大醫 (全集）破曉篇+日出篇

《大醫》破曉篇，《大醫》日出篇，用醫者的視角看1904年到1950年的中國崛起。1904年，一封電報，如命運之手將來自關東、上海、倫敦素不相識的三個年輕人緊密地聯繫在一起。初看，三個主角，兩男一女，我邊看邊想，可千萬別困情愛上，幸好，沒有鋪天蓋地的小情小愛，更多的是大是大非面前堅定不移的抉擇。 方三響經歷日俄戰爭，被日本間諜坑騙，目睹父親及鄉親遇難，在魏伯詩德幫助下成爲醫生。從最初的溝窩村懵懂少年，到鐵骨錚錚的醫生。 姚英子因遭遇一起車禍被醫生顏福慶醫生所救，由此立志學醫。曾經風風火火、任性妄爲的富家小姐逐步成長爲一名堅守初心、堅韌勇敢的婦女事業的醫生。 孫希在倫敦長大的廣東少年，父母雙亡後由大清駐英公使張德彝扶養，因對醫學產生興趣而學醫。一個曾經怯懦退避的青年，歷經烽火硝煙的洗禮後變得如此勇敢的醫生，特別是他拒絕爲日本人效力，自傷自殘，特別動容。 書中那些有血有肉的形象、驚心動魄的戰爭場景，醫生搶救病人的爭分奪秒，疫情爆發，醫生如戰士衝鋒，如在戰場上拼殺，醫學沒有國籍，醫生有國箱，病人若是仇人，救還是不救？這些不斷在我的腦海中盤旋，縈繞，久久不肯離去。 這些人亦是那個時代的大醫，蕭鐘聲（武昌起義犧牲，爲了信仰而戰）、魏伯詩德（救下小方三響）、曹主任（平時懦弱，怕這怕那，膽小甚微，爲了敗家兒子再就業，最後爲了不暴露孫希住所，與日本人川島真理子一同死亡，看的我熱淚盈眶。）、張竹君（大醫，那個時代的女俠，我國第一位女西醫）、沈敦和（慈善家）、峨利生（丹麥大醫，孫希的老師，我現在還記得他老師的故事）、農躍鱗（代表那時代勇敢說出真相的記者，用文字吶喊，叫醒那時代沉睡昏昏沉沉的人）、翠香（有小兒麻痹症，被英子救回，最後沒有違背本心，保護英子）、顏福慶（湘雅醫院大醫，公共衛生專家）等等。 “他日革命勝利，你若登上龜、蛇二山，見到江中有浪頭湧起，那便是我來見你了。”蕭鍾英壯聲道，露出了一個微笑。這是我最難忘的一段。 你不去關心時局，時局也會來關心你。 大大小小的事情，在地球每一個角落發生着。之前的舊因，正在落實爲果；未來的果，此刻也正種下新因。因果漲落，緣數糾葛，無數人的抉擇，匯聚成了一股不可抗拒的全球風暴。 滾滾長江東逝水，是自西向東一往無前的洶湧流向，任憑河道如何變化，任憑暗流如何洶湧，這個浩浩湯湯的大方向，卻從未改變，也無法改變。”一時的返流暗湧、些許的腌臢齷齪，都終究阻不住大江東去。

《大醫》：鼓醫行，燃初心，醫之大者，懸壺濟世。 馬親王以清末爲背景，講述中國第一批紅十字會醫生在亂世中奔走救亡的故事。一個在日俄戰爭中死裏逃生的東北少年方三響，一個在倫敦公使館裏跑腿的廣東少年孫希，一個不肯安享富貴的上海少女姚英子。這三個出身、性格、際遇各不相同的年輕人，在同一個時間點踏入了中國紅十字會總醫院，成爲了中國第一代公共慈善醫生。三個少年面對的是清末的山河破碎，滿目瘡痍。他們被猝不及防地推進了跌宕的時局裏，槍林彈雨、災荒疫情，他們並肩作戰中，共同成長，在一次次的救死扶傷過程中，感悟到了真正的“大醫”精神，並逐步的成爲一名真正的大醫。 方三響：日俄戰爭的遺孤，被紅十字會所救，隨後加入紅十字會做約定生，一直默默追尋找導致滅村的仇人和自己內心的答案。他未曾革命時就抱着必死的決心爲革命軍送信；他不懂革命卻相信了蕭鍾英的“大江東去，勢不可擋”。最後明白，有些問題不必有答案，四萬萬同胞共同提出一個疑問的時候，本身就是答案。最終由醫人升爲醫國，加入共產黨爲共產主義奮鬥終生。 孫希：在老師峨利生教授去死後一直遵循他的遺志，做一名醫生應做的事。不關心時局，不關心當下，一心只爲提高醫術。除了爲三響辯護和向姚英子表白，從不主動去追求什麼。他獨自留守在醫院，和侵佔上海的日本人鬥智鬥勇，爲了保護醫院和不被日本人所用，用手術刀劃傷自己的右手，親自斷了自己爲之追尋一生的事業。看起來他從沒主動做過什麼，但樁樁件件都是人之大舉，醫之大舉。 姚英子：出身富貴，天真爛漫，最初因少女情懷而學醫，後歷經民間疾苦、世事艱辛。因沒救回孕婦陷入崩潰和自責，也逐漸明白了醫者責任擔當，找到了自己的一生之業，成爲一名婦產科醫生。爲大我舍小我，一生都在忘我的追隨自己想追隨的事業，用一生詮釋了什麼叫大醫精神。 雖然姚英子、方三響、孫希是虛構的，但小說中出現的顏福慶、沈敦和、張竹君、柯師太福醫生、峨利生醫生等，卻是歷史中真實存在的人物，他們均爲中國公共醫療做出了卓越的貢獻。 顏福慶：1882年—1970年，字克卿，祖籍廈門，中國近代著名醫學教育家，公共衛生學家。他先後創辦湖南湘雅醫學專門學校（中南大學湘雅醫學院前身）、國立第四中山大學醫學院（復旦大學上海醫學院前身）、中山醫院、澄衷肺病療養院（上海肺科醫院前身），並與中國紅十字會訂約合作，接辦該會總醫院（復旦大學附屬華山醫院前身）等醫學教育和醫療機構，爲中國醫學教育事業作出了卓越的貢獻。 沈敦和：1866—1920，字仲禮，浙江寧波人，國際上知名的社會活動家和慈善家。早年留學英國劍橋大學，專攻政法。1904年起成立中、英、美、德、法五國合辦的上海萬國紅十字會，被推舉爲中方辦事總董，爲中國紅十字會的締造者。光緒三十三年後，歷任大清紅十字會、中國紅十字會副會長，常駐上海。先後創辦中國紅十字會時疫醫院、紅十字會總醫院及醫學堂、天津路分醫院、中國公立醫院等，兼任上述各院院長。 張竹君：1876年—1964年，廣東廣州人，中國歷史上第一位女西醫，女權運動先驅。1900年在廣州博濟醫院醫科班畢業，24歲開始行醫，25歲時與徐宗漢在廣州開辦禔福醫院，兩年後又創辦南福醫院，成爲中國第一位創辦醫院的女性。1932年淞滬抗戰與1937年八·一三事變，依然在戰火硝煙中搶救傷員。 柯師太福：1866年—1925年，愛爾蘭人，就讀於都柏林的三一學院，都柏林醫科大學內科學博士。與沈敦和等人一起，成立了中國紅十字會，並多次參與紅十字會相關醫務工作。1911年，辛亥革命爆發，柯師前往漢口，組織紅十字會救治傷員。1919年回到上海之後，他一直擔任中國防疫醫院的醫官之職。他也曾經開設自己的診所，並培養了一大批中國助手，在近代上海的醫學界享有很高的聲譽。 峨利生：1876年-1911年，丹麥人著名的外科醫生，尤精解剖術。中國紅十字會總醫院的外科醫生，同時兼任中國紅十字會時疫醫院醫生。1911年10月10日，辛亥革命爆發。中國紅十字會緊急動員三支醫療隊馳赴戰地，峨利生加入其中。有媒體報道稱，“有民軍彈穿腦部垂斃，衆皆束手，峨利生醫生獨出心裁設法救治，未幾竟愈。又有傷及腿腹部者，血流殆盡，氣僅屬纊，亦由峨醫治癒，於是有神醫之稱”。辛亥戰事慘烈，傷兵源源不斷從前線抬到臨時臨時醫院，峨利生醫生不得不放棄休息，沒日沒夜工作，可是“傷兵過多，日夜拯治，不遑寢食”，終於累倒。於1911年12月12日不幸逝世，年僅35歲。 歷史的真實，自帶着一種凝重的質感，它無須雕琢，不用矯飾，僅僅憑着“真實”二字，就已超越了一切藝術創作。感謝親王讓我瞭解這段歷史，看到這樣偉大的他們，他們值得被看見，值得被記住。 世上沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。拯救危難的從來都不是聖人，而是有信仰有善意的普通人。 大醫，不只是醫，還有“大”，醫之大者，懸壺濟世。

我想說，這稱得上是一部“醫魂覺醒”的壯闊史詩！ 讀後，酣暢淋漓…… 馬伯庸以“三明治筆法”重構近代醫療史詩——上層鋪陳日俄戰爭、辛亥革命、抗日戰爭等真實歷史驚雷；底層鑲嵌紅十字徽章紋樣、手術器械形制、疫區隔離規程等考據密紋；中層則編織三位“塵埃星辰”的命運經緯：東北焦土滋養的復仇孤狼方三響，歐風美雨淬鍊的翩翩公子孫希，滬上金粉雕琢的玉嬌龍姚英子。三人於1910年共赴上海紅十字總醫院（今華山醫院），在皖北水災的濁浪、上海鼠疫的毒瘴、抗日烽火的硝煙中，將個人悲歡熔鑄成“蒼生大醫”的仁心豐碑。 在這裏，我讀出了小人物與大國族的血脈共振。 方三響從血海深仇的復仇者蛻變爲“以柳葉刀爲長矛”的生命鬥士，東北凍土下的亡魂哀鳴，終成他胸腔裏搏動的醫者心律； ​孫希褪去浮華紈絝的糖衣，以“斷右手明志”的烈舉，在手術檯上書寫外科聖手的赤誠宣言 ​姚英子衝破金絲鳥籠，於戰火中擎起新生命的曙光，百名孤兒的第一聲啼哭，奏響她婦科聖手的命運交響 “你不去關心時局，時局也會來關心你”——農躍鱗的箴言如晨鐘暮鼓，數度迴盪於胸腔；當蕭鍾英高呼“他日革命勝利，你若登上龜、蛇二山，見到江中有浪頭湧起，那便是我來見你了。”個體的犧牲早已匯入民族覺醒的血脈長河…… 馬伯庸施以“時空鍊金術”：1904年三地分鏡如蒙太奇剪接，將偶然的宿命絲線織成歷史錦緞；白渡橋畔四十六載的日落日出，構成命運輪迴的壯美閉環。更融合以“解鎖任務”般的巧妙寫作思路——皖北災疫如限時解毒副本，武漢戰場似急救生存模式，陝北怪病成病原追蹤謎題。孫希雙臺手術的“神之一手”，既展武俠片的酣暢刀光，又顯醫學的精密齒輪：醉眼朦朧中剖開刺客翠香的腹腔，血霧瀰漫間征服東瀛名醫，最終自斷經脈的悲壯，鑄就“技術英雄主義”的巔峯華章。 經歷過2019-2022這三年的人們，對於書中有關防疫的細節——“口罩如護身符傳遍閭巷”“隔離棚化作現代方舟”——忽然又與那淡去的“新冠時代”的記憶相沖撞！！！ 洋洋八十萬言，磅礴敘事，恢弘大氣，終凝爲孫思邈箴言的光輝註腳： “凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心悽愴。勿避險巇、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可爲蒼生大醫（反此則是含靈巨賊）。” 我們彷彿通過文字，觸摸到了戰火中翩躚的白衣之魂——他們以紗布爲甲，以仁心作盾，在破碎山河間縫合人類尊嚴的永恆傷口。馬親王告訴我們，所謂歷史小說，非是驚濤拍岸的奇聞軼事，更閃爍着穿越時空的人性微芒！ ———————— 與此前讀過的馬親王其他作品比較： 《大醫》較之《長安十二時辰》十二時辰的倒計時窒息感，彷彿以四十六載光陰釀造歲月醇酒； 較之《顯微鏡下的大明》對基層政治的冷峻解剖，更有對“赤腳醫生”雛形的刻畫更添熱血溫度； 較之《長安的荔枝》“一騎紅塵”的隱喻精妙，蘊含“斷手拒寇”的具象衝擊更具悲愴力量。 而《食南之徒》以“蜀枸醬”勾連的文化鄉愁，恰與此中透過“紅十字精神”而形成“味覺與醫道”，塑造出雙生文明之圖騰！

最後30%幾乎是一口氣讀完的，一氣呵成，酣暢淋漓，太精彩了！不論是專業知識、時代歷史背景還是人物塑造，親王都做了非常非常非常充足的功課，大大點贊！ 就書中的幾個人物而言，對於讀者來說非常立體飽滿，有血有肉，有心路歷程有成長軌跡，讓人愛其所愛、痛其所痛，我太喜歡這三小隻了。 全篇圍繞大醫內核“凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。”雖說不是一部完美的作品，爲推動情節發展部分安排有牽強附會之嫌，但是瑕不掩瑜，這一定是一部相當相當優秀的作品！ 當列入年度書單，大醫風骨，推薦推薦！

就我理解，有一個詞始終貫徹在《大醫》這本書中，那就是“責任”。 書一開篇，關東溝窩村的窮村長方大成，爲了一批突如其來的“橫財”——兩百套衣服，便帶着村民冒險。這事說起來不算光彩，可他身爲村長，就得爲全村人的生計考慮。這份責任粗糙、樸素，卻沉甸甸地壓在肩上。 而後，方三響、孫希、姚英子三人相繼登場，各自擔起了自己的責任：治病救人、教授技術、普及醫療衛生知識。還有蕭鍾英，將一生交付給了革命事業。其餘角色，不一而足。 可細想下去，責任從來不只是這些外在的具體行動。它更深處，是良心的驅使——是明明可以袖手旁觀時，心裏那一聲“不行”；是無人知曉、無人喝彩時，依然選擇去做對的事。方大成爲村民冒險是良心，三位醫者懸壺濟世是良心，蕭鍾英以身許國也是良心。 《大醫》這本書，說到底，寫的便是一羣人在各自的位置上，聽見良心召喚，然後伸出手，把責任接了過來。

第十三屆駿馬獎將長篇小說獎授予馬伯庸的《大醫》，這一選擇本身就耐人尋味。駿馬獎素來關注少數民族文學創作的多元面向，而馬伯庸以滿族作家的身份，用一部書寫中國紅十字會早期發展史的長篇，完成了自己創作生涯中第一次向中國近代史的鄭重轉向。這部由《破曉篇》與《日出篇》構成的全集，八十字的篇幅，寫的是一羣醫者如何在三千年未有之大變局中“挽亡圖存、強國保種”的故事。 馬伯庸的歷史小說向來以精巧的敘事結構和密集的知識細節取勝，但《大醫》與他此前的《長安十二時辰》《兩京十五日》有着本質的不同。那些作品是“在歷史的縫隙裏做遊戲”，而《大醫》是“在歷史的血肉裏做文章”。創作的契機源於2017年馬伯庸參觀復旦大學附屬華山醫院院史館，那座建於1910年的紅會老樓中，幾乎每一件展品都能勾連到中國近現代史上的大事件。這個“偏僻微小的角度”一旦被打開，便成爲照亮歷史的入口。 小說的三位主人公並非一比一的真實人物，但他們分別代表了當時慈善醫生的三種典型來源：留洋背景者、富裕家庭出身者、以及因緣際會成爲“約定生”的底層青年。方三響是日俄戰爭後關東山村幾近覆滅的孤兒，孫希是被外交官收養、遊歷歐美后回國的廣東少年，姚英子是上海鉅富之家的獨生女。三種出身，三種世界觀，卻在1910年這個關鍵節點同時踏入中國紅十字會總醫院，開始了糾葛一生的醫海生涯。 馬伯庸的高明之處在於，他沒有把這三個人寫成歷史的旁觀者，而是讓他們成爲歷史的“主體性介入者”。方三響深入公共衛生領域，孫希跟隨外科教授精進技術，姚英子則立志爲婦女兒童爭取健康權益。他們的身影出現在上海鼠疫的檢疫現場、皖北水災的救治一線、武昌起義的槍林彈雨中。紅十字會成員的身份使他們總是被推向災難的第一現場，既是救治者，也是歷史的見證者與轉述者。 在三人的成長線索中，姚英子的蛻變尤爲動人。她從一個需要被呵護的富家小姐，在帶着一百多名孤兒從武漢撤往重慶的途中完成驚人的轉變。馬伯庸坦言，姚英子身上有張竹君等中國第一代女醫生的影子，她們的困惑、遭遇的歧視、以及反抗的方式，都在這個人物身上得到呈現。姚英子最終選擇終身未婚，將全部心力投入婦幼事業，這個結局不是對愛情的否定，而是對“大醫”之“大”的另一種詮釋。 《大醫》最可貴之處，在於它以一種嚴肅而負責任的態度處理歷史。書中出現的陳其美、張竹君、顏福慶等人物皆確有其人，就連紅十字會赴日救護醫隊與日本東京載仁親王的合影都取自歷史真實。馬伯庸在後記中寫道，他想爲那些在歷史上留下痕跡不多的小人物“樹碑立傳”，讓讀者感受得到真正的歷史的創作者到底是什麼樣的。 當方三響、孫希、姚英子從懵懂少年成長爲蒼生大醫，他們見證的不僅是一家醫院的誕生與發展，更是中國近現代公共慈善醫療從無到有的篳路藍縷。大醫若史，以濟世之仁心，見證大時代的百年波瀾。這部書的分量，正在於此。

#書評  大醫 這本書是上月讀的，這月底纔開始寫書評，實在是書中的人物精神太激勵，我想好好的寫一篇書評。然而往往越想做什麼，什麼都做不了，本書70多萬的文字，不是那麼容易總結的…拖了有一個月吧，最近明顯感覺到文字語言匱乏，已經不能滿足我的表達了，不過寫點東西總比不寫好… 剛看到這本書的名字時：“大醫”，我在想，爲何不是太醫呢？於是乎帶着內心的一點小疑惑，讀完了這本書。 本書分爲上下兩冊，是銜接起來的，故事是在革命年代，主人公有三個：方三響，孫希，姚英子，他們是真正的“大醫”。就在那個風雨飄搖的亂世，山河破碎，命運的長河卻讓三個截然不同的人交匯在一起！ 作爲本書的男1號，東北少年方三響出身普通，本來是一個無憂無慮的少年，卻因家族遭遇了戰亂鬥爭，他親眼目睹父親因無藥可治而死。他原本懷揣着仇恨，立志學醫救人，只爲有朝一日找到仇人、親手復仇。然而，當他終於與仇人面對面時，他卻選擇放下了仇恨，轉而救治更多需要幫助的人。他用自己攢下的錢支援家鄉族人，用一把手術刀守護無數生命，用仁愛之心詮釋了“大醫”的意義。他告訴我們，真正的大醫，不僅是醫人，更是醫心。 同爲本書的男2號，還有來自倫敦的青年醫生孫希。他曾是前途光明的留學生，卻在歷史洪流中放棄安逸，選擇守護亂世中的一方淨土。起初，他不過是一個略顯稚氣的青年，但在一次次救治與犧牲中，他成長爲一名技藝精湛的外科醫生。他遵循老師峨利生的遺志，用雙手挽救生命，直至最後，他用一把手術刀劃破自己的雙手，以此捍衛自己的信仰，堅決不爲侵略者效力。他用自己的犧牲告訴我們，大醫的信仰，是堅守道義的底線，是在黑暗中依然保持正直與不屈的力量。 而那個曾經天真爛漫的姚英子，女主角，出身富貴之家，原本可以過着無憂無慮的生活，卻因被顏福慶醫生所救而萌生學醫的願望。她在動盪的年代中，看見了無數婦女與孩子的苦難，毅然選擇成爲一名婦產科醫生。她傾盡所有，將家產全數捐出，爲了救助更多的人而放棄了個人幸福。即便身患癌症，她仍堅持在崗位上，用盡生命最後的力量守護病人。她用自己的行動告訴我們，大醫的奉獻，是將個人置於集體之下，是無私而大愛的精神。 在時代的洪流中，三響、孫希、英子用他們的一生詮釋了什麼是“大醫”精神。他們不是英雄，卻用行動書寫了超越平凡的偉大。他們從未放棄自己的使命，無論是爲戰火中的人們帶來希望，還是在病痛中燃燒自己的生命，他們選擇的是用愛與責任去對抗亂世的黑暗。他們相聚在初升的朝陽之下，結局也是一個熾熱的天體在遠方一躍而起，耀眼而嶄新的光芒，灑在三個人的身上，一如當年。結局很有意蘊，相聚與相離，都有三響和孫希默默守護，目送英子走向屬於她的那片光明！ 我印象中，“大醫”被提及的次數並不多，更多的是他們的精神在表達，”凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。”他們的故事或許再告訴我們，真正的“大醫”，不僅僅是治病救人，更是燃盡自身，懷抱蒼生，用一生點亮無數人的希望。 作爲讀者，我很羨慕他們之間那種深厚而真摯的關係。既有同甘共苦的革命情誼，也有細水長流的朋友之交。起初，我還小肚雞腸的以爲，這三人或許會因感情糾葛而陷入三角戀困境。但事實證明，他們在情感的處理上展現出了很高的智慧與包容。他們始終互相關懷、彼此成全，最終用行動書寫了一份無可挑剔的答卷。 儘管距離讀完這本書已有很長時間，但他們的故事卻彷彿刻在了腦海中。他們在日常對話中流露的默契，在工作和革命中展現的堅定，都時常浮現在我的腦海中。這感覺彷彿就在電影院裏觀影，可以看見他們共同度過歲月的每一個瞬間，畫面生動，情節飽滿，讓人回味無窮，當然不怕淚點高，這本書結局真的可以看哭的… 等等，書中還有很多千萬條鮮明的人物，他們都有着自己的性格和感人之處，還可以再寫點，感觸特別深的有兩個人物：曹主任，農躍鱗。 曹主任，開始我是特別討厭他的，然而讀完後，變成了特別討厭自己（我怎麼會有這麼危險的想法呢？？）或許他是那個動盪年代千千萬萬普通人的縮影。他精打細算，習慣在夾縫中求生存。他會剋扣方三響的工資，也會逢迎領導，他也會爲了兒子不搗亂而堅決拒絕讓他進入醫院。他貪財卻不愚昧，世故卻未泯良知。他就是一個在風雨中搖擺不定的凡人，既渴望安穩，又不得不在混亂的局勢中尋求微弱的生存空間。但身邊人一個接一個地遠去——三響、孫希、英子，他們一個個不惜用生命踐行自己的信仰，讓他開始感受到一種無法忽視的熱血與憤怒。起初，他低頭妥協，向日本人彎腰，是懦弱也是無奈。然而，當看到戰友、同胞接連犧牲，身爲讀者的我也看到了他內心深處的血性被喚醒，是那一句“我曹渡一輩子站錯隊，讓我最後再站錯一次好了！”這一句，成爲他人生最響亮的吶喊。他的憤怒、他的反抗，像一簇小小的火苗，在亂世中逐漸點燃，最終匯聚成燎原的烈焰。也就是這一句，我內心很多所有的偏見和想法都蕩然無存了！很淚目，他的選擇，與日本人同歸於盡，不僅是對個人懦弱的救贖，更是一種遲來的覺醒。他是一個曾經軟弱的普通人，卻在歷史的洪流中，選擇最後的倔強。他讓我們看到，那些看似平凡的個體，其實也可以在關鍵時刻迸發出令人動容的光芒。今天，當我們站在和平的陽光下回望歷史時，我想告訴曹主任：最後一次，你沒有選錯！正是無數像你一樣的普通人，用憤怒和反抗匯聚成的星星之火，最終讓這個國家走向了強盛。你的犧牲也並非徒勞，你的倔強已被歷史銘記。好一個曹主任，感謝你用最後的行動告訴我們，覺醒永遠不嫌太晚，英雄從不需要完美。 第2個特別深刻的是，農躍鱗，他是一位始終保持清醒與敏銳的記者。他的清醒源於對時局深刻的洞察力，而他的敏銳體現在能夠迅速捕捉形勢變化，並憑藉有限的信息勾勒出隱藏的線索。在本書後半部分，他展現了非凡的智慧與策謀，同時流露出深沉的愛國情懷。他用筆尖，記錄時代的脈搏與關鍵的信息；他以敏銳的頭腦，爲革命事業不斷添火苗。他的每一筆書寫都承載着信念，而他的每一條謀略都飽含着對國家的熱忱與忠誠。我覺得他的精神無疑值得我們深深學習。他以自己的才能與智慧，投身於時代的洪流中，爲社會發聲，爲理想奮鬥，這種精神尤爲可貴。在信息化高度發達的今天，我們每個人都擁有表達和傳播信息的權利與機會。或許我們也應當像他一樣，發揮自身的能力，通過文字傳播更多積極向上的力量。作爲普通人，我們也可以用我們的筆尖，不，現在都用指尖（打字），成爲影響力的源頭，用一字一句激發更多人的思考與共鳴，讓正能量匯聚成推動我們進步的力量。 想寫的還有很多，書中描繪了千千萬萬的革命烈士，他們身上無不展現出一種“大醫”的精神。他們用幾十年的熱血與犧牲，鑄就了我們今天短短數小時閱讀中所感受到的壯烈與激動。書中的每一處情節，都承載着他們一生的拼搏與奉獻。當輕輕合上書頁時，心情很複雜，有釋然和激動，也有感動與不捨… 20多個小時的閱讀時間，還有大半天寫的書評廢話，總之還是很有收穫的，有幸目睹了他們的一生時光。馬親王也說：”《大醫》是我寫得最有責任感的一部小說。這個責任感，不是被人強行賦予，而是我在創作過程中油然而生的。寫作既是一個表達的過程，也是一個學習的機會。”的確這樣，這本書他下了很大的功夫，同樣身爲有心的讀者我們也是。感謝作者，感謝平臺，下本書再見！

很多小說看完後總有一種唏噓感，這本書也是如此（想哭）……. 感覺是堅定的、美好的、甚至是有力量的，但卻總是透着一股淡淡的悲傷～～～ 一句話劇情：3個性格迥異、不同身份、不同處境的中國少男少女，因契機命運交織、命定相遇。歷經46年的風雨，從相識、相知、相伴，成爲一代無愧於心、令人敬仰的大醫！（故事穿插了很多真實的歷史人物，有種奇妙感，和《長安的荔枝》裏看到杜甫，有一樣的趕腳。） 結尾時，3位摯友重回上海的外白渡橋，攜手迎接日出……真的是能讓人微笑着、淚流滿面～～～ 蒲公英、大小姐、大話精的故事從1904年——1950年，結束了……但大醫精神一定在很多角落中延續！ 馬親王的書不完美，很多人會說不喜歡、會指出情節不合理、太簡單能猜到、甚至還會說有點狗血😂。我個人覺得有那麼點“匠氣”，就是能明顯感覺到是一種精心的設計。如果用話劇區分的話，他的書偏向於曹禺的《雷雨》或莎士比亞那類高戲劇衝突的話劇。不是老舍的《茶館》那類，或《清明上河圖》那種人生百態的畫卷式，重紀實的作品。但是，這真的不妨礙《大醫（全集）破曉篇+日出篇馬伯庸》是本好書，是值得被看到的書！ 看過的馬親王的那些書，都有一個特點，那就是有“精神內核”！有強大內核和精神力量的書，足以讓我爲其他非致命缺點妥協，哪怕邏輯有缺陷，情節有尿點、槽點、甚至狗血，但只要內核不倒，我都能包容😂！ 就像《長安的荔枝》《太白金星有點煩》，有人吐槽情節簡單，猜得到結尾，沒新意。但我感受到的是，在令人窒息和絕望的龐大系統籠罩下，個體頑強抗爭的生命力。讓我共鳴到“在不得不中，做可做之事”的精神內核！ 如果追求邏輯和情節盡善盡美的，需要通過閱讀得到大量爽感玄幻感的話，這本書或馬親王的其他幾本暢銷書，應該都不是很對胃口，因爲不夠炫！ 他的書基本都是，以歷史或經典故事爲框架和藍本的。這種創作宛如帶着鐐銬起舞，不似架空類網文那般，可天馬行空！ 所以，如果想獲得多巴胺式的閱讀體驗，那估計是要失望的。但如果你想要的是內啡肽式的精神力量和沉澱，那看他的書都是能有所收穫的。《大醫馬伯庸》也同樣如此！ 通過正文和作者後記的閱讀，以及對各種事物的體驗和思考，真的會讓我再次感慨和震撼！原來在歷史的長河中，真的真的真的，有那麼多高尚靈魂的血肉之軀存在過！！！地獄在人間，天堂同樣也在人間。這就是人，殘忍無恥到無下限，但同樣能像太陽一樣溫暖整個人間！ 當初看抗戰電影時，看到董存瑞捨身炸碉堡，看到王成的“向我開炮”等，都有過這樣的感慨。《大醫（全集）破曉篇+日出篇作者馬伯庸》這套書拓寬了我的認知，讓我從醫學等個體視角，看到了1904—1950期間的部分的不一樣的歷史。 從馬老師的後記可以看出他的不甘和遺憾。限於篇幅，他無法把所瞭解的那些令人敬佩的人和事，全部展現給我們。用他的話說“這些人做了那麼多重要的事，拯救了那麼多生命，可以說深刻地影響到了中國命運的走向，但除了學術界有專門研究，並不爲廣大世人所知曉。既然我讀到了這些人，看見了這些事，我就有責任儘自己的綿薄之力，讓他們重歸公衆視野，讓今日之人感知到中國一代代大醫的傳承脈絡、精神賡續，如此纔不辜負他們傾注一世心血的付出。” 這本書打開了一扇去了解更多真實歷史的窗戶。我想這就是以歷史爲題材而撰寫的小說的重要意義所在了吧。希望馬老師能有機會把其他未寫人物寫出來，讓更多人瞭解我們的先輩們！感謝！ 除此之外，在第一篇後記中，我還能感覺到馬老師的謙和、責任感和同理心。他會擔心隨便寫人家醫院的事會不會不禮貌；會忐忑自己寫的不真實會對不起那些醫護人員；在這個以蹭熱度、博眼球爲第一要義的網絡自媒體時代，他甚至想放棄這個題材，原因在於這書寫於疫情期間，有消費苦難、喫人血饅頭的嫌疑…… 這些都是我喜歡他的書的理由：不完美，卻有信仰！ 雖然這本書，斷斷續續看了很久，有吐槽情節。但意料之外、情理之中的巧思也深深震撼到了我！人物的各種選擇，以及很多不起眼的小人物的選擇都起到了意想不到的作用。 這書很畫面感，有想象空間，有時間和空間的交織感，拓寬了我的認知，一窺那時熟悉又陌生的上海。 在人物方面，個人感覺3人組中，孫希的塑造更立體飽滿。除此之外，有些配角的塑造更令人動容，讓人淚目。有人物弧光，有高光點。 所以，這書很適合做成質感劇作。對於演員而言，書很好地提供了人物行動的邏輯基礎，書中的人物心理留白，又提供了創作的自主空間。（不過，現在流量爲王，資源咖處處可見，這種厚度的歷史題材，如果拍成偶像劇，我只能再次深表遺憾。個人對現在的影視行業幾乎不抱任何期待。不論是流量還是資源咖們，又或是前期的籌備，劇本的打磨，演員們分析、體驗、琢磨角色的準備工作，以及後期的製作，都透着一種懸浮的敷衍感，毀了太多ip。這書如果要拍好，難度挺大，因爲時間、空間跨度大，又有歷史厚重感，這部作品非小愛之作是大愛主題）；還有，迫於生存壓力和快節奏的生活等因素影響，大衆審美更趨向於選擇輕鬆、不費腦、爽感解壓的作品。所以，製作這樣一部不夠爽、不夠酷炫的作品很可能喫力不討好。但如果要做好有質感的、以歷史爲基礎的作品，不用心是不行的。可惜現在就是把劇當“短平快”、“低成本高回報”、“流量爲王”、“資本說了算”的項目來完成的時代。它們是項目，不是作品。有些甚至是流量粉絲和強捧資源咖的專屬項目。不過只要行業爛，那堅決不花一分錢，只把錢花在值得的地方！這種情況下，馬老師堅持的創作原則顯得難能可貴。） 最後想說，結尾雖然3人組各有歸處，他們會繼續傳承大醫精神。收尾畫面形成完美閉環，讓人唏噓。但大醫精神整體的昇華會先薄弱，收尾略顯倉促（或許能加個羣像，以個體延伸到整體）。正如馬老師自己所感慨的那樣，大醫精神遠遠不止如此……這時就會發現語言的侷限和蒼白…… 🔥🔥🔥借用書中的話收尾： 1、愛因斯坦評價甘地的一句話：“後世的子孫也許很難相信，歷史上竟走過這樣一副血肉之軀。”（盡有如此高尚的靈魂） 2、《希波克拉底誓詞》，又稱《希波克拉底誓言》，是要求醫學的學生入學的第一課就要學習並正式宣誓的誓言（來自百度百科）。 3、希氏之誓言，不獨西方有之。孫思邈有一本著作，叫作《孫真人備急千金要方》。這本書的第一卷卻不是講藥理，而是講醫德： “凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之……如此可爲蒼生大醫。” 這段論述，與希波克拉底誓言異曲同工，可見大醫精神無問西東。（走岔的醫者們該好好反思下，不要隨波逐流，同流合污。當然不僅限於醫者。） ps：閱讀小說宛如一次生命體驗，還是需要自己去感受的。 所以，我堅決不劇透💪😁！

2026 7.19 這本書陪我走過難熬的期末周和第一次獨自旅行。當我在成都的武侯祠，在重慶白公館渣滓洞看到從古至今多少仁人志士，爲了心中的理想，爲了國家和民族捨生取義，他們與書中的“大醫”相互映照，讓我對人生的意義又多了一些思考。 馬伯庸的書喜歡寫“小人物”，書中的醫生是那個時代的一小部分，如果不是他的書我們怎麼會走進中國紅醫波瀾壯闊的一生。俠之大者，爲國爲民。書中哪句“你不去關心時局，時局也會來關心你。”像一條隱形的金色細線貫穿全書，從清末走到人民覺醒，走到國共合作，走到解放戰爭。 使老方從東北一個苦命小子走到了上海防疫醫生👨🏻‍⚕️，走到了共產黨，走到了雲南爲四萬萬民衆培養醫生的白髮老人，他找到了自己的意義。“當千百個人問出同樣的問題時，提問本身便構成了答案。”三響是提問者，當村民被屠殺，他像蒼天提問，從而走向學醫之路，當學醫救不了中國所有人時，他遇到了農越麟，蕭忠英，也許是命運使然，他找到了問題的答案，並去解決。 使英子從滬上嬌縱大小姐走向學醫之路，並找到自己想從事一生的方向，爲婦幼保健奮鬥終身。如果沒有那次縱車馳騁是否會有接下來的故事呢，命運是個奇妙的東西，那份電報串聯三個陌生人，誰會想到命運讓他們相遇並攜手奮鬥一生呢。顏醫生當時的妙手回春給年輕的姑娘種下了學醫的種子，蚌埠那場災難，那個死去的孕婦，那個殘疾的翠香讓她走上了婦幼之路。“我們可以害怕，可以膽怯，卻不可以不去理解，不去同情，不去努力改變這一切”是姚英子一生的寫照。誰會想到那個嬌縱的小女孩帶着一百多個孩子跨越千山萬水走到重慶歌樂山，一生未嫁但卻是很多孩子的“姚媽媽”。她沒有嫁給孫希和方三響中的任何一個，我覺得是很妙的事情，她嫁給了醫學事業，併爲此奮鬥終生，愛情不是生命的必需品，友情更是歷久彌新。 使孫希從一個只想回倫敦學習醫術的“英語小子”走上了大隱隱於市的精專醫學大師，他的老師帶給他的影響很大，也許這就是傳承。從一個祖籍廣東，長於倫敦，最後走向朝鮮戰場的外科醫生，他和三響真做到了一個爲國一個保種。 書中的每一個人都值得細細品味他們都是有血有肉有靈魂的每個人都是那個時代的主角，正因爲有如此多拋頭顱灑熱血的前輩，纔有今天和平寧靜的美好生活。

從看到書裏不斷提到英子胃疼時惴惴不安，到看到英子結局時心疼不捨，最後所有的情緒在看完兩遍回味時都化成了一種釋然——這應該是英子最好的結局了吧。在最美的夕陽下，她最熟悉的外白渡橋上，身邊還有兩位知己老友的陪伴，就這麼靜靜的離去。不然以她的家世，加上捐出的那筆錢，我不敢想象，在十多年後的那場運動裏，她會受到怎樣的折辱。以她的心氣她的自尊，真的太殘忍了。讓她的時光停留在這一刻，真的很好 —————————————————————— 我太愛這部小說了，閱讀中無數次被裏面的人物感動到。以前從來沒有從醫生的視角，醫學發展進程的角度去回顧那段歷史，他們對我來說是陌生的，是新奇的。讀完之後去查閱相關人物的生平，更是讓我敬佩萬分。原來這些醫界前輩，爲當時爲後世，做出了這麼大的貢獻。除了張竹君沈敦和顏福慶等歷史可考的人物，我相信姚英子方三響孫希也是真實存在的，他們是無數個前赴後繼蒼生大醫的縮影。正如農躍麟一般，是無數個不畏強權以筆爲刃的正義記者的合體。他們的存在爲那個昏暗的時代撕開一道口子，帶去光亮和希望。 謝謝我們的先輩，謝謝他們的奉獻，歷史太過厚重，唯有感謝二字。也謝謝親王把故事中的他們，歷史上的他們，帶到我的眼前。讓我們知道，近代史上還有這樣一羣沒被作爲主角的他們，做出過怎樣的努力與犧牲。 他們值得被看見，值得被記住❤️