明朝出了個王陽明

真正的光明不是沒有黑暗，而是不被黑暗所吞噬。王陽明在龍場驛丞的絕境中悟出"聖人之道，吾性自足"，將貶謫之痛淬鍊成心學的火種。這個曾格竹致病的書生，最終用知行合一的智慧平定寧王之亂，其用兵之道不過是"此心不動"的修爲外化。他打破程朱理學"求理於外物"的桎梏，證明良知本自具足，卻仍需事上磨鍊——正如他既能在朝堂怒斥權宦，又能在民間推行《南贛鄉約》重塑秩序。這種在入世中出世、在行動中修心的生命姿態，讓"立德立功立言"的三不朽不再只是儒家的理想標尺，而成爲普通人可以企及的精神高度。

不錯的一本書，王陽明瞭不起，喜歡他的心學。

＃明朝出了個王陽明＃ “太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《左傳》道出了中國傳統士人之三不朽——立德、立功、立言。我經常在想，到底是怎樣的人，才能做到“三不朽”呢？有一種說法是，歷史上能做到這“三不朽”的只有兩個半人：一個是孔子，一個是王陽明，半個是曾國藩。 在高中學歷史的時候，總能看到王陽明的身影，他在人生哲理方面有極深的造詣和獨特的見解，精通儒釋道三家，開創出了堪稱儒學新局面的心學。最近，在和同事聊天的過程中，發現幾個同事都在瞭解王陽明，學習他的心學，不由大爲感嘆：直至今天，王陽明的心學對後人的影響依然深遠。然而機緣巧合，前兩天在圖書館看書的時候，手指劃過書架上李根先生的《明朝出了個王陽明》一書，迅速被封面上王陽明的卡通形象所吸引——戴着帽子留着鬍鬚笑眯眯的一個小老頭。於是立刻取下，開始領略他的一生，實在是令人驚歎！ 一、立德——樹立德行 王陽明一生修身立德，始終堅持“知行合一”。他的一生，光明磊落，悠然自得，不諂媚權勢，不屈於顯貴，心繫百姓，堅守正義和良知。在人生的最後一刻，弟子周積問他：“先生有何遺言？”他微微一笑，泰然豁達地說：“此心光明，亦復何言！” 二、立功——建功立業 一直以來，對王陽明的印象都停留在“一介書生”，卻不知他能文能武。讀了此書才知道，原來他也是個極其厲害的軍事學家。他深諳用兵之道，南贛剿匪、平定寧王、廣西戡亂。他的名言：“破山中賊易，破心中賊難”，亦是在帶兵打仗時得到的一句真理，將理論用於實踐，真正做到了“立功”。 三、立言——創立學說 王陽明之所以能成爲“聖人”，其偉大之處就在於“陽明心學”。陽明心學最大的特點就是突出了“心”：繼承中國孔孟儒學傳統，注重發揮“心”的主體性、能動性。他的“心即理也”“知行合一”和“致良知”至今仍被我們所接受，有很強的現實意義。在我看來，心學最重要的啓發是：要做一個心中永遠有光的人。這種光是溫暖的、柔和的、熾熱的，足矣照亮自己，點亮他人。《傳習錄》是王陽明的語錄和一些書信，而且“傳習”出自《論語》中的“傳不習乎”，哇，果然是一脈相承！要去看看。聽書友說，度陰山先生的《知行合一王陽明》更精彩，大家快去看！！！

當個歷史小說來看的話，中規中矩。