
[東漢]華佗
《中藏經》又名《華氏中藏經》,舊署華佗撰,具體成書年代不詳,或疑六朝人手筆,或疑華佗弟子吳普、樊阿依據華佗遺意編撰而成。全書3卷49論,稟承了《內經》天人相應、順應自然,以陰陽爲總綱的思想,發展了陰陽學說臟腑學說的理論系統化,提出了以形色脈證相結合、以脈證爲中心分述五臟六腑寒熱虛實的辨證方法。在中國醫學史上佔有重要地位。本次出版是以清嘉慶十三年(1808)太歲戊辰春平津館孫氏刊本即孫星衍校本(簡稱孫本)爲底本進行校勘。
全書內容精短,提倡人與自然相合,對於臟腑虛實寒熱,生死逆順的論證值得反覆讀。書中的方子也很有特點,很多名稱都有個“圓”,比如萬應圓,安息香圓,交藤圓……
雖託名華佗,恐實成書於六朝或宋初,當爲易水學派之源流,後世以易水爲師者,不可不讀此。以陰陽五行剖判臟腑虛實寒熱,其論病機脈絡森然,尤以“五臟六腑虛實生死”諸篇啓錢乙、張元素、李東垣之思。然其文詞簡奧,部分論述鑿空而論,如“肺氣盛則生瘡”等恐未契臨牀萬象,反生膠柱之弊。然其以臟腑爲樞構建理法,終爲後世辨證論治立一法門,不可掩其承啓之功。