
月滿天心
月滿天心癡迷研究李叔同二十多年,欣賞他的真性情,沉迷於他的大智慧,到處蒐集資料和照片,把心血熬成書,還讀者一個真性情的李叔同。在作者的筆下,天才神童、風流才子、雲水高僧、名門富二代、“渣男”、世間最高尚的人之一、弘一大師、豐子愷的老師,這些身份和標籤,猶如風拂花葉,見景見春,層層疊疊出一個令人神往的精神世界。作者是一個有智慧的女子,有着一顆有趣的靈魂,帶着對愛與美的敏感,把弘一大師寫得如詩如禪,讓讀者的心也跟着一起豐沛起來。 李叔同生於清末,成長於亂世,因天資聰穎在各個領域都取得了非凡的成就,百年以來一直是人們的偶像,他有什麼樣的故事?書中給了完整答案。 與以往的傳記不同,本書除了描寫李叔同的人生經歷外,還儘量還原和描寫了他身邊的每一位親人、密友的人生狀態,在側面豐滿了李叔同的人生,從他的爲人處世給予立體還原。
對李叔同先生也就是弘一大師的的印象源自那首家喻戶曉的《送別》,還有他臨終的那句“華枝春滿,天心月圓”。未讀此書前,對他的人生經歷不甚了了,讀了之後,知道了“大師被尊爲律宗第十一代宗師,詩詞文章、書法篆刻、音樂繪畫、戲曲話劇、教書育人、戒律佛法,這諸多領域,他都是引領風騷、獨一無二的人物。他是中國戲劇改革的先鋒,他創辦了中國第一本音樂刊物,他是第一個產生轟動的票友,他是第一個把人體寫生實施在中國美術界的人,他是第一個將工藝美術用於生活中的人,他是挽救了滅佛危機的高僧,他也是身在佛門積極抗日的英雄……”如此多的頭銜有點讓人眼花繚亂,但確確實實發生在了同一個人的身上。 他的經歷在清末民初的大家族中是很有代表性的,不同的是,他天賦異稟,幹啥都能幹出名堂、都能幹出個“第一”來。給我印象最爲深刻的是在日本留學期間第一次公演話劇《茶花女》,即引起轟動。生性浪漫多情,對藝術的稟賦和熱情極高,在詩詞歌賦方面,個人感覺超過了清朝著名的詞人納蘭性德,卻又因爲時轉勢移,自身的健康問題,對人生的參透等等決絕地遁入空門,不惜放棄熱愛的事業和自己的兩位妻子。而後編纂佛學典籍,成立佛學院,在戰爭期間爲佛教的存亡奔走,仍是一名得道的高僧。 弘一法師臨終揮筆書就“悲欣交集”四字,足可以概括他的一生。因最近經歷身邊人生死之事較多甚至對此有了感同身受的感覺。人這一生是錯是對都只能由後世評說,對於自身,只要經歷過了,愛過了,不負己心就已足夠。
文字優美,感情豐富,雖然抒情大於敘事,議論多於記述,給人一種喧賓奪主之感,但對理解大師的思想和精神,也不無裨益。至於對李叔同一生究竟應如何評價,當然是見仁見智,就如同蘇軾所云“橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同”。讀此書的感覺也是一樣。然而,李叔同確實是獨一無二的。
讀完《人生不過悲欣交集:李叔同》,不禁爲作者深厚的筆力與用心的創作所打動。這絕不是一本流於表面的人物傳記,而是一次深入探尋李叔同複雜內心世界與波瀾壯闊人生旅程的奇妙之旅。 書中對李叔同多面人生的獨特呈現讓人眼前一亮。沒有侷限於大衆熟知的高僧形象,而是全方位地將他作爲藝術天才、浪漫才子的過往也細緻鋪陳開來,讓我們看到了一個更加立體、真實且充滿魅力的李叔同。作者在刻畫他身邊人物時也極爲用心,通過這些人物與李叔同的互動和關聯,側面勾勒出他豐富的精神世界,每一個細節都爲豐滿主角形象添磚加瓦 ,足見作者的細膩構思。 不得不提作者詩意的筆觸,這爲整本書增色不少。在描述李叔同的情感經歷與思想感悟時,那些優美而富有哲理的文字,就像一首首動人的詩篇,輕易地引領讀者走進他的內心,產生強烈的情感共鳴。對經典創作場景的重現更是生動,彷彿能讓我們親眼目睹李叔同當年創作《送別》等傳世之作時的畫面,感染力十足。 從價值層面來看,這本書不僅是李叔同個人的傳記,更是一部時代的記錄。藉由他的人生軌跡,串聯起衆多重大歷史事件,讓我們看到在那個動盪時代裏,知識分子的迷茫、掙扎與覺醒,有着深刻的歷史意義。同時,書中對李叔同藝術成就與佛學貢獻的解讀,也爲藝術愛好者與佛學入門者提供了絕佳的學習參考。 整體而言,這本書堪稱佳作,看得出作者在資料收集與創作上的用心。如果您也喜歡在閱讀中感受人物的精神力量,探索時代的風雲變幻,相信這本書會給您帶來一場難忘的閱讀盛宴 ,絕對值得一讀。 ——AI/九月菊
🌻“長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山......”這首耳熟能詳的歌,估計都會唱吧,詞作者就是今天的主角李叔同。他是一位才高八斗,學富五車的大才子,也是在39歲於杭州虎跑寺落髮出家,成了一代宗師的弘一法師。 🌻曾經有幸讀過他的《人生沒什麼不可放下》,裏邊的一句話至今記憶猶新:“沒有教訓同沒有經驗一樣,都不能使人成大器!” 沒有經歷過風雨的花朵,無論如何也結不出豐碩的果實。風雨之後,我們回過頭來再去看的時候,就會發現,歷經磨難以後,生命的花朵反而更嬌豔動人。 🌻是經歷過什麼樣的際遇,才能寫出這麼澄澈通透的話呢?有幸遇到了小馬過河/華齡出版.社出版的《人生不過悲欣交集:李叔同》,在作者月滿天心的筆下,讓我可以瞭解並重新認識這位大師傳奇的一生。 🌻1880年10月23日(農曆9月20),在嘹亮的啼哭聲中,“清.朝三大才子”之一李世珍的第三個兒子李叔同降生。他出生在富貴之家,有愛他的父母和幫他開蒙的二哥及衆多老師,從小便受到了良好的培養,他的成長道路一帆風順,再加上天資聰穎,所以詩、書、畫、文學、樂理、外語等樣樣精通。 🌻他有如楊翠喜般的紅顏知己,有情投意合的知己好友,也有報.國的一腔熱血。他是中.國話劇運動的奠.基人,新文化.運動和中.日.文化交流的先.驅,本該恣意江湖,有一番大作爲的,可是,“一花一葉,孤芳至潔。昏波不染,成就慧業。”他用自己的意志得到了全新的精神力量,並在這股力量的推動下,掙脫了人生所累、情感束縛,拜別紅塵,落髮出家。 🌻弘一法師皈依佛門後,佛學修養及其深厚,他鑽研佛學典籍,努力宣揚佛法,留下了許多佛學經典著作,成了世.人敬.仰的一代.宗.師。 🌻但我特理解不了他處理家庭瑣事的方式:父母之命媒妁之言娶了老婆,不喜歡還生了三個兒子,丟下老婆孩子就去了島國。男兒志在四方沒錯,可他回國卻帶回來個島國老婆。蕞後他卻出.家了,不管家中原配的妻子,也不顧從島國帶回來的妻子。他能寫出那麼深情、浪漫的詩,能爲國.家大.義放下一切,卻不能使家庭圓滿,把夫妻情分一瞬間斷的乾脆利落,再無餘地。 🌻才華是真的,渣也是真的。 🌻1942年,62歲的一代大師弘一法師得知自己大限將至,說:回想我這一生,充滿了遺憾,留下“悲欣交集”四個字,離開了世界。 🌻縱觀大師這一生,正如書中所言: · 深悲早現茶花女, 勝願終成苦行僧。 無盡奇珍供世眼, 一輪圓月耀天心。
在人物傳記中穿插了許多詩詞鑑賞,無意中提高了我的詩文美商,讓我這個對古詩詞讀起來磕磕絆絆的讀者竟然生髮出喜愛之情了,時不時刻意背記幾句,有時還喜歡在聊天時吊吊書袋,這本書的文風有點像李一冰的《蘇東坡新傳》,都值得一看。作者在文中經常會用《紅樓夢》舉例子,我也被吸引得要去好好讀一讀《紅樓夢》了,曾經多次開啓多次中斷終止,是時候重啓啦。不足之處,作者寫到日本轟炸致使花園口決堤,其他歷史書一致寫的是國民黨,還有很多書說李叔同的日本妻子福基活到100多歲,本書寫的是福基回到日本後杳無音信。
以爲是傳記,其實是精美散文,堆砌了很多文筆優美的辭藻,對事件描述一筆蓋過,沒有邏輯,背景和過程交代也不清晰,甚至前後文的思想是矛盾,很多有刻意的人性美化,揣摩意淫了不少內心戲。 大致提煉了李的成長曆程:出身名貴之家,父親學識好又有經商才能,也是李鴻章大人的同年,去世時,李鴻章來弔唁。母親僅不到20歲嫁給了近60歲的父親,父親在李不足10歲時去世。二哥掌管家業,分給李一大筆財富,爲他風流才子的瀟灑和成長進步提供了物質基礎。 書中對與佛結緣沒有清晰的路徑,一說是父親喪禮上,一說是初戀藝伎失戀時,接下來就是飽受肺病和神經衰弱而斷食時。時間線上,斷食後一段時間,自此剃度出家卻也沒盡到責任。 李才華橫溢,又有天分,對鋼琴、樂理、繪畫、雕塑、木刻和寫字,同時,他又是通世俗的,爲挽救杭州寺廟,對參會人員贈字畫。 情感和責任方面,真的很難理解。對原配無感情,卻也沒有盡到家庭責任。在母親在世,尚能每晚回家,母親一旦離世,就把原配發配回老家,獨自東渡日本,回來時候卻帶回了日本女子;在月度開銷分配上,原配+兩個兒子沒有福基H和李單人的多;在原配去世時,本應奔喪,卻也不出現。對福基,也算不上情深義重,在日本時,福基是房東的女兒,也是李的裸體模特,二者感情漸深,但在他計劃回國時候,也沒有主動提出帶福基回國,反而是福基主動提及,在返程前幾天匆匆決定帶她回上海;回上海後,又遊歷天下,長期定居杭州,甚至出家時候,也是決絕的。沒點狠心,真是出不了家。 一個人有優點有缺點,最終他是以弘一法師圓寂,但書中對佛法造詣沒有深入介紹。 這本書就是拼湊事件,該展開的沒展開,也沒有深入驗證,更多是作者的朦朧推測,文筆優美,但寫作很程式化,不推薦!
李叔同(弘一法師)聲名遠播,久聞其名,然而嘗試瞭解他還是這一次書幣購書,偶然讀了這本。作者以弘一法師留存於世的一些作品(主要是詩詞)爲史料,結合生平動線,發揮想象力地演繹了大師的一生,期間不斷引用《紅樓夢》相關人物比較,大概作者之前寫過一些《紅樓夢》相關的暢銷書作品吧。這一本書也是暢銷書寫法,比較框架化、程式化、工業化,快銷品的消費感。但是依然有些許作用,至少有一些詩詞和歷史事件,只不過有價值的篇幅不足1/4,其餘是極主觀的個人發揮與文學聯想了。 書中令人印象極深刻的部分有二:一是起伏人生,包括與福基的生死離別;二是對其出家動因的探討。讀下來感覺世俗化較重,主觀性過強。對於弘一法師在佛法方面的造詣未有涉及,主要停留在世俗角度。 讀過此書後,感慨從世俗角度出發,李叔同出身優渥家庭,天資聰穎,青少年翩翩公子享盡世間繁華——此爲物質層面富足與登頂階段;中年處亂世家道中落,運用自身才能服務社會,經歷身體病痛、情感變換、認知突破等多重人生體驗——此爲精神層面富足併到達個人天花板;晚年轉向佛法,脫離家庭與世俗——此爲過渡至靈性存在狀態。這也是一個人自我完整、自我成長、自我實現的路徑範本。一輩子活成了遵從內心的“圓滿”樣子,或許這就是衆人尊重真實追捧崇拜弘一法師之處吧。 然而,世間哪有圓滿?起點是家族託舉;一次次自我突破伴隨着捨棄與別離;豐富的情感經歷代價是伴侶的無奈與悲傷;精神乃至靈魂層面的追求背後是世俗拓展空間關閉帶來的機緣;成長蛻變的同時是身體心靈的痛苦折磨;舊我一次次死去,舊秩序徹底打碎,才能迎來一次次成長與重構。 作者提到的事事需要“機緣”我是很贊同的。一切皆有機緣,藉此書,開啓瞭解李叔同之路吧。
三月過得很壓抑,四月一開始就很忙,好不容易一些工作上的事暫時塵埃落定,想找一本簡單的書緩緩腦子。但這本書很不推薦。全文都是各種華麗的詞藻,四字詞語,古詩名詞,甚至又用了外國文學作品的文字。 我個人認爲有其中一樣爲全文潤色就可以,沒必要一直堆砌,只會讓文章流於世俗。而且全文毫無思想深度,平平無奇。差矣!
感謝作者將李叔同的一生,寫得這麼詳細,就像一部心靈的長詩令人久久不能忘記。我曾不解李叔同爲何出家,在此書中終於找到了答案。他經歷了這世間的繁華,是物質、精神、靈魂的遞進過程。 "悲欣交集"四字概括了李叔同珍貴傳奇的人生!
人生是一副三維八象的立體卷軸,由“長度、廣度、深度”勾勒出每一幀生動的畫面。 我們都不必知道死亡和明天哪個先來,應該做的是在有限的生命長度裏,儘可能的拓展廣度和深度。 千年唯一人,即懷滿腹才華,又得高深佛法,集公子、浪子、才子、夫子、禪子於一身,他交出的人生卷軸,飽滿度,可謂登峯造極,一騎絕塵。 致敬,李老夫子;緬懷,弘一法師。