
王敬義
中醫脈診點位新探圖文詳解
大致看過壽小云脈法,山東中醫藥大學齊向華老師的脈法,以及韋氏脈學等等,大體而言,現在的脈法可以分爲兩大類,一是全息脈法或者精微脈法,二是古典脈法或傳統脈法,二者的區別是,前者主要用來看“果”,即是通過脈診,判斷人體有哪些疾病,甚至患者的職業,性格等等,堪比人體X光機,這種脈法在臨牀中用於迅速建立起患者對我們的信心很有幫助,同時也可以快速幫親朋好友診斷疾病,但是對於開方卻沒有多大用處,因爲方是和理、法、方、藥聯繫在一起的,當然,如果學“白芍升高血小板”、“蒲公英降幽門螺旋桿菌”這種西藥理法則自然和第一種脈聯繫在了一起。傳統的脈講究的是陰陽五行,具體說來,陰陽即是人體的氣血,氣則有升降,血則有虛實,五行不光是五臟六腑在“用”層次,更重要的是在“體”層次,比如右寸脈虛,我們要考慮的不僅是肺臟在氣血層面的虛實,還有考慮肺在“治節”方面的強弱關係,並通過脈象把握五臟六腑在生剋制化方面的關係,脈有了陰陽,方就有寒熱、補消,脈有了左右,方就有了汗下,脈有了六部,藥就有了歸經,再根據脈象反證出病人的症狀,刻下的理法方藥、病脈證治也就齊全,這便是傳統的方隨法出,法隨證立,二者的關係是前者爲輔,後者爲主,切不可爲了鍛鍊所謂的指感而荒廢了脈理。