
[清]彭子益
該書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理,破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧祕,批判地繼承、發展了古中醫學,從頭緒紛繁的古醫經中,理出了“生命宇宙整體觀”、科學實用的中醫系統科學。成爲當代繼承發展中醫學的入門嚮導、成功階梯。 李可老中醫鼎力推薦:這本書是中醫的靈魂,價值幾乎超過了所有的中醫書。
《圓運動的古中醫學》 彭子益 值得看下去的一本中醫書,對於不懂中醫的人對圓運動了解一下,會對自己的身體得病有一個大致的瞭解,人身是個小宇宙,與大自然是一體的!有時間還會多看看了解的一本書! 8個筆記 封面 ◆ 本書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理爲核心,深入解析了《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的核心思想。 本書簡介 ◆ 2025/02/10發表想法 李可推薦,又是第二醫聖必讀此書的理由! 原文:李可老中醫認爲:該書作者、清末民初的中醫學家彭子益,是“中醫復興之父”,是繼醫聖張仲景之後第二位醫中聖人。 序言 ◆ 2025/02/10發表想法 中醫之魂! 原文:向讀者推薦中醫“第五經典”:彭子遺書,中醫之魂! ◆ 我尊稱他爲彭子,還因爲他最具中華民族的高風亮節,是骨頭最硬、脊樑最直的鐵桿中醫。 三 溫病本氣篇 ◆ 2025/04/20發表想法 斷病不清,治病救人反成了害人,病上加病,可怕呀! 原文:後人讀其書,亦遂認爲時令溫邪,由口鼻直入中道作病,其流弊遂成了寒涼解毒的相習辦法。脈虛氣弱之人,一服藥後,即入危險。及至傷中,熱更大加。醫家以爲病重藥輕,將寒涼之藥加倍用之,熱加病重腹瀉不已而死。服涼藥後熱加病重,因涼藥傷中,下焦相火完全上逆。乃謂黃連之性,苦從熱化,所以益用黃連,益見發熱。此等錯誤,皆不知原理之故。 ◆ 2025/04/20發表想法 用錯即殺人甚多,不懂裝懂的害處!!! 原文:又捏造《傷寒論》經文曰,不惡寒而渴者爲溫病,桂枝湯主之。桂枝湯主之一語,使學者認爲古訓,殺人甚多 編後語 ◆ 2025/08/23發表想法 彭承祖介紹 原文:彭承祖,字子益(1871—1949),雲南大理鶴慶人,清末至民國年間著名白族中醫學家,精通經史子集,醉心醫學,曾任清太醫院醫師,1914年受山西督軍閻錫山先生之邀南下山西,先後署理汾西、霍州、介休、靈石、平陸,據靈石縣誌記載“1925年縣長彭承祖”,《醫學衷中參西錄》收錄了他的文章“山西平陸縣尹彭子益致山西醫學會理事長書”。 後記 ◆ 2025/08/23發表想法 中醫看病的過程如偵破罪犯 原文:即先列患者脈證,然後開始分析辨證的詳細思考過程(包括各種可能性的分析,猜測、排除、再猜測、再排除,也包括猶豫、擔心、把握性比例等真實細節),最後,纔是得出的辨證結果。正如同偵破罪犯一樣,不能先告訴讀者誰是罪犯,再分析爲什麼他是罪犯。而要對每個人進行嫌疑排查,再逐一從諸多可能的犯罪嫌疑人中,進行篩選。這個過程中時常會有誤斷,會有反覆,但這就是真實的偵探過程!所以,中醫醫案的寫作要向這種“真實的思考過程” 過渡,甚至附上諸多學生和老師的互動疑問(比如,爲什麼只用這個方劑,換個類似的方劑可不可以?)。 -- 來自微信讀書
思想新穎,一天中的拂曉,傍晚,午時,子夜。一年中的春夏秋冬,這些本來尋常事,可誰又細細品味了,這些纔是與身體健康息息相關,孔夫子有百姓日用而不知之語,天道如此,反之亦是逞一時之勇。人須氣血周流無阻而無病,氣血周流者,升降沉浮也,此書繼黃元御而書,雖然書中有牽強附會之說,然瑕不掩瑜也!如說飛機失事等等,現在看來有點迷信,因爲這不是主因。就像五臟一樣,病乃顯,平時感覺不到,生病纔會他的作用!
該書以《易經》河圖中氣升降圓運動之理,破解《內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、溫病學說的千古奧祕,批判地繼承、發展了古中醫學,從頭緒紛繁的古醫經中,理出了“生命宇宙整體觀”、科學實用的中醫系統科學。成爲當代繼承發展中醫學的入門嚮導、成功階梯。 李可老中醫鼎力推薦:這本書是中醫的靈魂,價值幾乎超過了所有的中醫書。
很專業。但寫了那麼多,看完還是不會看病。因爲不會診斷。雖然寫了很多藥方,但是不敢用,因爲不知道得了什麼病。書裏寫了點診斷之法,如脈象,舌象。脈象看完還是雲裏霧裏。舌象看完好像知道點,但根據這個仍不曉得如何診斷。什麼溫病,傷寒病,時氣病,講了很多也講了怎麼治,但是分辨不出自己得的是哪一種,看了也是白搭啊。 估計這是給老中醫看的書,不是中醫愛好者看的書。
對於中醫愛好者身份的自己還沒有資格妄加評論這本備受李可老推崇的著作,讀完的感受是書中內容很多地方甚至是連篇大章都是我劃線重標之處,通讀一遍感觸良多然理解甚少。唯有再復讀幾遍估計能有大的收穫。
連兆億萬分之一都沒讀到🥶 一日到聖佛村辦公,見兒童摘食未熟小杏,欲止之。一老人曰:時行病發大熱,用此小杏十數枚,搗爛加鹽少許,煎湯熱服,即汗出熱退也。於是得知《傷寒論》桂枝湯用芍藥之原理。 讀《傷寒論》者,只喜讀方,最怕讀文。文無理路可尋,方有病證可按也。雖有病證可按,仍無理路可尋。前代儒醫徐靈胎謂《傷寒論》只可一章一章讀,不能整個讀。夫所謂論者,乃整個論,非一章一章論,如按章去讀,不讀整個,何論之有?徐氏尚不能尋出文的理路,其他更不必道矣。本書《傷寒》讀法,已將整個理路尋出,讀者稱便。茲於方中尋出整個理路,讀者由方以求文,其興趣必有更多於先讀讀法者。如此則中醫人人皆能讀《傷寒論》,然後中醫學可告成立。
現在想來人類基因很有問題,前人那麼多經驗按現在說法叫知識庫,爲什麼不能通過基因遺傳下來,非得每代人都重新開始,從社會總體價值角度,浪費了滔天的資源並埋沒了海量碳基最高等生命,我們爲什麼一直在低遺傳信息基礎上循環呢,雖然隔幾百年會有一點點點點的進步… 到底什麼鎖住了我們的光速進步,還是真像科幻中我們是進化淘汰產品,扔在廢品庫裏被遺忘了在掙扎生存呢😱😱😱 更恐怖地想,如果我們有人觸及解鎖知識庫如電腦存儲可以複製粘貼前人知識時,是不是就觸發了驚天人類滅絕呢…
依然不能完全明白,但是比起剛入大學時候學習中醫專業的教材時候的懵懂還是更清晰一些。 教材和古籍還有大量醫案的學習方式希望能更有成效。
。心火下降,全賴中氣,心火上逆,中氣必虛。故用炙甘草養中降火。不瘥者,心火不降,肺金必傷,金被火刑,收斂滯塞,肺主津液,津凝成膿,咽喉之間,即起白點。故甘草湯加桔梗,以補中排膿降肺也。脈象虛小,中虛之象。若重按更虛,誤治即死。 陰虛喉痛 喉痛不作寒熱,或作微寒微熱,精神並不倦怠,飲食亦不減少,面色如常,脈象或沉或細弦或薄而澀,或左尺微少。咽部紅而不鮮,紅處甚寬,或不作紅色。方用當歸五分,嚼食立愈。或用豬膚湯,豬腹皮煮成濃湯,去油加白糖隨時服,分多次服下。陰虛者,火金不降而津液虧
李可老中醫推薦的一本書,愛好中醫的讀者可反覆閱讀、研究的一本書。