從猿性到人性：生命史上最完美的劇本

在臨近2000年的時候，有一種說法，世界末日會在2000年1月1日來臨，因爲“千年蟲”會侵襲整個世界，地球也會因此發生大混亂，人類再也沒有了生存空間。那個千禧年確實是有些特別，牛頓也曾在《啓示錄》中預言，世界末日將在2000年發生。那個時代的網絡還不發達，人們口口相傳，在半信半疑中懷着略帶忐忑的心情敲響了新世紀的鐘聲。 12年之後，到了2012年，又是一個特殊的年份，瑪雅人預言第五太陽紀將於2012年12月21日結束，於是2012又成了人們眼中的世界末日。世界末日還被拍成了電影，電影的名字叫《2012》，還有那首歌《諾亞方舟》也唱出了2012世界末日人類的悲歡離合。然而，事實再一次證明了這些只是人們的臆想，世界末日再一次和我們“失約”了。 如今，又過了12年，2024年馬上結束，儘管這些年我們經歷了更多的苦難與波折，卻再也沒有人叫喊着世界末日了。在茫茫宇宙中，人類的存在可能只是曇花一現，但宇宙對於我們來說，卻是無盡無窮的永恆。世界如此之大，而我們不是人類的起點，也不會是人類的終點。那我們是什麼呢，或許我們是終極人類的半成品。 相對於其他動物，我們的祖先給了我們聰明的大腦、健康的體魄，我們擁有豐富的思想、情感、智慧、意志力...我們構築了屬於人類獨有的社會王國，我們霸氣地把自己凌駕於大自然的其他動物之上，我們似乎統治着整個地球。然而，我們也有着屬於自己的無奈，比如：直立行走帶來的膝蓋與腰椎頸椎受壓迫、壽命在延長但是相應的身體器官提早老化、爲了維護社會穩定與經濟發展而制定的反人性制度...這些，統統都說明我們還要繼續進化，今天的我們之所以會有痛苦、迷茫、失望、無助感等等，也是因爲我們的智慧還沒有帶領我們走進一個終極的理想樂園。 過去的世界沒有我們，未來的世界我們無法參與，我們能做的只有好好享受當下，勇敢地過好屬於我們自己的一生，就像這首歌《別丟了你的勇敢》。 🎶 我們終究都會離開這個世界 渺小又如此可憐敵不過世事變遷 既然無法改變何不一往無前 咬緊牙關，力挽狂瀾 留不住的時間，被人奪走的夢 我該如何忘掉偷偷流淚的夜晚 有些冷言冷語像針往心裏鑽 但別丟了你的勇敢 我同行的伴，總有愛來你身邊 🎶

人類進化的㊙️密，都藏在這本書裏❗ 你們有沒有想過: 人類究竟是怎麼一步步從猿變成現在這樣的？ 爲什麼我們會有善良、有道德，可有時候又會冒出一些類似動物的野蠻衝動？ 在社會這個大舞臺上，我們的種種行爲，到底是被啥給影響的？ 最近讀完了這本超有意思的書——《從猿性到人性:生命史上蕞完.美的劇本》。這本書的作者殷融作爲一名心理學博士，卻在這本書裏沒有用那些讓人頭疼的磚業術語。就是這些大白話，再配上有趣的例子，把我的認知劈了個底朝天，感覺腦袋裏好多疑惑都被解開了。 書裏講了好多特別好玩的研究。比如有一些實驗觀察黑猩猩和人類寶寶的行爲，結果發現，這倆在某些方面特別像，都有互幫互助的時候，也都有自私自利的一面。這就讓我琢磨，原來我們和猿猴在骨子裏還真有不少相似的地方。 就說婚姻制度吧，以前我一直覺得一夫一妻制就是社會發展的產物，可這本書卻告訴我，它是自然選擇的結果，是性價比蕞高的婚姻形式。男性對配偶和子女的責任感、女性對配偶的忠誠度，和人類直立行走有着千絲萬縷的關係。 還有嚗力與合作，簡直就是人性的兩級。隨着人類祖先智能的提高，他們既善於用嚗力競爭，又習慣參與羣體衝突，但同時又能從合作中獲益。想想我們現在的生活，不也是這樣嗎？在職場上，大家既有競爭，又得合作，才能把工作做好。 而且，書裏還探討了人性裏的善良和道德。原來，這些美好的品質並不是憑空出現的，也是在漫長的進化中慢慢形成的。當我們幫助別人的時候，其實也是在爲自己和羣體的生存做貢獻。 讀完這本書，我蕞大的感受就是，人類真的太榊奇了。我們既帶着猿性的本能，又發展出了光輝燦爛的人性。這本書讓我重新審視自己和周圍人的行爲，很多以前想不明白的事兒，現在好像都有了答案。 家人們，如果你們也對人類進化感興趣，對人性充滿好奇，那這本書真得去瞅瞅，保證能讓你收穫滿滿。

協同演化本身算是自然的一種普遍現象，非常類似於最近對於植物網絡進行信息交換和物質交換的認識，而且植物作爲固碳的主力存在着，時代我們看到了生物多樣性以及之間更爲廣泛的聯繫，也就是當年洪堡發現自然存在的相互影響關係，對於人類來說似乎更是如此，不僅僅能夠改造生態系統，使之更加適合人類的生存和發展，當然其中也是存在長久時間對於系統的影響和產生的不確定性。人類的演化過程似乎與其他生物存在着差異，這個也算是人類自我優越性的表達的方式，但是伴隨着我們認識的不斷深入，達到了各種複雜性的起源之後，似乎我們的優越感以及中心位置在不斷的弱化，其中的核心是時間積累出奇跡和複雜性疊加產生了新物種與新形態。人都演化過程是一個不斷正向強化的，也就是一旦出現了演化的趨勢就會不斷的強化，非常類似於馬太效應，而且具有加速效應，比較典型的就是ai 不斷進行加強自己的狀態，比如算力呈現出來指數的方式來進行發展了，或者說人類進入了減少數量的時代，也可能是爲了 ai 產生的具身智能提供了發展的空間，可能時代我們生物的演化，進入到了物理演化階段，不斷形成的各種複雜性可能會產生全新的階段，很大可能上超越了我們對於未來最爲大膽的想象力。從另外一個方面來說，也行人類會通過腦機接口來改變自然演化的方式，而逐漸進入了社會演化的過程，給我們人性也會發生根本性的變化，儘管存在着 1984 之中的老大哥存在的可能性，但是更加可能是通過提供了人類的智商而改變了社會的政治形態，從另外一個方向形成了人類演化的模式，很多時間對於過去的整理，我們需要看到的是未來的方向，也許是不確定的，但是更多的努力會產生新的劇本，我們從不確定性到確定性本身就是智能發展的一種趨勢。

進化心理學的一部完美劇本！作者先就兩性關係、暴力與合作、道德與藝術、語言的進化發展過程進行了深入的探討，令人信服地論證了從猿性到人性的進化演變，最後呈現了人類的全景進化過程，全書邏輯清晰，行文如行雲流水，確是一部上乘的科普佳作！ 現代生物學研究發現，一個人如果面孔平均，沒有什麼極端特徵，這說明他遺傳基因中的基因變體或者說基因多樣性水平較高，基因多樣性越高，遺傳疾病的發病率就越低。另外，基因多樣性水平越高的人身體裏攜帶的免疫抗體也會更多，抗病毒病菌的能力也就越強。因此，均衡的外貌與一個人的健康水平和潛在健康風險是密切相關的，人們之所以認爲平均臉好看，其實是被平均臉昭示的良好基因及優秀免疫能力吸引，而這正是人類在百萬年進化中形成的選擇策略。 對稱臉也包含了重要的生存意義，人類成長的默認設定就是對稱發育，然而我們發育過程中遇到的細菌感染、身體損傷、神經系統紊亂甚至精神創傷等疾病都會導致面部朝着不對稱的方向發展。因此，一張對稱程度高的臉意味着發育穩定、身心健康、基因優秀，符合這種特徵的面孔被人們讚美與追求也就不足爲怪了。 由於性別特徵主要是由性激素決定的，而性激素對免疫系統存在抑制作用，只有那些免疫功能良好的個體才能承受體內更高的性激素水平，從而展現出明顯的性別化特徵。因此，一張看起來極具男子漢氣概或者女人味的面孔，通常意味着性激素水平分泌正常，同時也暗示了身體健康以及具有旺盛的生育能力。而如果一個人的長相同時符合均衡、對稱以及性特徵明顯的標準，那麼他/她不但具備了傳說中的逆天顏值，而且在基因比拼的擂臺上八成也是出類拔萃的佼佼者。 與爲別人帶來的痛苦相比，我們總是對自己遭受的痛苦更爲敏感，而許多家族、種族及國家間的世仇正是如此形成的。 人們常說戰爭會扭曲人性，然而更可能的是戰爭只是釋放了人性，它讓人性中暴力的一面得以充分展現。 悲劇只有兩種終結的方式：一是莎士比亞式，一是契訶夫式。莎士比亞悲劇結束時，儘管天空上也許盤旋着某種正義，舞臺上卻已經橫七豎八地躺滿了屍體。與之相反的是契訶夫式的悲劇，結尾時每一個人都感到了幻滅，苦澀，心碎，失望，精疲力竭，但是都還活着。 回顧暴力的歷史，鬥獸場、酷刑、大屠殺、種族清洗、世界大戰……我們會一次又一次地因人類殘忍地相互毀滅而感到震撼、憤怒與悲哀。然而，人性中其實也包含着和平的因子，我們具有同情、剋制衝動以及長遠規劃的能力，特定的社會背景則可以讓我們盡情釋放維持和平的能力。商貿、合作、文明、民主、法制、人文主義、權利革命，這些力量有效地遏制了暴力，它們雖然不會帶來烏托邦與天堂，但是確實減少了人類的痛苦。 人類獨特的生存狀況、生命歷程、社會組織方式是與合作一起共同進化的，合作是塑造人類社會進步的動力。合作爲我們帶來了極高的利益，我們是大自然中最特立獨行的合作動物。 只有生活在羣體中，人們纔會發展出道德名譽的意識，與一時的利益相比，良好的道德聲譽具有更好的進化適應性，爲了獲取長久收益，人們必須學會約束和控制自己的行爲。可見，社交關係對人性中道德機制的進化施加了全方位影響，我們獨一無二的道德感源於羣體生活。 對於道德的實踐來說，最好的觀衆就是人們自己的良心。當做出良善舉動時，我們會感到滿足與自豪，這種獎勵激勵我們一如既往；當違反道德規則時，我們則會感到不安、羞恥與慚愧，這種感覺提醒我們，眼下的行爲會導致嚴重社會災難，危害我們自身。正是道德的進化功能讓我們更好生存，遠離麻煩。 那些我們經常在日曆或電腦桌面上可以看到的山水相間、綠地開闊、植被錯落的景觀，正是所有人心目中最理想的風景。在我們遠古祖先生活的年代，這樣的環境意味着物產豐饒、資源充沛，而遼闊的視野也有利於發現兇猛的野獸，是絕佳的棲息地。正因如此，包含這些元素的視覺藝術會給我們帶來更愉悅的審美體驗。 語言讓我們彼此溝通交流、共同制訂計劃、學習他人經驗，在沒有語言之前，信息只能通過基因的方式得以傳遞（例如，對於腐爛的食物我們會天生感到厭惡），有了語言，我們可以以非基因的方式獲得重要信息。 人腦容量的增加是各種複雜事件涓滴成河、海納百川的結果。我們祖先就這樣拿着石塊喫着肉、攜帶着變異基因、以直立的姿勢遊走在進化邊緣。其中，直立行走是變化的根源，營養改善爲大腦演化提供了物質基礎，羣居、狩獵、協作、戰爭、製作工具、模仿學習以及其他複雜的生活方式向大腦進化施加了壓力，基因突變則提供了契機，所有的因素組合在一起，像一套配合完美的組合拳，而我們祖先的腦正是在這些因素的作用下一次次突破了極限。實際上，當我們瞭解了腦進化的所有條件後，可能大多數人都會意識到，人類的高級智慧並不是進化的必然選擇，而是一件概率小到不能再小的意外事件。 非洲人羣比其他地方的人羣具有更大的遺傳多樣性，離非洲越遠的人羣，基因多樣性越小。例如，兩個中國人之間的基因相似性平均來說要高於兩個非洲人之間的基因相似性。這種規律在遺傳學中被稱爲“連續奠基者效應”，它指的是，在人類全球遷徙擴散的過程中，每到一個新的定居點，人羣中只有一部分繼續前行，隨着種羣的不斷開枝散葉，遺傳多樣性就逐漸削弱了。 語言具有和基因一樣明顯的連續奠基者效應，而且它們的原點都是在非洲。在智人接管地球的過程中，語言和生物因素一起經歷了擴散。 當後來智人散佈到世界各地後，許多定居點的光照強度要比非洲小得多，居住在那裏的人就算黑色素下降也不會再面臨皮膚癌或葉酸缺乏的威脅。而深色皮膚在陽光較弱的生存環境下還會阻礙維生素D的合成。所以，漸漸地不同地區的人膚色出現了分化，越是在靠近赤道的地方人們的膚色越深，而越是在遠離赤道的地方人們的膚色越淺。在陽光暗淡的北歐，當地人甚至連頭髮也變成了灰色或銀白色。 世界不同地區的人類在體型上也有較爲明顯的差異，在人們通常的印象中，北歐人體型比較高大，東南亞人體型比較瘦小，非洲人四肢更加修長，而俄羅斯人則更爲粗壯。這種差異主要是由世界各地不同的溫度條件決定的，如我們之前所說，動物的體積決定了它們能產生的熱量，而體表面積決定了散熱效率，身體表面積相對於體積的比例越大，散熱功能就越好，而身體表面積相對於體積的比例越小，保溫功能就越好。 在幾萬年前，大腦繼續升級所能帶來的生存繁衍收益很有可能已經逼近爲零了，保持現狀纔是使優勢最大化的選擇。另外，隨着大腦體積增大，連接腦細胞的軸突也必須變得更粗更長，這會導致神經電傳導的能耗大大增加，進而反應速度減慢，最終得不償失。 定居則打破了這些限制，穩定的生活可以縮短人口生育週期，加速人口增長，而大規模羣體則可以激發出更多的創意與文化積累。 人口越多，潛在的創新者就越多，更多的創新使人們能夠發明新的工具技術，通過動植物馴化、灌溉、育種以及施肥等途徑，更高效地探索和利用已有資源，以進一步增強環境承載能力。相比狩獵採集，同樣面積的土地用於發展農業時，至少可以多生產幾十倍的卡路里。這不僅加快了文化革新，同時對人口增長又形成了正向反饋。 隨着人口基數增長，有利變異（無論是基因變異還是文化變異）在人類羣體中的傳播速度會發生指數級增長，更多人口使得有利變異更容易保存與擴散。 定居與農業爲人類合作行爲的進化施加了新的壓力。一旦結束居無定所的日子，食物儲藏便成爲可能，人類開始財富積累，階級分化的趨勢不可逆轉，最終的結果是出現不需要直接從事生產的統治精英。在農業社會中，大規模合作會創造巨大紅利，設計並修建出灌溉系統的村落會比其他村落更容易發展；擁有職業分工的城邦在成就上會遠超那些沒有職業分工的城邦；配備專業化軍隊的社羣在戰爭衝突中可以完全碾壓沒有專業化軍隊的社羣。因此，合作行爲以及有利於維繫合作行爲的規範和制度可以通過羣體選擇進行擴散，進而進化出更復雜的社會體系。不過，在農業社會中，物質財富是緊緊依附於土地之上的，而土地既不能帶走也不能放棄，因此，由資源競爭導致的羣體衝突會變得更加劇烈，這會激發大規模暴力行爲，最終形成策略性的競爭與新的社會關係。

《從猿性到人性：生命史上最完美的劇本——一場700萬年的意外與妥協》 這本書把人類進化史寫成了一部充滿黑色幽默的連續劇，每個角色（我們的祖先）都在慌慌張張地適應着導演（自然選擇）臨時修改的戲碼。作者用偵探般的筆觸，還原了那些被課本簡化成"偉大飛躍"的尷尬時刻——比如直立行走可能只是因爲某隻古猿撿果子時懶得爬樹，而大腦擴容更像是被生存壓力逼出來的"超額房貸"。 最顛覆的章節披露了"人性王牌"背後的賭徒心理：語言或是爲了八卦部落緋聞，藝術可能源於某位祖先的隨手塗鴉。就連引以爲傲的共情能力，也不過是原始人版的"多個朋友多條路"。書中那些被化石證據戳破的進化童話，讀起來既扎心又好笑——原來我們引以爲傲的智慧，本質是一場持續百萬年的"糊弄學"實踐。 當看到尼安德特人消失的真正原因可能是"社恐"時，突然意識到這本進化史分明是部職場生存指南：活下來的不見得最優秀，但一定最會湊合。

我們人類是否還在進化？之前我也一直在思考這個問題，現在的自然環境如此平和，人類已經從生存競爭轉移到了資源競爭，醫療，科技，法律，制度讓人的死亡率逐漸降到最低，自從人類記錄歷史以來好像就沒有發生過明顯的變化，首先要明確一點變化可不是以一年兩年爲時間，可能千年或者萬年纔會有一個微小的變化，但是自然選擇仍在進行，就像作者所說環境變化往往構成進化的直接動力，我們現在的環境對我們構不成太大的威脅，所以變異的概率以極低的頻率再發生，就像我們日常生活中總能看到新聞，哪個侏儒打破吉尼斯世界紀錄獲得最矮人類，哪個打破了記錄成爲了最高人類，或者一個小孩子十分強壯，但是隻有10幾年的壽命等等，我想他們並不特殊，如果突然間自然界發生了變化，如太陽輻射增大等因素，只有這些矮人能躲在溝渠裏免遭一劫，可能他們纔是真正的勝利者，我們的歷史可能還會改寫，又或是像長頸鹿那般，樹木變得高大，只有高大的樹上的果實能喫，那以後可能也會說身高5.6米的人活下來改寫人類的歷史，由於人類的文明活動重塑了生態與社會背景，對自身施加了選擇壓力，導致我們生物進化速度變得更快，我們的進化速度會比平常動物進化的更快，一個主義的確立會直接改變一個國家或者地區的走向，比如戰爭，率先發展出自由，掠奪的國家通過大航海時代，靠着槍炮，病毒，讓美洲的原住民差點絕種，又或是率先完成改革的國家統一大路的版圖，像秦始皇。從而讓地區的人民生活方式和結構發生徹底的變化，從而讓羣體一步步的進化，進化的更加先進智慧，我預測一下，現在的人類從生存競爭轉到了資源競爭，那資源競爭的背後就是需要一個聰明的腦子，一個聰明的腦子會帶來堅韌的性格，團體協作的能力，從而具有更多的競爭力，從而獲得更多的資源，更現在的社會也可以窺見一斑，你學歷越高，創造的價值越大，從而享受的資源越多，美麗的配偶，更加安全的生存環境，比如大大的房子和治安良好的環境，心理問題也會降低，還有給你定期提供良好的財富，比如待遇，公積金，月薪過萬的工資，在疫情，戰爭，金融危機和生存的概率也會越大。就像戰爭發生，死的都是大部分是窮人家的孩子，他們沒有多少資源，側面也反應出了他們的大腦創造的價值確實少，就像愛因斯坦在戰爭中被多個國家邀請，他生存概率就高的很多，又或是危機疫情肆虐，沒有資源的人沒有獲得醫療條件而死亡，把時間拉長到幾萬年後，人類的大腦會越來越有競爭性，誰創造的價值越大，誰就能獲得生存，美麗的配偶，和充沛的財富。

作者一點點的研究人類怎麼成爲人類。 不忘記過去，才能走向更好的未來。 我覺得現在人更多的受到激素的影響。 人類的進化是從自然進化之中的概率點形成的。

進化是人類行爲模式的遠因，但個體是爲了當下的感受而去行動的。我們喫飯的動力是飢餓感和對美食的渴望，而不是爲了獲得卡路里；我們戀愛是因爲享受激情和甜蜜時光，而不是要找到生殖合作者。

內容豐富、依據充分展現了從猿性到人性的演化與成熟，一切都圍繞着人類全基因圖譜展開、推理，今天的人起源與非洲6萬年的“亞當”與“夏娃”，雖然是同根同源，爲何持續萬年的廝殺和戰爭不斷髮生，也許是人性的必然與地球生態的自然。 值得推薦閱讀的書籍。

我自己對於這本書有點失望，不是我想要的書。這本書的內容主要涉及的是人類這個物種在生理方面的進化，涉及的哲思部分並不多。內容很豐富，值得一看。