讀者（2023年第10期）

相愛的基本規則是互相說真話。 凡是讚揚你的話，一百句中九十九句是虛的；批判你的話，一百句中八十句是真的。 人與人交往的價值是差異互補，傳統社會是由集體和家族構成，一個人能合羣，能遵守普遍規則，他就是優秀的。 今日的社會，一個人所以有價值，是因爲他跟別人不同，不同纔有交換性，不同才顯凸人的特獨價值。

2023年第10期讀者好作品分享： 不過是一碗人間煙火 我給媽媽當媽媽

問：你是通過什麼才知道自己長相的真實水平的？ 答：見到朋友介紹的據說跟我很般配的相親對象時。 感謝微信讀書，竟讓我省了買這本書的冤枉錢！

這本書裏面有幾篇文章值得好好再讀，尤其是涉及到子女教育方面的一些文章。太多的人覺得一定要發揮作用啊。比如說你明確要求孩子快一點做，或者要做這個，要做那個。並且得到了正向的反饋，的確做了的確快了。那就覺得起作用了，殊不知這種作用到底是好是壞，第一很難檢測，第二能檢測到的結果可能也僅僅是短期的，或者是帶有假象的。

《成年人的友誼》中提及：“每天一到兩小時的通勤就已經很累了…”所以一個人的目標並不是爲了完成“退休年齡”，而是將“退休年齡所預期的價值”作爲目標，儘量提前完成即可，一旦提前完成，實際已經財務自由，前面的天空就完全是自由的，雲是自己的，風也是自己的，陽光都是自己的，不再覺得自己是一家企業的機器，到點就得轉呀轉的了，加油💪🏻

一如既往的熱愛和期待，但是這一期質量並不如以往，期待下一期。

現在讀者雜誌竟然已經開始摘錄微信公衆號的文章了？！雜誌是一種書籍，我讀書籍就是爲了擺脫市面上一些零碎文章和快餐文化，現在你們竟然選公衆號文章進來，真太人我失望了！我對這裏選的公衆號文章沒有任何意見，不是說微信公衆號的文章就一定不好，而是你們現在這種隨便選文的態度讓人失望。我們是指望編輯能選一些真正經過時間檢驗的好書中的內容出來的，如果你們也從各種魚龍混雜的公衆號裏選一些不知道什麼人寫來的文章，那我們看你的雜誌和看微信公衆號有什麼區別！？

1. 雜誌四十餘年的文化堅守​​ • 《讀者》創刊於改革開放初期的1981年，在思想解放、精神需求高漲的背景下誕生，一直以“發掘人性真善美、體現人文關懷”爲宗旨。 • 經過數十年發展，它從《讀者文摘》更名爲《讀者》，發行量穩居中國期刊第一，被譽爲“中國人的心靈讀本”。這種穩固的讀者基礎與品牌影響力，爲每一期選題提供了廣闊的社會關注與內容想象空間。 ​​2. 本期主題設計——“跨越時空的 Key Person”​​ • 本期編輯團隊以“關鍵人物”爲核心線索，把屈原、辛棄疾、文徵明、於和偉母親、“小秋”、韋恩先生與湯普金斯以及勒布朗·詹姆斯等人物並置，意在通過多時代、多文化身份的對照，勾勒“理想與現實”“草根與精英”“傳統與現代”的多重張力。 • 這種編排延續了《讀者》“高品位、高質量、精品化”的內容追求，也回應了當下讀者對跨學科、跨時空閱讀體驗的需求。 ​​3. 具體文章映射的現實關懷​​ • 例如《我看見空氣飛舞》記錄薩利赫在難民營開設攝影課程、讓孩子用相機捕捉戰地童年，折射出對兒童處境與影像敘事的關注；辛棄疾詞作的重讀，則體現對“中年心境”與“家國情懷”話題的當代解讀。 • 這些選材一方面延續了《讀者》一貫的人文底色，另一方面也緊扣時代情緒——關注全球化背景下的難民兒童、體育明星的自我管理、職場與家庭平衡等現實議題。 綜上，本期《讀者》的創作背景既源於雜誌長期堅持的人文理想，也受2023年社會文化語境的驅動：在快速變動的時代裏，通過跨越兩千年的“關鍵人物”與當下現實的交織敘事，爲讀者提供精神座標與思考切面。

【今日讀書】《讀者2023年第10期》 【背景介紹】《讀者》創刊於1981年，是由讀者出版傳媒股份有限公司主管、主辦的綜合類文摘雜誌。1980年12月，《讀者文摘》開始籌備。1981年4月，正式創刊，1993年第七期，正式改名爲《讀者》。《讀者》對人生的影響是潤物細無聲的。它在創刊時，就站在了精神的高“海拔”上，在無數人身上找到了心靈契合點，它的外面是“西裝”，但它裏面是中國的儒學思想。（央視網評）。 【今日閱讀感悟】 有人曾調侃說蘭州這個城市，就是一碗麪和一本書，這一碗麪就是蘭州牛肉麪，而一本書便是《讀者》。我最早和《讀者》結緣，還是在讀高中。那時候語文老師爲了讓我們寫作文有素材，讓我們每週做摘抄，老爸給我推薦了《讀者》，後來每月看《讀者》這個習慣幾乎貫穿了我的整個高中。後來，上了大學後就很少讀了，畢業後更是幾乎沒讀過了，記憶中讀者還是三四塊一本的樣子，結果有次偶爾經過書報攤，一問竟然要10塊錢一本，頓時讓我望而卻步。沒想到在微信讀書裏面竟然發現了電子版，頓時開心滿滿，希望每月兩本讀者的習慣，能夠再次延續。 【摘抄】 夜晚的園丁曾經是搞數學的，如今他談起數學，就像戒了酒的酒鬼談起酒，既渴望又恐懼。 前不久，夜晚的園丁問我，知不知道檸檬樹都是怎麼死的？假如它們撐過了乾旱和病害、不計其數的蟲子、真菌和瘟疫的襲擊，晚年時，它們會因過度繁盛而死去。一旦抵達了生命的終點，它們會最後結出一大茬的檸檬。那年春天，它們的花苞會迸發出來，綻開巨大的花團，空氣中都是它們馥郁的甜香，隔着兩條街，你的喉嚨和鼻子都會發癢。然後所有果實會一同成熟，把整根整根的樹枝壓斷，再過一兩週，周圍的地上就都是腐爛的檸檬。多奇怪啊，他跟我說，都快死了，還能看到這樣的繁盛。讓人想到動物界裏，數百萬條鮭魚在死前瘋狂交配，而幾十億條鯡魚用卵和精子把太平洋幾百公里的海岸都染成了白色。但樹木是種很不一樣的生命體，這種過度繁育的景象不像植物，倒像我們人類：無節制的增長，已然失控。 失物之書 其實我們又何嘗不是，用自己設定的程序來對待這個世界，而結果，可能只有天知道。這個叫戴維的男孩，做了他能做的一切，好讓他的媽媽活下來。他祈禱。他儘量表現得好一點，那樣她就不用爲他犯的錯而受到懲罰。他發明了一套程序，因爲他相信，媽媽的命運和他的行爲聯繫在一起。起牀的時候，他總會讓左腳先落地，然後纔是右腳。刷牙的時候，他總是數到二十，數完馬上停止。 抗癌10年，他記下自救實錄 與癌症的對抗是場持久戰，每一步都像在走鋼絲，隨時面臨性命攸關的選擇。醫生會安排好治療方案，但決定權依然在病人手裏。師永剛注意到，因爲中國人相對諱疾忌醫，很多人也缺乏學習研究的能力，身患癌症後陷入恐慌，會將治療決定權拱手交給醫生。或許是媒體從業經歷幫了他，師永剛是個“學習型病人”，他會通過各種渠道收集資料，瞭解病理，也會在每次見醫生前有針對性地學習。他甚至成了醫院裏大家都知道的“焦慮先生”。每次去見醫生，他都會將問題一一羅列在本子上帶過去。也正因爲如此，他才能在關鍵時刻爲自己做出判斷和選擇。後來的事實證明，他的選擇往往是正確的。 坐網與耐煩 讀E.B.懷特的童話《夏洛的網》，對書中的一段對話頗有感觸。有一天下午，蜘蛛夏洛告訴小豬威爾伯，人類用了八年時間建成昆斯伯羅大橋。威爾伯天真地問：“人類是在昆斯伯羅大橋上捉甲蟲嗎？”夏洛說：“不，他們不捉任何東西。他們只是在橋上走過來走過去，老以爲另一邊有更好的東西。如果他們在這橋頂上倒過頭來靜靜地等着，也許真有好東西會來。可是不——人類每分鐘都在向前衝啊，衝啊，衝啊。我很高興我是一隻坐網的蜘蛛。”威爾伯又問：“坐網是什麼意思？”“意思是我大部分時間一動不動地坐在網上，不到處走。好東西我一看就知道，我的網是樣好東西。我固定不動，等着東西送上門來。趁機還可以好好想想。” 成年人的友誼 就像《紅樓夢》裏說的：“‘千里搭長棚，沒有個不散的筵席’，誰守誰一輩子呢？不過三年五載，各人幹各人的去了。” 做一個善良的否定者 偶然看到法國作家加繆的一段話，他說，我們可以否定一樣東西，但不一定非得詆譭它，因爲這是在剝奪他人相信的權利。 幽默與漫畫 對話我：請問我會被ChatGPT代替嗎？ChatGPT：不會的。我：哇，真的嗎？！爲什麼？ChatGPT：因爲您的工資還沒有ChatGPT的運維成本高。 相親和一女孩相親，坐了一會兒實在無聊，去洗手間接了個電話，回來告訴她自己有急事，得先走了。女孩說：“你是不是在廁所照了照鏡子，覺得配不上我啊？” 語絲 管理的本質是傳遞善意和激發潛力。——彼得·德魯克 下下人有上上智 自大一點念個臭 演藝界的朋友善於從實踐中提煉樸素的生活哲理。譬如，於和偉告訴我，其爲人處世均受母親的影響。母親雖目不識丁，卻懂得生活的真諦。老人家常跟兒子唸叨的一句話便是“自大一點念個‘臭’”。一個靠賣地瓜養活一大家子的普通勞動者，竟有如此人生洞見，令人佩服。這大概便是古人所說的“下下人有上上智”。 演藝界的朋友善於從實踐中提煉樸素的生活哲理。譬如，於和偉告訴我，其爲人處世均受母親的影響。母親雖目不識丁，卻懂得生活的真諦。老人家常跟兒子唸叨的一句話便是“自大一點念個‘臭’”。一個靠賣地瓜養活一大家子的普通勞動者，竟有如此人生洞見，令人佩服。這大概便是古人所說的“下下人有上上智”。

做人得有彈性，掉在地上才摔不爛。就像旅行，好的壞的都接受，突發的意外的都時刻準備應付，才能看到想看的景色。世界本就跟我們想象的不一樣。 讀萬卷書，行萬里路。 認真年輕，優雅老去。