
柳田國男
最懂日本的日本人——日本“民俗學之父”柳田國男,對近代日本民衆社會的細膩觀察與深刻思考。 柳田國男將明治大正時代日本人的日常生活作爲觀察和討論的對象,憑藉其豐富的經歷和敏銳的思考,利用十五章的內容,呈現了那個時代日本人生活的方方面面。
邊讀邊想,這分明是明治時期世相篇,爲什麼題目是大正浪漫。 讀到後記就慢慢懂了。 能記錄下世相的,必定都是過人的觀察力和意願。
這本書中譯版本的標題多多少少有點詐騙的意味。 大正時代最有意思的在於與百年之後的現代日本對照,在類如餐飲、藝術、文化等方面的繼承、演化了,不過讀到一半才注意到,本書成文大概在1930年左右,大正時代過去不足五年,筆者畢竟不是超人,估計很難預料到某些要素能在百年之後還有着非同一般的影響力。 所以,受困於時代侷限性,筆者很難爲這十五年給出一個具有長遠視角的評價,作爲百年之後的讀者的我,自然也是處於一種看了,但好像也沒的感覺。 不過本書對於十五年間一些比較顯著的變化還是給到了很高的關注,比如餐食、交通、服裝,這背後暗示着該國在生產力、生產結構的進步,當然進步的另一面,也能看出戰爭(當然反向推導是不合理的)正在發芽。
題材相當特殊,作家本人的材料組織也很優秀。 翻譯水平十分不敢恭維。很多句式明顯看出日語句式的殘留,對一些遣詞造句也很生硬難以讓人理解。 題目前面四個字去掉不行嗎?
比較舊的書了,內容還算有趣。也許小部分是因爲時代和文化的隔閡,大部分是因爲翻譯,有些段落完全不知所云,甚至有些地方竟覺得沒比機器翻的好。雖說大概一部分是因爲1930年代的日文和現代日文有差異,翻譯難度較大,但單從原標題《明治大正史·世相篇》被改成聳動吸睛卻不切題的“大正浪漫”看來就可以想見翻譯的格調。
爲什麼要寫大正浪漫 書還是可以的,沒事讀讀當拓展見識了