羣書治要
[唐]魏徵
155人在讀
6.4萬字總字數
¥4.99定價
[唐]魏徵
唐朝貞觀初年，唐太宗李世民曾令諫官魏徵及虞世南等，整理歷代帝王治國資政史料，擷取六經、四史、諸子百家中有關修身、齊家、治國、平天下之精要，彙編成書。 這就是流傳到後來的《羣書治要》。 對中華傳統文化感興趣的讀者，本書值得一讀。 “治要”，即治國必須遵循的綱要、理論與方法。該書不僅是魏徵向唐太宗進諫的重要理論依據，也是唐太宗開創“貞觀之治”的思想源泉和施政參考。 《羣書治要》雖然誕生於1300多年以前，但書中的治國思想實爲中國古聖先王治國教民之集大成，其治國平天下之智慧、理念、方法、經驗與成效，均是歷經幾千年考驗所累積的寶藏結晶。 《羣書治要》是中國歷史上第一套按照經史子分類的類書，可以說是唐朝時期的“四庫全書”。 當今許多專家學者和社會賢達認爲，該書可稱是“中華傳統文化的精粹集成，世代治國安民的經驗彙編，儒家‘修、齊、治、平’的理論大綱，大唐‘貞觀之治’的施政指南，當今領導幹部的從政參考，構建和諧社會的必備讀本”。 中華民族文化的精神理念之所以能夠得到承傳，最重要的是祖先留給我們無比智慧的符號。 《羣書治要》正是彙集先賢智慧的文言寶典，從8.9萬多卷書中選出來的。是千百年來古聖先賢治國的智慧方法效果和經驗，其思想歷久彌新。
老子曰:德者民之敬也，仁者民之所貴也，仁者民之所懷也，禮者民所畏也，義者民之所敬也。此四字聖人所以御萬物也！老子對″德，仁，禮，義"作了精闢論述。