
[戰國]秦越人 鍾國新 周蓉
《難經》原名《黃帝八十一難經》,又稱《八十一難》,是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認爲其成書不晚於東漢,內容可能與秦越人(扁鵲)有一定關係。《難經》之“難”字,有“問難”或“疑難”之義。全書共八十一難,採用問答方式,探討和論述了中醫的一些理論問題,內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方面。
《難經》原名《黃帝八十一難經》,又稱《八十一難》,是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認爲其成書不晚於東漢,內容可能與秦越人(扁鵲)有一定關係。《難經》之“難”字,有“問難”或“疑難”之義。全書共八十一難,採用問答方式,探討和論述了中醫的一些理論問題,內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方面。 值得一閱!
經言望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧。何謂也? 然:望而知之者,望見其五色,以知其病。 聞而知之者,聞其五音,以別其病。 問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。 切(qiè)脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何臟腑也。 經言以外知之曰聖,以內知之曰神,此之謂也。
一知半解的讀完,脈分不清,針不敢下,方不敢用。。。。
感覺古人寫的很好!對黃帝內經中的部分內容做了很好的解釋!真心不錯!
讀完不知所云,所以搜索一下,是本問答體醫書。書中獨取寸口的把脈診療之法,主要講如何護持心脈,順暢循環,調順呼吸,怎麼通過脈相判斷病症。 書中強調陰陽調和,身體在行住坐臥時不過不缺。“陽絕補陰,陰絕補陽,是謂實實虛虛,損不足而益有餘。”清朝給皇子都不喫飽喝冷水,本來少喫沒錯,但虧空太過,皇子死亡率齁高。 “五臟不和,則七竅不通”身體是一座城池,每個部件都有其功能。
對於一個從事西醫工作幾十年的醫生現在來閱讀理解中醫四大名著很有難度[微笑]都說有西醫背景的人更好理解中醫的建議?本人覺得有難度看不太懂[撇嘴]從思維轉變認識整體觀念入手,摒棄單純的局部病竈思維。從觀察日常生活中的自然現象和人體生理現象來看,比如季節變化對人體關節的影響、情緒波動與消化功能的關聯等,逐漸理解中醫將人體視爲一個整體,與自然界相互關聯的理念。例如,在秋冬季節,很多老年人會出現關節疼痛加重的情況,從中醫整體觀念來看,這與自然界的寒邪侵襲以及人體陽氣在秋冬的內斂狀態有關,而不僅僅是關節局部的問題。中醫辨證論治中醫的角度分析病例比如感冒。西醫通常將感冒分爲病毒性、細菌性等,但中醫會根據患者的症狀,如惡寒重還是發熱重、有無汗出、舌苔的顏色和厚薄等,分爲風寒感冒、風熱感冒、暑溼感冒等不同證型。通過對比中西醫對同一病症的不同分類和治療方法,理解中醫辨證論治的獨特性。對我來說真的有難度[呲牙]學習經典研讀與現代解讀相結合閱讀中醫經典著作是深入瞭解中醫理論的重要途徑。但由於經典著作年代久遠,文字古奧,對於我這種對西醫根深蒂固的理解真的有一定難度。需要尋找一些帶有詳細註釋和現代解讀的版本,比如《黃帝內經》《傷寒雜病論》等來閱讀,需要先了解每本書的歷史背景和核心理論框架,再逐句研讀經典條文,結合現代解讀和臨牀案例分析,理解條文的含義和在臨牀中的應用。好像《傷寒雜病論》中的桂枝湯條文時,除了理解原文中對桂枝湯的藥物組成、用法用量的描述,還要通過現代醫家的解讀和臨牀案例,瞭解桂枝湯在治療不同病症時的辨證要點和加減運用。要從簡單的中醫診斷方法入手,如舌診、脈診等。在實踐過程中,西醫中的心臟主要是一個推動血液循環的器官,而中醫的心除了主血脈外,還主神明,涉及到人的精神、意識、思維等方面。通過對比兩者的異同,理解中醫臟腑經絡理論的獨特內涵。從疾病治療到調中西醫在治療慢性病、疑難病以及病後康復階段的不同方法和理念。比如在治療糖尿病方面,西醫主要通過使用降糖藥物或胰島素來控制血糖,中醫則除了使用一些具有降糖作用的中藥外,還注重通過調理脾胃、肝腎等臟腑功能來改善患者的整體體質,提高機體對血糖的調節能力。在病後康復階段,中醫的食療、氣功、太極拳等方法對於促進患者身體恢復和提高生活質量具有重要作用。太難啦我[豬頭]突然感覺自己很笨
中醫四大經典——神農本草經,黃帝內經,傷寒雜病論,難經 !
中醫經典之一,推薦中醫人看看,常讀常新!
用了兩個月時間看透,熟讀,喫透,領略醫家大咖對此解讀。這裏面依舊涵蓋一些錯字和多餘字。
中醫的經典,很難懂!慢慢讀,應多次讀才理解!