從未央宮到洛陽宮：兩漢魏晉宮禁制度考論

一部分讀的電子書，一部分讀的紙書。 非常紮實的整理和考據，但也讀起來非常枯燥。結合前言對每篇文章的介紹還有上中下三篇小結，對每篇論文的主旨和結論有大致的把握，總體來說思路清晰，結論也比較具體。上篇寫西漢未央宮，中篇寫東漢南北宮，下篇寫魏晉洛陽宮，結合基本史籍和考古發掘進行考證。 東漢多太后臨朝，東宮和西宮實現最高權力的切換，給太后臨朝提供方便；東漢皇帝靠宦官奪回權力，外面的官員很少能接觸到被高度監管的幼帝（進不了禁中），需要宦官居中傳遞。 對於某某殿在哪，前後都是什麼建築，某某門在哪的考證真心不感興趣，涉及到宮殿的功能和用途還好一點。但這確實是平時看專著忽略的部份，也對什麼是宮禁制度有了一定的瞭解。

以兩漢魏晉的宮殿佈局、功能爲切入點，考察兩漢魏晉的宮禁格局和宮廷官制演變，近半年讀得最累的一本書，實在是過於枯燥，光各種宮殿、宮門的名字足夠讓人眼花繚亂，紛繁複雜的官職稱謂更是直接將人放倒，我撐不下去，前言部分和各章小結讀一遍，算過了，回頭再細讀。書只是題材方面不對味口，也是因爲我這塊知識面的缺乏，但對陳蘇鎮教授的敬仰之情始終保持。

對兩漢魏晉的宮禁考證，以史爲證，頗爲枯燥。魏晉的洛陽宮是在東漢北宮的廢墟上重建的，彷彿是政治延續的寫照。南北宮、東西宮的職能又像政治勢力團體般清晰又彼此依賴，太后、外戚及宦官在東漢形成了獨特的政治力量

陳蘇鎮老師十餘年沉澱的結果，陳老師說讀書期間就對這個題目有些興趣，但是近年纔有精力做出來這本書。本書內容主要集中在考證漢晉宮禁佈局和相關的制度建設，運用傳世文獻和最新的考古成果，對細節的考證讓人心生敬佩。

宮禁制度是歷史學冷門分類，遠沒有以故事性爲基礎的史料研究與推廣這麼受歡迎，不過也可以爲以地理與建築爲切入點的考古旅行增添不少樂趣，而另一個可能更加實用的地方在於以真實復原爲賣點的文化旅遊規劃，當然在當下的環境也是屬於喫力不討好的。

坦白地講，這本書的內容非常枯燥。我個人覺得最有意思的是從東漢的南北宮到曹魏洛陽宮的變化這部分，宮制變化從側面體現了政治的變化。 西漢宮城爲多宮制，皇宮未央宮位於城的西南部地勢最高處，稱爲西宮。太后宮長樂宮位於城的東南部，也稱東宮。在未央宮和長樂宮之外還有許多其他宮殿。太后參與政治活動，需要從長樂宮駕臨未央宮。 東漢洛陽宮分爲南、北宮，皇帝或居於南宮、或居於北宮。劉秀廢郭後和郭後之子的太子之位，並將郭後遷居北宮。漢明帝即位後，太后陰氏本應遷居北宮，但明帝和母親感情很深，且北宮曾爲廢后郭氏所居之處，有了些冷宮的意思。於是明帝將陰後留在南宮，並與太后分居東、西宮。不想此制後來成爲定製。東漢自光武、明帝、章帝之後，多爲幼帝，太后與皇帝同居於南宮或者北宮，便於控制皇帝。而太后又多依賴父兄處理政務，由此外戚勢力越發強大。皇帝在嚴密的監控下，往往只能依賴於宦官，致使東漢中後期外戚和宦官輪流掌權。直至袁紹導演漢末政變，宦官與外戚同歸於盡。董卓放火燒燬洛陽城，致使東漢南北宮皆被徹底焚燬。 曹操晚年就有了遷都洛陽的規劃，曹魏洛陽宮大約從曹操晚年就開始了建設。曹操去世後，曹丕即魏王位，代漢自立，遷都於洛陽。曹魏洛陽宮在東漢北宮基礎上建設而成。曹魏洛陽宮的建設受到曹魏鄴都建設理念的深刻影響。在文帝朝，建設規模不大。至明帝晚年，天下局勢相對安定，曹魏國力有所增強，才大興土木。曹魏洛陽宮位置、規模和形制佈局與前代有很大不同，新修的宮城正門改稱閶闔門，正殿改稱太極殿，是一座居北居中的單一宮城。宮城正門前出現南北軸線大街——銅駝街。 曹魏洛陽宮與東漢洛陽宮最大的區別，是徹底改變了多宮殿制，在中國歷史上開創了單一宮殿的制度，此後一直延續下來。曹魏吸取東漢的教訓，對外戚、宦官控制極嚴，對宮室格局的改造或許也與此有關。 “單一宮城形制”“建中立極”中軸對稱，源自曹魏洛陽城，作爲一種嶄新的都城形制，深刻影響了後世。單一宮殿制度顯示了掌權者以至高無上的君權爲核心和對於中央集權的強烈要求。

陳蘇鎮先生將文獻考古與遺址考古成果相結合，論證了秦漢至魏晉時代咸陽、長安、洛陽三地的宮禁佈局，以及殿、門的名稱和位置，還有部分南北朝時代的宮禁議題。雖然配了一些輔助的插圖，但可惜還是文多圖少，需要讀者循文字想象，外行讀起來顯得不夠清晰直觀。

怪我沒預審梗概就盲目跳坑，實在讀得艱難；而我以爲會有的故事，實在是無跡可尋（所以只能自己YY）。根據史料的推導過程從邏輯上來講是有趣的，但是從閱讀感受上來講是無趣的；還好有自繪圖輔助說明，不然貧瘠的空間建構感更是無助於理解。所以，建築本身，尤其是皇宮，自然是與權力的流轉變更、宮禁制度都相關的，這確實是我的盲點和從未考慮過的。

從結構上來說，此書是以時間爲軸，將皇宮（具體說來是兩漢魏晉的內宮）之形制及宿衛鋪陳開來，由作者業已見刊的論文構成。這便使得我們對漢晉時期的中央“樞紐”有了具象且深層次的認識。從論證角度來說，作者秉持重視文獻但不拘泥於文獻的學術態度；審慎地使用材料——一手材料爲先、後世材料重視；精當的論證已經夠後輩學習很久了。 雖一些細節本人存在疑問（“散騎”），但這不影響我推薦這本書。我一直認爲，任何事物都有值得學習的地方，更別說用功深厚的學術結晶了。

從長安到東都，都是十三朝的輝煌