，還是長平之戰的滅趙，勝之無奇的破燕滅魏，再是最後的滅楚降齊，使得秦帝國完成了華夏大地的統一。書中也爲始皇帝這位千古一帝做出了平反，並肯定了秦始皇在統一之後做的各項工程是爲國爲民，但底層人民這根弦的崩斷既源於秦二世對秦律修改的酷刑苛捐雜稅，也源於帝國過度建設造成的“資金鍊斷裂”，既是偶然也是必然。書中對於大禹建夏到漢朝各位英雄人物也有具體分析，大禹開始領略掌握實質性權力的作用，到紂王自焚的真相，精通兵家儒家法家的吳起變法的失敗，韓非入秦的陰謀和陽謀，修建鄭國渠和引秦滅楚。完璧歸趙的眼界問題，這和以前課本上學到的藺相如據理力爭和秦國巧辯截然不同，從歷史的眼光來看，戰國後期的各國完全不會因爲喜好一塊玉石而換取城池，純粹只是試探趙國對於秦國的態度，而趙國大費周章地又是出使秦國又據理力爭，史書更有記載藺相如在言談中無不表示趙國對秦國的懼意，秦國見目的已然達到，不再談玉的問題，只用時不時派兵騷擾趙國，從而放心攻打其他國家。紙上談兵的趙括也和以往印象中的不太一樣，以前學到這個詞語就是說廉頗拒守城池不出快兩年把秦軍拒之城外，而秦國派間諜在趙軍中說廉頗老矣，而趙括能派兵遣將擊破秦軍，從而趙王信以爲真派趙括前去一戰大敗。而史書的真相則是廉頗初與秦軍交戰被廉頗數城，最後到長平糾集40萬大軍，長平如果一破趙地便是被長驅直入一種結果。但是在廉頗拒守不出的近兩年時間中，國庫幾乎被消耗一空，再守下去，前線沒有攻破後方已經被拖垮，趙王沒有辦法只有派遣趙括前去前線而且是命令趙括大軍出擊，趙母聽後都要求趙王賜詔，無論趙括前線如何不能連累家人。說趙括紙上談兵，其實趙括當時已有三十多歲，也跟隨其父趙奢完成過幾次戰役，19歲的霍去病就以封爲鏢旗大將軍，22歲的蒙恬帶軍北擊匈奴，“卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬”，一度幾百年匈奴人望黑甲軍而逃，稱呼中原人爲秦人。當時圍困長平的秦軍，聽到趙括來了也將主帥換做白起，如果真是趙括真是毫無建樹又何必臨陣易帥，最後結果也可想而知，長平之戰趙軍大敗，趙括在這必死之戰沒有投降帶着親兵帶頭衝鋒死於陣下。趙軍除了幾百未成年小孩幾乎全被坑殺雖然沒有四十萬但也不少，對此秦軍同樣也損失慘重。而對於李信伐楚，大將王翦要60萬大軍，李信只要20萬，嬴政相信李信派出20萬精兵隨李信伐楚最後大敗而歸，而強國之所以爲強，不是看贏了多少次，而是輸得起多少次。秦國馬上招納出60萬大軍並請出隱居的大將王翦重新攻打楚國，在楚國面臨外地時一開始的團結統一，再到兩年後各大貴族利益集團的不和諧統一情況下，在項燕“楚雖三戶，亡秦必楚”的呼喊聲中，楚國消亡。而嬴政仍然信任李信，派李信攻打燕國齊國，戴罪立功，後被封隴西侯，這也不得不讓人佩服嬴政的度量和對人才的珍惜。最後有講到項羽和劉邦不同的眼界和規劃，蕭何擇主的育木而棲。韓信失勢的真相，和漢承秦制的沿襲和改革。書中經典不勝枚舉，想看愛看多看。

歷時整整366天，累計312個小時，終於讀完這套15冊、數百萬字的歷史長篇鉅著。 合卷那一刻，心裏百感交集。不得不由衷感嘆：歷史，真的比小說還要精彩、真實和震撼人心。 小說的悲歡都是編出來的，而歷史長河裏那些人的掙扎、抉擇和身不由己，全部都是實實在在發生過的。 書中千古名臣的半生沉浮：如曾國藩的隱忍堅守、張居正的濟世擔當、李鴻章的亂世無奈；亂世佞臣的功過是非：像呂不韋的權謀博弈、嚴嵩的權欲浮沉、秦檜的千古爭議。 從大秦悲歌的山河動盪，到安史之亂的盛世隕落；從大唐繁華的盛世圖景，到晚清民國的風雨飄搖，再到近代風雲裏蔣介石的一生沉浮……一朝一代，一人一事，鮮活而又厚重。 世人常糾結何爲正史、何爲野史。讀完這套書方明白：歷史本無絕對定論。比起糾結真假與對錯，更珍貴的是作者帶給讀者的獨立視角、深度思考與人生啓示。 讀歷史到最後，學會了不再簡單評判好人壞人；讀的是千年歷史，照的是當下人生，這就是這套書帶給我們的收穫。 漫漫讀書路圓滿收官，所有沉澱，皆爲成長，願與各位書友共勉！

渡人無數的10個道理 1、人的相貌，七年一變化；人的氣色，七天一變化；人的神韻，七分鐘一變化。所以你想要變得好看，先要學會控制自己的情緒。 2、人是氣死的，花是澆死的，凡是大病,必與情緒有關，長期情緒不佳，必定會催生大病，養生不是一味的講究喫什麼，喝什麼，養生養的是心態，養的情懷，養的是格局。 3、凡是勸不動，攔不住的，那就是命。但凡有一個人拼死都不聽勸，說明這條彎路，他必須走，這個劫，他必須渡，生命這堂課，他也必須上，你幫不了他的，不如隨緣。 4、你明明很善良，處處爲別人考慮，從來沒有虧欠過誰。你寧願自己喫虧，也不願虧着別人，可是這個世界從來沒有善待過你。針尖不大，可扎人最疼，舌頭無骨，卻傷人最深，一路仁至義盡，不求事事盡如人意，但求無愧於我心。 5、人爲什麼要積德行善，當有一天你遇到了困難，能幫你渡過難關的，不一定靠人，不一定靠錢，而是你平時積累的善緣。人生最大的投資就是積德行善，善事做的越多，你的福報則越大，疾病自會離你遠去，災難見你就躲。你的積德行善,人生自會好運連連，順風順水。 6、不要同情任何人，即使是最親近的人，因爲同情誰，你的潛意識就會自動揹負誰的命運。不要揹負任何人的命運，先肩負自己的使命，羽翼豐滿、有餘力再幫助其他人。否則只會把自己拖下水，看似偉大，實則愚昧。 7、心是個口袋，什麼都不裝時，叫心靈；裝一點時，叫心眼；裝得多時，叫心計；裝得更多時，叫心機；裝得太多時，就叫心事。人生最寶貴的，就是一顆平常心，身居繁華，心靜如水，不爲世間五色所惑，不爲百味所迷。 9、你要允許一切的發生，允許自己走錯路，允許自己看錯人，事事皆有因果，你要在因上努力，果上隨緣。冥冥之中自有安排。有些事你做不成，未必是你不行,得失不在於一時的惆悵，福禍也總是相依。凡事發生，皆有利於我，所有發生的事，都是應該發生的。所有發生的事，無論好壞，都會教會我們什麼。世間安得兩全法，不負如來不負卿。世人總想要一個完美，可天地都有缺陷，人又怎會完人。短短百年，該留的遺憾一個都不落，你要做的，就是理解一切。 10、當你接觸的人越多，層面越高，你會發現，越高端，越有教養的人，大都相互支持，抱團發展，因爲你好了，大家都好。越低端，層次越低的人，越是喜歡詆譭，嫉妒，拆臺，鄙視，因爲我不好，我也想讓你也不好。人生匆匆，自渡是一種能力，渡人就是一種格局。

世間萬事，知其所來，方知其所往。以能者爲鏡，照見不足，以強者爲燈，指引人生路。這本書是目前爲止閱讀爲時最久，且越加深入會讓人不禁靜下心來，沉浸在書中的精彩與對歷史的窺見，猶如與歷史各色人物的近距離照面。就像這本書的書名一樣，一部比小說還好看的歷史書，閱讀者堪比坐在觀衆席，觀賞歷史舞臺上的一場大戲。歷史上的各路領袖人物排比順序登場，更是有了作者們對歷史專業層面的學識淵博的深入研究和探索的加持，以別具風格的形式把歷史人物與年代重要事件承上啓下的敘述。讀至書中的各個章節，無不感之讚歎、精彩紛呈，書中人物也因此恰似變得活靈活現。剛開始以好奇之心初讀此書，到逐漸越發沉浸在其中，讀來收穫頗豐，沒有過多的評判，對於歷史更多的是給予尊重，自身感悟也更多了些思考和啓發。人生的一些難關，沒跨過去是天塹，渡過去就是墊腳石，越是艱難處，越要穩住心態。就如王陽明所說的，人須在事山磨，方立得住。一個人在千百種事中修行，我們走過的路，就會構成個人的格局，走過的地方越多，看到的人與事越多，然而對世界的感知纔會越加深刻。讀歷史人物從傳主跌宕起伏的人生歷程中汲取迎難而上的智慧，學習他們爲人處世的方式，從人性來看，歷史不過是一場輪迴，我們都在重複過去的故事。無論是中國歷史《資治通鑑》《史記》，還是西方歷史《西方的沒落》《羅馬帝國衰亡史》，我們都可以鑑往知來！

此書爲15本書的大合集 分別爲《晚清民國風雲人物列傳：杜月笙》《晚清民國風雲人物列傳：張作霖》《晚清民國風雲人物列傳：李鴻章》傳奇人物編輯部3本 《乾隆：政治、愛情與性格》《大明王朝的七張面孔》《曾國藩的正面和側面》《陋規：明清的腐敗與反腐敗》張宏傑4本 《最有權勢的讀書人：張居正》《蔣介石祕史之沉浮》《當權不過如此》《謀位》郭寶平4本 《歷史無間道》《唐朝原來這樣》王覺仁2本 《從諸侯到帝國》《權力密碼：當歷史遇到經濟學》王偉2本 但是有幾點書友們得注意 1.《陋規：明清的腐敗與反腐敗》百分之九十的內容都是之前寫過的重複內容，拼好書了屬於。 2. 《最有權勢的讀書人：張居正》《當權不過如此》《謀位》此書作者爲韋慶遠的學生，從其中的吐槽來看應是體制內不得意的編制人員，指桑罵槐，看的有趣（有些言論屁股有些歪），但是從人性的角度分析張居正的陰暗面和用當代官場思維來分析張居正的行爲也是讓我眼前一亮。因爲這個角度我沒看過，在電視劇《大明王朝1566》和小說《張居正》等的帶動下，大家對待張居正的態度像是一個完美的聖人，看不得有人說張居正的陰暗從而打低分也能理解。（當權不過如此也有大量的重複章節） 3.《謀位》是以張居正爲主角的一部小說，作者對人物感情與情緒的刻畫有點簡單和突兀，情節交代的也挺割裂的，中間沒有啥過渡，但是對於真實歷史上的一些細節還原的相當好，比如科考時考題是怎麼呈現的等等，當科普文也不錯。 4. 《蔣介石祕史之沉浮》寫到蔣光頭二次東征後就沒有了，沒看夠（這個禿子真挺有意思的，好色，易怒，心胸狹隘，遇到困難愛逃避，喜歡寫日記罵自己，但是對於革命始終一腔熱血） 4.最後一本《權力密碼：當歷史遇到經濟學》，除了跟上一本有些重複內容外，我認爲是很好的一本書，裏面有些觀點讓我耳目一新，但是我覺得名字起錯了，應該叫當歷史遇到管理學，很多內容都是跟管理有關，跟經濟似乎沒太多的關聯。 建議下回再出這種大合集你們編輯能看一遍，弄那麼多除了書名不一樣，內容大部分都重複的書出來浪費大家時間。

去年讀了50多本書，最近做了一波整理，選出了我認爲最有價值的15條思維方式，分享給大家。 對於我們來說，思維方式是極其重要的東西，如果你的思維沒有變化，那麼，你的2023年和2022年會有什麼不同呢？ 等走到2023年的末尾，你會發現，哇，2023年和2022年竟然驚人的相似，你還是坐着同一趟地鐵，上着同樣的班，喫着同一家餐廳，逛着同一條街。 你還會犯類似的錯誤，在同樣的地方跌倒，因爲那些同樣的事情而苦惱。 其實，2023年不會改變，能改變的只有我們自己。 這也是我分享這篇文章的一個極重要的原因，我們必須讓自己的思維升級，這樣我們才能每年進步一點點，我們的生活纔會開始一點一點，變得不一樣。 2023年，當你遇到困難、頭腦混亂、不知道如何選擇時，不妨打開這篇文章找找啓發。 1/慢慢走纔會到達 其實，但凡你能停下來思考幾分鐘，幾分鐘就好，就會理解心急是沒用的，你想得到的，只要還有些價值，就一定需要時間去獲取。 匆忙，只是被慾望裹挾了頭腦，聰明人一定是這樣做事的：確保自己用正確的方式做正確的事情，剩下的就交給時間。 佩索阿說： 我不匆忙，太陽和月亮也不匆忙。沒有人比他們的腿跑得更快。如果我想去的地方很遙遠，我不會馬上就到那裏。 2023年，第一件要做的事就是，放掉焦慮，慢下來。 2/當你想到失去，就必須感恩擁有。 每當我感到自責、抑鬱時，我也會被一些東西治癒。 當我走在街上，看到大量關門的店鋪，當我走在小區裏，看到大量的無人便利店、無人健身房倒閉，我意識到，在這個世界上，無論你過得多難，總有人比你更難。 所以，當我抱怨、自責失去很多東西時，我就必須感恩，感恩那些我還擁有的東西。 3/精要主義 我們需要的不是目標，而是精要目標。 一個精要目標是一個可以以一當千的決定。 什麼是以一當千？就是你只要確定了這個目標，其他任何突然出現的選擇，無論多好、多有價值都不會干擾到你。 比如你決定要當醫生，把它當作一生的事業，那麼你就會專注學習醫學知識，不會被其他東西干擾。 換句話說，精要目標必須是一個戰略選擇，它可以排除所有選項，爲你未來5年、10年甚至20年的生活規劃路線。 2023年，你想清楚5年後自己要成爲誰了嗎？ 4/思維減法 這是一個幫我們提升幸福感的思維策略。 假如現在讓你給自己生活幸福程度評分，0分代表極度悲慘，10分代表非常幸福，你會打幾分？打好分以後，請閉上眼睛想象。 第一輪想象自己失去了左臂，僅剩一條胳膊的你，生活會如何艱難？你該怎麼喫飯，怎麼穿衣服，怎麼騎車？ 接着，再想象一下你又失去了右臂，沒有了雙手，你什麼也拿不起，什麼也摸不到，你內心是什麼感受？ 第三輪想象你失去了視力，你看不到顏色，欣賞不了美景，也看不到家人愛人的容貌，這時候你又是什麼感受？ 好了，現在你可以睜開眼睛，重新給自己打分了。相信你的幸福感一定有所提升，對吧？ 這個方法當然不是爲了讓我們比慘，而是告訴我們，更應該關注生活中積極的元素。 人生中的很多快樂都是感受不到的。我們必須要做點什麼，來讓自己感受到這些快樂。這就好比你在彈鋼琴，卻不知道自己的曲子聽起來如何。 人生很多片段都如同彈鋼琴，我們無法在過程之中聽清鋼琴的聲音。”只有藉助“思維減法”，你才能真正感受到完整的旋律。 5/接受結果 很多時候，你個人的一切，你擁有的一切，你掌握的一切，可能都是純粹的隨機事件。 有些因素是我們無法控制的，比如生下來所處的環境、事故或逆境等。 所以，不要抱怨是否喜歡當下的處境，生活根本不關心你喜歡什麼。 你必須接受它，並根據自己的願望找到實現它的途徑，然後鼓起勇氣堅持下去。 6/時間是什麼？ 時間是一種稀缺資源，時間是一種不可再生的資源，時間就是你的命。 進而，衡量一種東西價值的真正標準，就是看獲取它所花的時間。反過來說，所有可以輕易獲得的東西，都沒有太大價值。 我們可以關掉短視頻，多讀兩本書，做點喜歡的事，畢竟，人生真的短暫啊。 7/不要爲“錢”焦慮 子曰：“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。” 意思是，君子謀求的是道而不考慮衣食問題。耕作，常常會有飢餓，學習往往能得到俸祿。君子擔心的是學不到道，不擔憂貧困。 我們不應該把注意力集中在，如果做不好怎麼辦，如果被淘汰怎麼辦，如果賺不到錢怎麼辦，我們應該專注提升個人能力，只要你能力提升起來，賺錢就會很容易。 8/追求幸福生活的路徑 獲得幸福感和滿足感的過程，其實就是找到自我的存在感與價值感的過程。 這需要滿足人先天的三種心理需求，分別是自主、能力、和關係。 自主，是掌控感； 能力，是成長和進步； 關係，是和他人產生鏈接，幫助他人，並獲得認可和尊重。 換句話說，只要在自己感興趣的、認爲重要的和有意義的事情上有所成就，並且還得到他人和社會的認可，獲得相應的經濟回報，就能得到幸福和滿足。 這樣來看，找到自己的熱愛（主動選擇），努力投入和付出（提升能力），並最終創造某種對他人有價值的實在成果（建立關係），就是一條我們追求幸福生活的完美路徑。 2023年，老陳要更專注讀書和寫作，向着夢想的生活前進。 9/考慮後續與再後續的結果 如果我們只看到某種決定的直接結果而忽視後續和再後續的結果，最終我們能獲得的，與我們想要得到的也許恰恰相反。 比如，鍛鍊的直接結果是痛苦和花費時間，通常被視爲不值得追求的，但後續結果是更健康和更具吸引力的形象，這是值得追求的。 再比如，你選擇的某個工作薪水很高，這是直接的結果，但如果這個工作不能帶給你持續的成長，那後續再後續的結果只能是你隨着年齡增長，持續貶值。 直接結果經常是誘惑，導致我們失去真正想要的東西，直接結果有時也是障礙，阻礙我們獲得我們真正應該得到的東西。 我們必須學會，穿透迷霧，尋找晨光。 10/怎樣才能做到少混日子、多有產出呢？ 有一點非常重要，那就是加大你的反省密度。 如果你能在一天之內多反省幾次，就可以及時調整自己的行爲和狀態，讓自己迅速改進。 ① 你可以在手機上定幾個鬧鐘，時間一到，手機就會提醒你該反省啦。 ② 你可以做一張“反省海報”，上面寫着“大俠，該反省啦”（內容可以自己定），然後將其設置爲手機壁紙。 11/這是規定 “你好。你爲什麼要把路燈熄滅呢？” “這是規定，”掌燈的人說，“早上好。” “什麼規定啊？” “熄燈的規定。晚上好。” 他又把路燈點亮。 “但你爲什麼又點亮它呢？” “這是規定，”點燈的人說。 “我不明白，”小王子說。 “不需要明白，”掌燈的人說，“規定就是規定。早上好。” 人生好像都要循着既定路線，出生、上學、工作、結婚、生子、老去，很少有人問爲什麼，也很少有人會選擇不一樣的生活，因爲，這是規定。 珍妮特·溫特森說： 生命不只是一支從子宮飛往墳墓的時間之箭，照自己的意願活得頭破血流，也好過聽從別人的安排，虛張聲勢地過淺薄的生活。 2023年，要改變，別再過“規矩”的生活。 12/真正的成功，是內心的成功。 我們總是追求外在的成功，追求榮譽，金錢，但這只是時代的產物，是社會賦予你的一種假象。 我們只是在聽從社會的召喚，並盲目追隨着這種召喚。 爲什麼會感覺焦慮或痛苦？ 因爲你總在追逐想要的東西，又得不到。這樣你的內心就永遠無法平靜。 西方哲學家把內在的成功稱爲“不動之心”，誰擁有它，誰就能平靜的面對命運的打擊。 換句話說，一個真正成功的人，無論他正面臨順境，還是遭遇逆境，他都不會失去內心的平靜。 那麼，如何才能獲得內心的成功？ 關鍵在於，我們必須關注那些我們能改變的東西，我們應該關注付出，而不是收穫，我們應該關注自己的思想，而不是別人的評價。 13/你只有兩個選擇：做，或者不做 如果你真打算做一件事，那在做之前，寫下一句話：這件事我一定要做成。並把它內化成你的信念。 每當你受到挫折時，當你想放棄時，就要想到它，咬咬牙，繼續堅持。 永遠不要帶着試試看的心態，否則你只會以失敗而告終。嘗試純粹是一種藉口，你還沒有做，就已經給自己想好退路了。 14/把每一天都視爲一段特別的生活。 我們應該珍惜每一刻的現在、包括最平凡無奇的、我們無動於衷地聽任其逝去，甚至迫不及待地要打發掉的日子。 因爲，此刻時光正匆匆消逝，化作神奇的往昔，從此以後，它就只存留在我們的記憶裏。 在將來，尤其到了糟糕惡劣的日子，我們的記憶就會拉起帷幕：此刻時光就會成爲我們內心眷戀和思念的對象。 15/用“心”生活 生活，有時像是完成一些特定的儀式，有時又會夾雜一些莫名的、突然喚醒的期待。 這世界我們見得越多，就越感覺麻木、荒蕪和乾涸，所以我們再無法直面那些莫名的情緒，只能等它被喚醒，或是在腦海裏閃過。 除非，等鐘聲敲過零點，熄滅燈光，在黑暗中微亮的煙火聲裏，我們安靜。 把頭腦裏的混亂徹底驅逐，纔可能得到那些乾淨和純粹。 我們需要這樣的時刻，如果沒有，歲月就不能給我們除歲月以外的東西，生命不會變厚重，而是愈發輕薄。 2023年，我們應該在每個夜深人靜的時候，都獨自呆呆的坐一會，讓一天的畫面在腦袋裏閃過，然後就會留下一些東西，這就是“生活”。

趙括，可能是被歷史誤解最慘的人之一。 史官將長平之戰的失敗歸咎於趙括“紙上談兵”，趙括這口“鍋”，一背就是兩千年。 長平之戰後，戰國四大名將之首白起對趙括的評價如下： “此子若不死，將會成爲秦國的一大麻煩。” 趙括或許經驗不夠，但能力和兵法可能並不遜於白起。首先，第一次率領大軍，幾十萬人駕馭起來毫不費力，豈是一般人能做到的？ 縱觀長平之戰，從始至終趙括並沒有太大錯誤，趙國本來就是劣勢一方，而且趙括對上的還是巔峯時期的戰神白起。 有人說是因爲趙括的冒進，趙國當時實已山窮水盡：廉頗堅守三年，雖挫秦軍銳氣，卻耗盡了趙國國力，史載“趙無以食”。趙王臨陣換將，正是爲尋求戰略上的破局，而絕非一時糊塗。 趙括接手的是一個糧草枯竭、士氣低落的攤子，主動出擊雖險，卻是絕境中唯一可能的生路。 長平之戰有兩個要點需要注意，一是，此戰是白起優勢並圍困敵人，佔據主動權，結果傷亡過半才獲勝，這是白起軍事生涯前所未有的，也就是說趙括面對白起已經打出了史詩級戰績。 二是，趙軍斷糧超過一個月，大量士兵餓死，甚至互殺爲食，這種情況下趙括依然有能力維持士氣不潰，組織了四五次突圍，在如此絕境下，趙括率軍竟能堅守四十六日之久！若無主帥強大的統御力、凝聚力，如何能支撐到“內陰相殺食”的極限？ 從軍人的氣節、操守來講，趙括並沒有任何可以指責的地方，當時如果趙括選擇投降，憑他手裏剩下的十幾、二十萬人馬，完全可以給自己謀個好出路。 儘管史官將趙括的失敗歸咎爲“紙上談兵”，但白起以“勝者爲王”的標準重新審視了趙括的貢獻。他甚至以禮厚葬趙括，並取用其佩劍，承認趙括在絕境中仍能保持軍隊戰鬥力，展現出色指揮能力，甚至稱讚其“並非只會紙上談兵”，表明趙括具備實際戰鬥才能。 而真正可悲的是，無論是趙孝成王還是老將廉頗，都沒有承擔一絲責任，所有戰敗的責任都落在了戰死沙場的趙括一人身上，可以說這君臣二人之前是無能，這時候簡直就是無恥了！如此頭腦，如此胸襟，這樣的領導者，誰會甘於爲你效力？