大醫·日出篇

（等不了了，就入實體了，很多劇透，怕劇透的速速撤離！） 一居華山三十春，豈知書劍老風塵。 感謝親王讓我久違地體驗到了讀小說讀到廢寢忘食、欲罷不能的快樂，本來還打算週末讀的，但晚飯後拿到書就迫不及待地開始了，好故事永遠吸引讀者，何況市面上的好故事越來越少了。 曾經和親友談天，說少年漫畫畫到主角團戰勝敵人、實現理想就可以了，千萬不要再畫他們結婚生子。《大醫》系列的主角團配置也很少年漫，《破曉篇》裏有少年意氣和遠大理想，但《日出篇》的時間跨度太大，四個多小時的閱讀過程中，姚英子、方三響和孫希一下子就變成老頭老太太了。 不過我一點都不反感這種情節，只要成爲蒼生大醫的理想尚存，他們永遠年輕，而且在特殊的年代裏成長得飛快。讀到姚英子那句“我不是漢奸”和孫希爲了民族氣節自毀右手時，我紮紮實實地哭了兩回——在中國沒有單純的醫學問題，僅僅有高明的醫術也成不了“大醫”。此外，方三響的復仇寫得出人意料地精彩，可以預料到他會復仇成功，但沒預料到他復仇的方式，順帶說一句，三響真是天選革命黨人啊！他和曹主任的政治覺悟正好是本故事的兩個極端……可以說的情節太多太多了。 最後他們還是一起在外白渡橋看了日出，合上書感覺一陣空虛，三人組成了我的虛擬好友，彷彿我去現在的華山醫院，還能看見他們在治病救人、在聊天打趣……其實中國一直有這樣的青年，所以這個民族才能一次又一次迎來破曉和日出。 吐槽的環節：親王寫感情戲有進步，但不多，孫希和英子的意難平非常好，非常合情合理，他倆我第一部就看出來了！孫希兩次告白（我主觀臆斷的）都是用英文，而且都很委婉，一個是此身許業再難許卿，一個是陪伴是最長情的告白。可是孫希另外兩段感情線是怎麼回事？民國故事的男主角，有一個白月光，還和特工以及病嬌美女各有情感糾葛——不說還以爲是餘則成呢，但本土狗覺得拋開一些時代因素都能嗑……

屠龍少年不會變成惡龍 讀完了馬伯庸的《大醫》，上下兩部四冊書八十多萬字，毫無冗長之感，唯覺不捨。 如果說《大醫·破曉篇》主要講述的是姚英子、方三響、孫希，三個少年決定並堅定地走向學醫的故事，那麼到了《日出篇》，我們看到的則是三個人從青年到暮年，從一名醫生逐步成爲大醫的過程。 上下兩部書結合看起來，會驚訝於作者想象力之無窮，故事架構能力之強勁。親王好像具備一種高超的故事編織術，將時代的跌宕和個人的命運，巧妙地編織起來。看似不起眼的小細節，毫無聯繫的事件，推動着故事一波三折；每個伏筆都有呼應，每個出場的人物都有始終，使讀者沉浸於動人的故事世界裏不能自拔。 《日出篇》從北洋軍閥時代延展到八年抗戰，進而到解放戰爭勝利前夕，故事情節緊湊，高度緊張，幸而親王慣有的埋彩蛋習慣能讓讀者時而放鬆下緊繃的神經。比如柯師太福醫生竟然給張裕葡萄酒做過廣告，旅日留學生吟詠的是周總理的詩作，陳獨秀租了曹主任家的房子辦《新青年》雜誌……合理的想象與真實的歷史交織成精彩的故事，而這一切建構在無數資料細節之中：民國時期的醫學發展、國內國際政治格局，紅十字會的誕生史，各地的風土人情、人文歷史……是需要作者紮紮實實下功夫做梳理的，其中所付出的心力，讓人敬佩。 在《長安十二時辰》裏，親王曾賦予張小敬一個關鍵詞“不退”，而在《大醫》裏，我讀到了另一個關鍵詞“不忘”。 親王說《大醫》是他寫得最有責任感的一部小說，這個責任感不是被人強行賦予，而是在創作過程中油然而生的。因爲“大部分人並不知道這些大醫的事蹟，並不知道在那個艱苦的時代，他們做了那麼多重要的事，拯救了那麼多生命，可以說深刻影響到了中國命運的走向，這些人和事應該被更多人知曉，不應該被遺忘。”作爲一名讀者非常感謝親王，讓他們在故事裏被鐫刻成永恆，也讓我們看到這樣一段歷史，這樣一羣人，收穫這樣一份感動和鼓勵。 《日出篇》中最打動我的情節來自於姚英子乘江船護送戰爭遺孤入蜀途中和方三響的兒子方鍾英的一段對話。 三峽江面上凸起的礁石被稱作“怨死石”，因爲這種礁石附近水流回旋湍急，極其危險，落水的人即便攀爬上去，也沒有人願爲不相干的人冒死衝到礁石上相救，礁石上的人只能眼睜睜地看着周圍船來船往，絕望而死。聽到這樣的殘酷事實，小鐘英不解且失落，幸而有姚英子堅定地對他說“他們說的不對。” “鍾英，我告訴你。峨利生教授會去救的，沈敦和會長會去救的，牛院長，顏院長也會去救的。你爹和孫希也是一樣。” “那怕風浪再高，他們也會去救那些困於礁石上的絕望之人。” “總要有這樣的人，那些困在礁石上的人才有生的希望。所以你千萬不要被這樣的傳說嚇到，不要以爲人性就只有漆黑一團。要有信心” 這段話來回讀了很多遍，每次讀都淚凝於睫。 我們知曉了太多屠龍少年終成惡龍的故事，可在《大醫》裏多高興能看到屠龍少年沒有變成惡龍。雖老雖死熱血不涼，世道險惡，我不作惡，世道艱難，我不畏難，直到這個世界不再有惡龍。 在他們少年時，沈敦和、張竹君、峨利生醫生、柯師太福醫生帶領他們走向大醫之路；當他們長大後，又帶領一羣新的少年堅定地踏上了他們年少時選擇的路。是醫者的傳承，也是希望的賡續。 有書友評《日出篇》正能量過剩，過於理想主義，其實親王在書寫中從不諱言人性的惡，尤其《日出篇》中對於人性卑劣的直面，比之以往的作品犀利更多。寫作者慣於“寫一藏十”，親王對這個故事的溫暖書寫，我更願意解讀爲是對偉大和不朽的心嚮往之，對美好品質及愛意的永恆追求。 這個世界會好嗎？這個問題不停地被問起，如果答案是肯定的，那一定是因爲始終有那些相信美好，並願意爲之努力的人存在。他們是這個世界的光源，照亮又溫暖，他們讓我們對這個世界的美好確定不移。 有些人和事，不一定要有多少，有過便是希望。 而在《大醫》裏，我們知道這樣的人和事，有過，有很多。 他們給我們示範了，如何面對時代的風雲變幻，如何把握自己的命運，如何在大變局的時代裏做一點對社會對人類有益的事。在當下，仍然有借鑑意義。 故事的結局，三個人又聚到一起，重看日出，眺望遠方，宛若少年時。讀至此，眼前彷彿能看到清晨陽光下，三個白髮少年的身影。不禁心頭、喉頭髮熱，眼裏的淚水滾落下來。 我相信，永遠有人眺望，永遠有人相信光明就在不遠方。

後記就是最好的書評，值得銘記的是故事背後的一代代先行者與革命者們。 借用愛因斯坦評價甘地的一句話就是：“後世的子孫也許很難相信，歷史上竟走過這樣一副血肉之軀。” 姚英子護送孤兒前往重慶的故事，脫胎於艾偉德和蔣鑑兩位偉大女性。艾偉德是一個英國女傳教士，外號叫“小婦人”。在抗戰期間，她帶着一百多名孤兒躲避戰火，從山西陽城一路長途跋涉，翻山涉水，歷盡艱辛，最終抵達西安。後來好萊塢根據她的事蹟，拍了一部電影叫《六福客棧》，由著名影星英格麗·褒曼主演，影響巨大；蔣鑑女士是顧維鈞的外甥女，丈夫周明棟是德國醫學博士，夫妻倆本來是在杭州行醫。抗戰爆發之後，他們來到漢口加入第五陸軍醫院，義務提供戰地治療服務。一九三八年，蔣鑑受李德全、鄧穎超之託，將中國戰時兒童保育會的一百名難童從武漢轉移。這一百名難童體弱多病，許多人罹患肺結核、支氣管炎、疥瘡、貧血症等，而蔣鑑女士以極大的毅力，奇蹟般地把他們一個不少地送到了重慶。而她自己因此積勞成疾，去世於一九四〇年。方三響在郭梁溝鎮的傳染病調查，素材是取自《解放日報》一九四四年的一篇報道。當年在延安附近的川口地區暴發了一次嚴重的傳染病，白求恩國際和平醫院的醫生徐根竹奉命前往調查。徐根竹是福建龍巖人，老紅軍，因爲在作戰中腿部受傷，轉入後方的醫療隊伍。他雖然不是科班出身，卻滿懷革命熱情和學習勁頭，秉持着爲人民服務的信念，積極奮戰在抗疫一線。在專業醫生的幫助之下，徐根竹順利解決了川口地區的疫情，解除了延安的公共衛生危機——整個過程之曲折，其實足可以單拍一部電影。後來徐根竹出任西北野戰軍第二野戰醫院院長，不幸於第二次榆林戰役期間犧牲。他的墓碑，至今還矗立在榆林烈士陵園裏。書中的“老徐”，即是以徐根竹烈士爲原型。農躍鱗是多名民國記者的合體：黃遠生、邵飄萍、林白水、史量才，還有不畏當局威脅，毅然撰寫《豫災實錄》記錄一九四二年河南饑荒的張高峰，膽敢當面諷刺孔祥熙的新聞女俠彭子岡，痛罵孫科的龔德柏，等等。我把那些傳奇記者的形象糅合在一個人身上，並給他賦予了一個江南問題研究會的分析師身份——這個身份的真正擁有者，是華東局社會部調研科的鐘望陽。他本來是個文學家，因爲時局緣故，投身到情報分析工作中來。新中國成立後，鍾望陽迴歸了自己熱愛的老本行，成爲一名兒童作家，頗有“餘年還做隴畝民”的瀟灑。其他如爲了拯救同胞慷慨就義的項松茂，爲華籍勞工奔走慘遭殺害的王希天，他們都以真身進入本書，書中事蹟亦皆真實不虛。即使是一些小人物，也都各有根由際遇。比如書中一直四處奔走尋找王希天的王兆澄，也是史實人物，他歸國之後，先後任職於多所高校，潛心從事農林教育與研究，幫助民族資本辦過味精廠和醬油廠，研發過“消治龍”藥膏和多種維生素口服劑，還在湖南爲抗戰軍隊研發過壓縮餅乾，爲前方戰線的後勤解了一大困。一九四九年，他在衡陽爲了掩護國立師範學院的師生，反抗國民黨當局的南遷政策，慘遭槍殺而死。 再比如方三響的同志陳叔信，原型乃是陳仲信。他是湖州人，在上海建承中學讀書時積極追求進步，並在一九四六年祕密加入共產黨，成爲上海學界運動的骨幹。一九四九年五月二十五日，解放軍進入上海市區，陳仲信前往接應，結果在蘇州河邊被一顆子彈擊中，當場犧牲，時年二十歲。他是解放上海戰役期間，最後一名犧牲的地下黨成員，倒在了日出即將到來的前一瞬間。書中庇護方三響的謝壽天，也是一位真實人物，是上海灘的保險鉅子。他無論是在商界的表現，還是作爲地下黨的作爲，都堪稱傳奇。我本來還想多寫寫林可勝，他所組建的中國紅十字總會救護隊，爲抗戰事業做出了巨大貢獻；想多寫寫陳志潛，他作爲中國基層醫療體系的先行者，有許多曲折經歷可以挖掘；想寫寫湯飛凡，他在抗戰期間極艱苦的環境下，奇蹟般地研發出了中國第一批青黴素；想寫寫沈克非，他率領中央醫院輾轉長沙、貴陽、重慶，又跟隨遠征軍趕往緬甸、印度從事戰地醫務工作；想寫寫王布君，日本投降之後，他一人單騎入大連，在敵人眼皮底下建起一座大連醫學院，爲解放戰爭輸送了大量急缺的軍醫人才……太多了，太多了，這些人物有的只在本書中驚鴻一現，有的在書中未曾提及，但每一個人的經歷展開來，都是一本大書。區區八十萬字，又怎麼能把這麼多大醫寫盡呢？所以《大醫》也是我寫得最有責任感的一部小說。這個責任感，不是被人強行賦予，而是我在創作過程中油然而生的。寫作既是一個表達的過程，也是一個學習的機會。我起初只覺得這是一個戲劇性很強的好題材，但隨着調研和創作的深入，我越發感受到震撼。借用愛因斯坦評價甘地的一句話就是：“後世的子孫也許很難相信，歷史上竟走過這樣一副血肉之軀。”但同時，我也深覺遺憾：相信大部分讀者在看完這本小說之前，對剛纔所羅列的那些人物是不知道的。說實話，我在動筆之前，對這些也茫然無知。他們做了那麼多重要的事，拯救了那麼多生命，可以說深刻地影響到了中國命運的走向，但除了學術界有專門研究，並不爲廣大世人所知曉。那麼，既然我讀到了這些人，看見了這些事，我就有責任儘自己的綿薄之力，讓他們重歸公衆視野，讓今日之人感知到中國一代代大醫的傳承脈絡、精神賡續，如此纔不辜負他們傾注一世心血的付出。

馬親王用小說將我們中國近現代的醫療故事、醫護人員“影視般”的呈現在我們眼前，讓他們重新回到我們的視野中（很喜歡馬親王小說的原因之一就是能讓我們認識更多的歷史偉人和歷史史實，有個缺點就是太多巧合了，但不影響它是一本好書），套用愛因斯坦的話就是“後世的子孫也許很難相信，歷史上竟走過這樣一副副血肉之軀”，中國近現代的醫護人員，愛國人士，還有一些外國友人着實讓人肅然起敬，看這本書真讓人常常熱淚盈眶渾身戰慄不能自己…… • 沈敦和：中國紅十字會創始人，主持多場戰地/災疫救援，建紅會總醫院 • 顏福慶：現代醫學教育奠基人，創湘雅、上醫，推動公共衛生 • 伍連德：東北鼠疫總指揮，中國現代防疫之父 • 沈克非：中國外科奠基人，“外科第一刀”，中山醫院院長，爲姚英子主刀胃癌手術 • 崔之義：顯微外科先驅，紅會醫院/中山醫院院長，爲孫希入朝志願書簽字 • 張竹君：中國首位女西醫，創赤十字會，辛亥救護，姚英子精神導師 • 項松茂：愛國製藥實業家，打破西藥壟斷 • 峨利生：丹麥紅會醫生，漢口救護殉職 • 柯師太福：外籍醫生，促成薩鎮冰海軍倒戈 • 徐根竹：延安和平醫院事務長，基層防疫烈士，方三響原型之一 • 艾偉德：英國傳教士，率百名孤兒從山西遷西安，姚英子孤兒轉移原型 • 蔣鑑：顧維鈞外甥女，率百名難童從武漢轉重慶，姚英子原型之一 • 宋教仁：革命領袖，辛亥核心 • 陳其美：滬軍都督，上海光復領袖 • 馮煦：安徽巡撫，救災、支持紅會 • 黃遠生：民國名記，首創新聞通訊，農躍鱗核心原型 • 邵飄萍/林白水/史量才：民國記者，農躍鱗融合原型

首送金烏上碧空——2023年第23本 上一卷《大醫.破曉篇》給出的“推薦”比較勉強，一方面是馬伯庸的品牌效應，一方面是當時正值疫情防控決勝攻堅階段，我參與其中，自然感慨良多。事實上我對它的節奏和內容甚至敘事結構都不算滿意。 而這本日出篇，卻是結結實實的“推薦”，從質量和境界都高出了前作一個層級。馬親王可能故意憋着壞：如果你因爲前作棄書，續作的美妙體驗將永遠錯過；如果你直接跳到日出篇，意味着缺少鋪墊，你代入的情感將一定缺乏共鳴。 格局過於大就容易崩，陷入理想主義的浮誇，如果全書都是弘揚國際主義，大醫們糾結於人道拼命救鬼子，那我認爲這書就是破爛，姚英子的高光時刻就在她的演講時刻：除了秉持普世的人道大愛，更高的責任是強國保種，這纔是所謂的蒼生大醫，否則國都沒了，醫者的尊嚴也不復存在。 全書如果有一個頂點的高潮，自然是孫希神乎其技的同時操作兩臺手術，原文如此描繪：“世間因果全不沾身，心無旁騖，順暢之妙，已臻化境。”尤其是術前對翠香低語的那句：這次輪到我來保護你了。是讀任何爽文都不可能體驗到的快感，他術後的壯士斷腕自毀前程，彰顯大國大醫的高度和氣節。 較之上一部，方三響的成熟非常明顯，他也成了三個主角中發展曲線最陡峭，但性格依然最穩的一個。在面對殘暴的殺父仇人時，他選擇了更合理合法的方式報仇雪恨，我想他的沉着冷靜，是每個人都需要多比照的，如果學不到，那務必交一個這樣的朋友。 優秀的故事中，優秀的配角也同樣不可或缺，周主任和翠香是非常搶戲的配角人物，一個從黑到白，另一個從白到黑，周主任從一個投機分子到保住了好醫生，留得了身後名，翠香從機靈率真有點小腹黑的丫鬟，變成了戴雨農的工具人，無疑，立體的性格塑造總是令人印象深刻，更加扼腕。 從民國前夜到新中國成立，書中大把的人物都是真實人物，例如陳其美、顏福慶、張竹君、沈敦和等等，而他們在書中的事蹟和生卒完全符合史實，和虛構的人物碰撞出了耀眼的火花，能穿插和控制得這麼好以至於完全不走形，除了馬親王，我實在想不到第二名， 結尾的日出場景，本是蓬勃的意向，卻營造得無比蒼涼，幾十年的情感羈絆噴薄而出，三個蒼老的身體牽着手，在朝陽下化作優雅的剪影，瞬間即永恆。

2023/03/07，讀大醫。嚴格意義上講，我不算馬伯庸的粉絲，因爲我就看過他一本書，這是第二本，讀完這本大醫日出篇讓我很想看他第三本書，甚至是第四本。我覺得從這個角度上來看，作者的書是有一種魔力的，他能吸引你的注意力。看到有其他評論說讓她體驗到通宵追小說的快感，我深有同感，人物性格很鮮明，故事情節很緊湊，線索有閉合，既有填坑也有埋坑，書中出現的每個配角都不是割裂的，比如翠香，川島真理子，杜阿毛，樊老三，曹主任，曹有善等等。 我偶爾在想，從事醫生，警察，教師這些職業的人是不是天生的會有一種使命感？一種爲國爲民的，天然的，大公無私的，甚至是犧牲自我的自我奉獻的使命感。是不是具備這種使命感的人才有資格稱之爲大醫，大警，大師？這個問題我不是很清楚，也不想在這裏展開，就僅僅從讀者的角度來出發，我從日出篇感受到了一種氣度。 沈敦和會長，張竹君，顏福慶，牛惠霖，峨利生教授，柯師太福教授等等，還有三位主角，包括農躍麟，老徐，曹主任他們身上都有這種氣度，這種氣度是他們追求畢生的信念，是他們堅持的信仰，是支撐他們走下去的根本原因。我很羨慕有理想，有追求的人，英子貫徹一生的婦女醫療事業，方三響終於找到了困惑自己大半輩子的答案，孫希真正踐行了大醫的意志。他們可以爲了理想奮鬥終身，不畏艱難險阻，他們是幸福的，我們應該爲他們感到開心。

//你不關心時局，時局就會來關心你 “凡大醫治病，必當安定神志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貧賤富貴，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之……如此可爲蒼生大醫者。” ---孫思邈《大醫精誠》 《大醫》並不代表着醫術有多麼精湛，全書傳遞的是醫德。三個醫生對於當下的時局變化，都有着自己獨特的看法和判斷，因此大醫更多講的是醫德本身。 在那樣特殊而又艱苦的年代，沈敦和、柯師太福等都是歷史當中確實存在的人物 ，他們切切實實做了那麼多的努力，挽救了那麼多的生命，從另一個層面直接影響到整個國家的醫學走向，他們的事蹟稱爲大醫，他們的精神稱爲大醫。 在上冊《大醫·破曉篇》中主要講述了三個少年：姚英子、方三響、孫希是如何與醫學結緣，並最終決定在學醫的路上走的更遠的故事。 而下冊《大醫·日出篇》則通過三位少年學成之後，從青年到暮年，從一名醫生逐步撥開雲霧成爲具有大醫的過程。 在這兩冊書中，作者馬伯庸一如既往的展現了他高超的故事架構能力，每一個細節都環環相扣，三個人的命運各有不同又殊途同歸，看似各自獨立卻又實則相輔相成。 貫穿上冊和下冊的一句話就是： 🌵“即使你不關心時局，時局就會來關心你。” 即使你不關心時局，時局就會來關心你。 一開始我也以爲時局的風口怎麼都逃不過去，後來隨着三位醫生不停地左右奔走，爲中國第一代公共慈善醫學獻身，才發現原來，只有主動提出疑惑，風雲纔會變動，天地纔會翻覆。 馬伯庸的書真的寫的一本比一本好，熟悉的讀者都知道，他很善於使用時間限定。 🍇《長安十二時辰》寫的是天保三年元宵節的12個時辰內發生的故事， 🍇《長安的荔枝》寫的是在唐朝如何花11天時間，把新鮮的荔枝從嶺南運送到長安， 🍇《兩京十五日》寫的是在明朝背景下，如何花15天時間從南京趕到北京， 🍇《大醫.破曉篇》寫了三個涉世未深的少年，如何在6天內查清災民們身上是否攜帶傳染病的病原。 🍇《大醫.日出篇》裏面的時間線則拉的長一些，故事不如上冊的時間那麼集中，時間的跨度比較長，可以說是書中的三個主角如何用盡自己的一生爲中國第一代公公慈善事業做出的陳果。 馬親王的書讀下來有一個很大的特徵：那就是正能量的體現，他的書裏很少用大量的反派人物和情節矛盾衝突來襯托主題，而是直接在各種主角、配角身上加諸正能量。 通篇讀下來不會讓作者過多的揪心和擰巴，反而是堅信美好、確認美好、並最終獲得美好。 雖然孫希的自殘讓我一度扼腕惋惜，外科聖手自此隕落，但在後來的文章中，孫希沒有因此遺憾，反而是左手重新拿起手術刀，那一刻，孫希自己覺得值得，作者馬伯庸覺得值得，作爲讀者的我也覺得值得，沒有遺憾。 唯一遺憾的，是孫希和姚英子沒有成雙的遺憾； 唯一遺憾的，是孫希對方三響說“哎，老方，老方，我現在好羨慕你和英子的關係啊”這句話的時候，孫希的患得患失。 戰火紛飛的年代，在家國大義面前，三個少年終其一生，走過坎坷，走過榮耀，終將迎來一輪紅日，照拂在中華大地每一個人的身上。 謝謝馬伯庸把這樣的故事帶到讀者的面前，他將無數的伏筆遙相呼應，他把三個主角的命運融入近代波浪壯闊的時代大變局中，在家國大義和個人面前，謝謝他們用一次又一次堅定選擇家國大義的行動，感動了作爲讀者的我們。 尤其是最後結尾姚英子說到第一次自己在上海灘闖下車禍時，撞壞了電報幹線，差點耽誤了那封中國加入紅會的電報。這時候孫希才發現那封電報，正是自己親手從倫敦拍過來的。而那時的方三響正在老青山等着這個大清簽約紅會的消息傳達，才得以生還。 原來，從倫敦到上海，再到牛莊，三人在相遇之前就早早的產生命運的交織，歷經46年的風風雨雨，形成一個閉環。 馬伯庸這個伏筆埋得，看到最後令人拍案叫絕。

說說我覺得進步和不足的地方： 1、之前親王擅長的手法是短時間內多線程緊湊進展，就像拿着放大鏡把一分鐘細分成無數碎片來看，《長安十二時辰》、《兩京十五日》、《長安的荔枝》都用了這種寫法。這次《大醫》嘗試寫長時間跨度，濃縮了中國半個世紀近代史，感覺更像是電影快進鏡頭。雖然有些章節銜接突兀，有些情節展開不夠，但總的說這麼大的體量還是成功駕馭住了，無論寫作手法還是格局上都有突破。 2、刻畫女性明顯進步。姚英子應該算是我讀過親王的作品裏塑造最成功的女性人物了，說成功，因爲在不同階段的性格都刻畫的很自然，不再是故事裏一個影子。 3、感情戲有進步但不大。進步在寫三人間的試探隱忍很細膩，比以前的直男親王進步了，鼓掌👏。但也僅止於此了。《破曉》篇我覺得姚在方孫之間偏向於方，《日出》篇在缺乏足夠鋪墊的情況下突然間偏向了孫，更奇怪的是孫的兩段爛桃花……就感覺寫的彆扭，好像是硬要把人物關係串起來，孫希在《日出》篇揹負太多奇怪的愛了。 4、掉書袋是親王的一個老問題，因爲知識面超級廣，所以總是有意無意的想把雜七雜八的知識點揉進故事裏，之前的作品也有這個問題，《大醫》因爲篇幅長題材面廣，所以掉書袋的問題格外嚴重。對於讀者來說，邊讀邊漲知識當然好，但對閱讀的連續性有影響，有些沒有必要的知識點應該適當捨棄，在打磨故事方面下更多的功夫。

凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。……見彼苦惱，若己有之……如此可爲蒼生大醫。

前段日子讀完馬伯庸先生的《大醫·破曉篇》意猶未盡，我深深被故事中方三響、孫希、姚英子、翠英等這些人物活靈活現、愛憎分明的形象所吸引。 我也真心的爲故事中那些年輕的身心處於“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”的處境中而萬分擔憂！ 讀完《大醫·破曉篇》我就在想：方三響他們的前途命運會怎樣？那些處於苦難中的中國民衆會怎樣？“初出茅廬”、剛剛加入國際紅十字協會的中國紅十字醫院又會怎樣？ 我就是懷着這樣一顆忐忑而急迫的心，急切地期待馬先生的下篇《大醫·日出篇》爲我答疑解惑、爲我“圓夢”：在國難當頭、在那樣一個生靈塗炭、民不聊生新舊交替的年代，尤其如孫希、方三響、姚英子那一代人、他們那一顆顆年輕的心更是面臨着艱難的抉擇，他們代表着新生的大醫的方向和力量，他們將何去何從？ 馬伯庸先生不愧爲“神筆”！在他行雲流水般的筆端“奔湧”而來的總是深入人心的、“野火燒不盡春風吹又生”的、生生不息希望： 馬先生在《大醫·日出篇》沒有老生常談，而是更加生動形象刻地畫出了許多新生的力量：他們在動盪的時局中初心不改、在危難時大義凜然、在生死存亡之際捨生取義……這就是值得我們學習和傳承的大醫精神！！