
亨利·基辛格 埃裏克·施密特 丹尼爾·胡滕洛赫爾
人工智能時代來臨,將帶來劃時代的變革。人工智能正改變我們的社會、經濟、政治和外交政策,這一切影響遠遠超過任何領域的傳統範疇,而我們爲此做好準備了嗎? 在《人工智能時代與人類未來》一書中,來自政府、企業和科技界的三位思想家——外交家基辛格、谷歌前CEO施密特和麻省理工蘇世民計算機學院院長鬍滕洛赫爾齊聚一堂,探討人工智能及其改變社會的方式,以及這項技術對我們所有人的意義。 本書通過梳理人工智能的發展現狀、人類思想及技術演進的歷程,進一步討論了人工智能賦能的網絡平臺給個人、企業、政府、國家和地區帶來的影響,以及人工智能將在重塑世界秩序和安全格局方面所起的作用。同時,該書反思了人工智能的發展對於人類自我身份認同產生的巨大沖擊,以客觀的視角提出人類在未來幾年所必須面對的問題以及解答工具。
在年度覆盤和規劃上,我想要進一步拓展的其中一個領域是人工智能,所以就開始關注這一類的書,然後這本書的藍色封皮吸引了我,再加上作者加持,試讀了一下,就開始看了。 這本書是一本探討人工智能對人類社會影響的著作。人類對人工智能的依賴已悄然發生,且這種依賴在不知不覺中影響着我們的認知和行爲。人工智能在日常生活的滲透,從決定喫穿用度到影響認知信念,甚至決定人生方向,其影響力不容小覷。這種依賴並非我們主動選擇的結果,而是在技術的推動下逐漸形成的。你是環境中的一員,你在不自覺的情況下就已經受到影響。 書中提到人工智能雖然能得出結論、進行預測、制定決策,但缺乏自我意識,無法反思自己在世界中的角色。這一點至關重要,因爲它意味着人工智能的行爲和決策是基於預設的算法和數據,而非對自身行爲的深刻理解和反思。這使得人工智能在與人類互動時,可能會產生一些我們難以預料的後果。 對於10後這一代,未來可期的是人工智能助手(我其實也想有一個),可能會改變孩子們的成長方式。它們可以作爲保姆、導師、顧問和朋友,爲孩子提供個性化的教育和陪伴。然而,這種陪伴可能會削弱孩子對人際關係的依賴,影響他們對世界的感知和社交能力的培養。孩子們可能會更傾向於與人工智能互動,而不是與同齡人交流,這可能會導致社交技能的退化。也許到時候的社交也會被重新定義。 人工智能的普及可能會壓縮人類深入思考的空間。持續不斷的媒體流和算法推送的刺激性內容,使得人們不自覺地形成認知繭房,更難專注于思考和理性分析,這種環境可能會導致人們的認知能力下降。 那麼,在不可避免的人工智能化的大背景下,如何更加有建設性地生活呢?那我的答案肯定還是五色時間管理法,也就是把時間當作錢,投資到五個領域: 投資藍色時間元,提高技術素養,並進而投資紅色時間元,加速變現。我們應該瞭解人工智能的工作原理和算法,學會如何使用和管理人工智能技術。通過學習AI、數據分析等技能,更好地利用人工智能爲自己的工作和生活服務。 投資綠色時間元,保持節制,要適度使用人工智能,避免過度依賴。可以通過設置使用時間限制、參與戶外活動和社交活動,來培養社交技能和獨立思考能力。當然,如果你有孩子,教育孩子最好的方法是以身作則。 投資白色時間元,培養自我反思和批判性思維的能力。意識到人工智能的侷限性,學會質疑和分析其提供的信息和建議。通過閱讀、寫作和討論,我們可以提高自己的思考能力,避免被算法所左右。 投資黃色時間元,積極參與社交活動,與他人建立和維護良好的關係。通過面對面的交流和互動,我們可以更好地理解他人,培養同理心和社交技能。同時,我們也可以通過參與社區活動和志願服務,爲社會做出貢獻。小一大書悅讀會會堅持開展線下讀書活動,給大家提供面對面交流的平臺。 《人工智能時代與人類未來》這本書通過深入探討人工智能對人類社會的影響,提醒我們在享受技術帶來的便利的同時,也要關注其可能帶來的負面影響。我們應該積極應對,適度使用,通過終身教育、IP變現、保持節制、自我反思和社交互動,更加有建設性地生活。五色圖書,五彩人生。小一大書悅讀會,讓你的閱讀更繽紛!
當下最熱門的領域莫過於人工智能了吧!各種AI如雨後春筍般湧出,從智能語音助手貼心回應日常問詢,到智能駕駛汽車精準穿梭於街巷,從工業生產線上機器人的高效協作,到醫療領域中 AI 輔助診斷的精準判斷,AI 正以驚人的速度滲透進生活的邊邊角角,它就像一場科技風暴,正以前所未有的速度重塑世界面貌,開啓人類歷史的新紀元。 人工智能不是單一的行業或領域,而是在衆多行業及人類生活各個方面都具有賦能作用。 🏬在商業領域,大數據分析與機器學習算法助力企業精準洞察市場需求,優化營銷策略,實現高效運營。 🏫在教育界,個性化學習平臺藉助 AI 技術,根據學生的學習進度與特點量身定製學習計劃,讓教育真正做到因材施教。 🎨在藝術創作範疇,人工智能參與音樂、繪畫、文學創作,爲藝術表達注入新的活力與創意,拓展了藝術的邊界。 其強大的學習能力,能夠在海量數據中快速挖掘規律、總結經驗,持續提升自身性能。卓越的演化能力使其面對複雜多變的環境時,能夠靈活調整、迭代升級,不斷適應新的任務與挑戰。這般超乎想象的能力,正以前所未有的力度顛覆和重塑着人類的思想觀念、知識體系、感知方式乃至現實生活,成爲推動人類歷史進程深刻變遷的核心驅動力。 在未來的發展中,人類與人工智能並非對立的雙方,而是攜手共進的夥伴。人類擁有獨特的創造力、情感理解能力和道德判斷力,這是人工智能所無法企及的。而人工智能則以其強大的計算能力、數據處理能力和快速學習能力,爲人類解決複雜問題、探索未知領域提供有力支持。通過將人類的價值觀與人工智能的技術優勢相結合,我們有理由相信,人工智能將成爲推動人類社會進步的重要引擎,助力人類創造更加美好的未來。 人工智能時代的大幕已經拉開,這是一個充滿機遇與挑戰的嶄新時代。人們應勇敢地迎接這一挑戰,以開放包容的心態擁抱人工智能,以堅定的價值觀爲其發展掌舵領航,讓人工智能這股科技洪流在正確的軌道上奔騰向前,爲人類社會的繁榮發展注入源源不斷的動力,共同塑造一個更加智慧、美好的人類未來。 👇👇👇👇👇👇 📚|推薦書籍 《人工智能簡史》|尼克 《人工智能的故事》|魏錸 《智周萬物:人工智能改變中國》|楊靜 《共生:4.0 時代的人機關係》|丹尼爾・紐曼、奧利弗・布蘭查德 《人形愛情故事》|珍妮特・溫特森 《AI 向善》|本・施耐德曼 《銀河帝國:機器人五部曲》|艾薩克・阿西莫夫 《2001:太空漫遊》|阿瑟・克拉克 《仿生人會夢見電子羊嗎》|菲利普・迪克 《齊馬藍》|阿拉斯泰爾・雷諾茲 《趁生命氣息逗留》|羅傑・澤拉茲尼 《深度學習》|伊恩・古德費洛、約書亞・本吉奧、亞倫・庫維爾 《人工智能:一種現代方法》|斯圖爾特・羅素、彼得・諾維格 《機器學習》|周志華 《機器人叛亂:在達爾文時代找到意義》|基思・斯坦諾維奇 《超級智能:路線圖、危險性與應對策略》|尼克・波斯特洛姆 《奇點臨近》|雷・庫茲韋爾 《人類簡史:從動物到上帝》|尤瓦爾・赫拉利 《未來簡史:從智人到神人》|尤瓦爾・赫拉利 《失控:全人類的最終命運和結局》|凱文・凱利 《必然:未來十年的科技趨勢》|凱文・凱利 《生命 3.0:人工智能時代,人類的進化與重生》|邁克斯・泰格馬克 《AI 的 25 種可能》|約翰・布羅克曼 《機器崛起:遺失的控制論歷史》|托馬斯・瑞德
五星!AI是未來幾年科技進步及投資的主旋律。將《人工智能時代與人類未來》讚譽爲當下AI與人類未來探討的第一書,不爲過!深度閱讀本書會帶來認知進化。人類認知世界的知識體系下精力有限性及視野遮蔽性是人類一直無法衝破的桎梏。例如學習棋術的師徒制,你可以不斷地精進拜更高的名師,但實則很難創造出一套全新的下法。因爲知識和經驗傳承的內在鎖死限制和人類算力即精力束縛。而AI沒有這種束縛,它們的下法是全新的,永無掣肘也無算力限制的新探索。且不說其是否超越了人類,就AI的思考廣度和深度已是人類棋手難以望其項背的。 本書適合於有AI積澱,但不限於技術並期望上升到哲學層面探討,特別是希望洞悉AI與人類互動趨勢的書友。初看本書三位作者,筆者還以爲自己花了眼,遊走全球的百歲政治家基辛格和谷歌前CEO施密特,最後這位是麻省理工計算機學院首任院長。三位不同領域的思想家歷經四年的頭腦風暴,迸發出AI與人類意義的有益探討。本書內容也是對於人類理性和科技及認識現實的一次很好的梳理。本書英文版廣受好評,曾獲美國國家暢銷書,福布斯十大科技書籍和《華爾街日報》暢銷書等殊榮。 本書充滿哲學思辨與智慧彙集,金句頻頻。無論喜歡與否,AI已經開始改變人類。在一個機器越來越多地執行過去只有人類才能勝任的任務時代,AI已不是一個行業,更不是單一的產品。用戰略術語來說,它甚至不是一個領域。它是科學、政治、教育、工商、藝術和文化等衆多領域的全新賦能者。本書將帶領讀者瞭解AI給人類帶來的前所未有的革命化可能,它對人類認知體系全方位的極速拓展顛覆及對於上層建築必然的重塑。 “每個歷史時代的特徵,都是由該時代對現實所做出的一系列環環相扣的解釋,以及基於此解釋而構建的社會、政治和經濟部署所賦予的。”AI是一場前所未有的革命,是因爲縱觀歷史,人類一直試圖全面理解我們的經歷和環境的各個方面,但人類歷史從未有過AI這個基於人類理解但又可以超越人類過往認知的幅員和深度束縛的強大新盟友。人類現有的哲學概念和社會制度都無法適合AI這個新參與者,我們的上層建築在面對這場革命時頗有些措手不及。 書中,作者們既不褒揚AI,也不試圖去貶低它,其旨在人類就歷史長河角度對AI加以闡釋,並向讀者指出我們在未來幾年必須面對哪些問題,以及着手解答這些問題或適應變化需要哪些工具。如下問題是筆者興趣的:1.AI參與人類塑造時,它會改變人類嗎?2.AI世界中,人存在的意義是什麼?3.AI會驅動戰爭嗎?4.AI 在醫藥、生物領域帶來的趨勢是什麼?5.從AI不具備的人類屬性:友誼、同理心、好奇心、懷疑和擔憂角度,這些對於人類歷史到底意味着什麼? 以上問題在書中沒有標準答案,但有極大價值的思索參考。人類理解世界是從認識上蒼(上帝)開始的。技術積累到一定程度,人類開始試圖擺脫上帝的束縛。科學的誕生與進步實際上也加劇了人類宗教、民族和階級的戰爭。康德認爲人的心智依賴於概念思維和生活經驗,它就永遠無法達到認識事物內在本質所需的純粹思維程度。那些被人類心智結構遮蔽在視野之外的圖景,大概會被永遠遮蔽下去,抑或用於激發人類對無限的信仰和感知。但AI正開始爲我們提供一種接觸現實從而理解現實的替代手段。 AI能夠掃描大量數據集來學習類型和模式,它可能永遠不會像人類心智那樣認識事物,但通過與現實模式的匹配積累,它有可能接近人類感知和理性的表現,有時甚至能超過人類。在AI世界中,人類的理性思維正在放棄其作爲世界現象的唯一發現者、認識者和分類者的頭等地位。“當信息被情境化時,它就變成了知識。當知識令人信服時,它就變成了智慧”;“數字世界對智慧沒有多少耐心,它的價值觀是由讚許而不是自省塑造的”。隨着在線信息呈現爆炸式增長,AI通過回答我們的問題來引導我們。 AI是不精確的、動態的和新穎的,並且能夠學習。它通過消化數據來學習,然後根據數據得出結論。如今,通過聚集了大量用戶的網絡平臺,人們可以在全球範圍內接觸日常的現實。AI賦能的全球網絡平臺已經與人類心智並肩而行且局部超越。一場爭奪AI戰略優勢的競賽已經開始。我們所處的數字時代的一個核心悖論是:一個社會的數字能力越強,這個社會就變得越脆弱。對AI強國來說,追求彼此理解和相互制約已至關重要。 人類有兩種傳統認知世界的方式:信仰和理性;如今又增添了AI。這種轉變將考驗並可能改變我們對這個世界以及我們人類在其中所處位置的核心假設。例如發現超級抗菌素的AI已宣告在這個領域,人類無論是廣度還是深度都不及AI了;又如AI已改變了大量工作性質,這已危及人類的身份認同感、成就感和財務安全。科學認識往往涉及理論和實驗之間的巨大差距以及大量的試錯。但隨着AI,我們開始一種新的範式,即模型不是像傳統的那樣來自理論理解,而是來自基於實驗結果得出結論的AI。 AI時代的到來將改變我們與他人,以及我們與自己的關係。人類和AI之間的界限將會驚人地模糊。隨着AI生活化,並擴展和改變這種生活,人類將會感受到內心相互衝突的衝動。AI通過時間壓縮或時間旅行,可以完成人類心智幾十年甚至幾個世紀的工作,因此其成果成爲“神諭”而使一些人對其言聽計從的膜拜也就不稀奇了。AI又會加大對世界的扭曲,以迎合人類的本能偏好。是時候定義我們與人工智能的夥伴關係,以及由此產生的現實了。
人工智能對傳統行業的顛覆性影響,已滲透至多個領域,其核心在於,通過技術重構行業邏輯、提升效率並創造新價值。以下是關鍵行業變革案例及深層邏輯分析: 一、教育行業:從標準化到個性化 傳統教育受限於資源分配,與統一教學模式,難以滿足個體差異。人工智能通過智能輔導系統,(如中國在線教育平臺的個性化學習平臺)分析學生行爲數據,動態調整教學內容與節奏。 例如:實時反饋機制:學生答題後即時生成,錯題解析與強化練習,避免重複錯誤。教育資源普惠,偏遠地區學生,可通過 AI 接觸優質課程,縮小城鄉教育差距。數據驅動的教學設計,教師從"知識傳授者,"轉向"學習引導者",課程內容更貼合學生能力曲線。 二、製造業:定製化與效率革命 傳統制造業依賴標準化流水線,而 AI通過數字孿生與柔性生產,實現升維突破。典型案例包括,醬酒行業重構,貴州漢臺酒業的"Ai茅公館"系統實現"九秒出圖、24 小時發貨",將用戶需求直接轉化爲定製化產品,打破傳統醬酒生產週期長、靈活性低的瓶頸。 預測性維護:工業傳感器與 AI 算法結合,提前預判設備故障,減少停機損失(如《機器學習產業的實踐之路》提及安防行業增長250%)。 三、金融與零售:決策邏輯的顛覆 金融風控轉型,AI 通過分析非結構化數據(如社交媒體行爲)評估信用風險,替代傳統依賴財務報表的模式。 例如《AI 思維》中提到的銀行業轉型案例。零售體驗重構:字節跳動的推薦算法(今日頭條、抖音)以用戶行爲數據爲核心,實現"千人千面"內容推送,傳統媒體時代的"廣撒網"模式被精準營銷取代。 四、安全與地緣政治:非人類邏輯的介入 人工智能在安全領域,應用引發新挑戰,網絡戰爭自動化,AI 可自主識別並攻擊漏洞,傳統軍事戰略,依賴人力判斷模式失效(《安全與世界秩序》章節)。 虛假信息治理,AI 既被用於識別虛假信息,(如社交媒體內容過濾),也可能被惡意利用生成深度僞造(Deepfake),挑戰信息真實性邊界。 五、倫理與認知挑戰:人類角色的重構 身份認同危機,當AI 參與科學發現(如新藥研發)、藝術創作時,人類對"創造力"的定義被擴展(《第七章 人工智能與人類未來》)。 人機協作模式:決策權逐漸向算法傾斜,例如醫療診斷中 AI 提供治療方案建議,醫生需在"人類經驗"與"數據驅動"間平衡。 六、未來趨勢與行業啓示 1.技術落地瓶頸:AI模型研發成本高,需與行業場景深度結合(如《機器學習的產業實踐之路》指出的人力成本矛盾) 2.監管與倫理框架:需建立 AI 應用標準,防止算法偏見、隱私泄露等問題(如《商業週刊》智能門鎖案例中隱私風險) 3.跨界融合創新:元宇宙與 AI 結合(如數字醬酒生態)、量子計算與AI 聯動,將催生全新產業形態。 📚📚📚微信讀書-/:整理總結,供書友參考。
在《人工智能時代與人類未來》一書中,來自政府、企業和科技界的三位思想家——外交家基辛格、谷歌前CEO施密特和麻省理工蘇世民計算機學院院長鬍滕洛赫爾齊聚一堂,探討人工智能及其改變社會的方式,以及這項技術對我們所有人的意義。 本書通過梳理人工智能的發展現狀、人類思想及技術演進的歷程,進一步討論了人工智能賦能的網絡平臺給個人、企業、政府、國家和地區帶來的影響,以及人工智能將在重塑世界秩序和安全格局方面所起的作用。
1. 基辛格百歲沉澱之作 本書是亨利•基辛格的百歲沉澱之作。外交家亨利•基辛格聯手谷歌前CEO埃裏克•施密特、麻省理工學院蘇世民計算機學院院長丹尼爾•胡滕洛赫爾,三位思想家齊聚一堂,探討人工智能及其改變人類社會的方式,以及這項技術對我們所有人的意義。 2. 從歷史洞見未來,看清人工智能發展趨勢與挑戰 與多數技術著作相比,本書的觀察尺度大大拉長至人類思想和技術的演變歷史,從歷史規律來看人工智能未來的發展趨勢和風險挑戰,從而帶給我們許多極深的洞見。 3. 從政治、經濟、科技等維度,探討人工智能如何重塑社會秩序 近期GPT技術的突破使我們意識到人工智能的影響超出了我們個人甚至領域內專家的傳統關注範圍,本書深刻闡釋了人工智能技術將引發社會、經濟、政治和外交政策等領域的劃時代變革,以及帶來的機遇與挑戰。 4. 充滿哲學思辨與智慧,探討人類自身的未來,重塑我們的價值觀 在一個機器越來越多地執行過去只有人類才能勝任的任務的時代,人類的意義是什麼?本書從哲學思辨的角度探討了人工智能與人類身份的關係。本書將帶領讀者瞭解人工智能給人類經驗帶來的變化、對人類身份的挑戰,以及這些變化哪些需要由我們來加以調節或制衡。人類未來將如何呈現,這取決於人類在人工智能時代的角色界定。 5. 回應關切問題,提供一套適應變化世界的工具 醫療、生物學、空間和量子物理學領域的人工智能賦能創新會是什麼情形?由人工智能驅動的戰爭會是什麼樣子的?人工智能可以感知人類無法感知的世界嗎?當人工智能參與到對人類行爲的評估和塑造中時,人類將如何改變?本書旨在對人工智能加以闡釋,並向讀者指出我們在未來幾年必須面對哪些問題,以及着手解答這些問題需要哪些工具。 6. 席捲全球,廣受讚譽和關注 榮獲美國“國家暢銷書”;福布斯十大科技書籍;《華爾街日報》暢銷書;《新聞週刊》“最 受歡迎的書籍”之一
2023年,ChatGPT引爆了全球對人工智能的廣泛關注。科技界、知識界和產業界,圍繞着AI(人工智能)的發展前景、影響衝擊等展開激烈爭論。ChatGPT本身正引發一系列深刻的連鎖反應,席捲各個行業、企業、國家乃至個人。 著名外交家、美國前國務卿亨利·基辛格和谷歌前首席執行官埃裏克·施密特、麻省理工學院蘇世民學院院長丹尼爾·胡騰洛赫爾今年聯名在媒體發表文章《ChatGPT預示着一場智能革命》。文章提出,“一項新技術正試圖改變人類認知過程,這是人類自印刷術發明以來從未經歷過的震動。這項新技術被稱爲生成式人工智能。OpenAI研究實驗室開發的ChatGPT現在能夠與人類交流。隨着它們的能力變得更廣泛,它們將重新定義人類知識,加速我們現實構造的變化,並重組政治和社會。” 基辛格已經步入100歲高齡,但是他頭腦依然很清醒,思路依然很清晰,一直非常關注人工智能的發展,他曾經說,“搞技術的人關心的是應用,我關心的是影響”。在這篇文章中,他強烈呼籲“人類需要重新定義與AI這種新物種之間的關係,而且我們人類對於這一切還沒有準備好。” 近期由基辛格、施密特和胡騰洛赫爾共同完成的新書《人工智能時代與人類未來》出版,從政治、經濟、科技等維度探討了人工智能及其改變人類社會的方式,也提出了人類在未來幾年所必須面對的問題以及解答工具。 01 人工智能可能導致 啓蒙運動的終結 1450年,德國美因茨市的金匠約翰內斯·谷登堡用借來的錢研製了一臺試驗性的印刷機。他的努力難言成功,因爲他的生意一度陷入困境,債權人還起訴了他。但在1455年,歐洲的第一本印刷讀物《四十二行聖經》問世了。最終,他的印刷機引發了一場革命,在西方乃至全球生活的各個領域都產生了強烈反響。 印刷機的發明使對經驗知識的追求取代了禮儀教義,啓蒙時代逐漸取代宗教時代。個人思想和科學知識取代信仰,成爲人類意識的主要標準。信息通過圖書館的擴張得到存儲和系統化。啓蒙時代是塑造當代世界的諸多思想和行動的來源。 生成式人工智能提出了一個人類自啓蒙運動開始以來從未經歷過的哲學和實踐挑戰。印刷機使學者們能夠迅速複製彼此的發現並分享它們。信息的空前整合和傳播產生了科學方法。原本密不透風的東西變成了加速查詢的起點。以宗教信仰爲基礎的中世紀對世界的解釋逐漸被削弱。宇宙的深處可以被探索,直到達到人類理解的新極限。 啓蒙運動試圖使傳統的真理讓位於解放後的人的分析理性。而互聯網的目的是通過積累和操縱不斷擴大的數據來獲取知識。人類的認知失去了個體特徵。個體變成了數據,而數據變成了統治者。 當信息被情境化時,它就變成了知識。當知識令人信服時,它就變成了智慧。然而,互聯網讓用戶淹沒在數以千計甚至數以百萬計的其他用戶的意見中,剝奪了他們持續思考所需的獨處感,而從歷史上看,正是這種獨處感催生了對知識的信念。 隨着獨處感的消失,堅毅的精神也不復以往——須知不僅信念的形成需要堅韌不拔的毅力,保持對信念的忠誠也一樣,當這種信念需要穿過未有前人踏足的,也因此往往是孤獨的道路才能獲取時尤其如此。這種信念也只有與智慧相結合,才能使人們進入和探索新的視界。 數字世界對智慧沒有多少耐心,它的價值觀是由讚許而不是自省塑造的。它從本質上挑戰了啓蒙運動認爲理性是意識最重要因素的主張。數字世界消除了過去距離、時間和語言對人類行爲的限制,它本身就提供了一種有意義的聯繫。 隨着人工智能的崛起,對人類角色、人類願望和人類成就的定義都將發生變化。在這個時代,人類的哪些品質值得頌揚?其指導原則是什麼?人們有兩種認識世界的傳統方式:信仰和理性;如今又添上了第三種——人工智能。 在一個人工智能可以評估我們生活中的諸般事物、預測接下來會發生什麼並決定該做什麼的時代,即一個現實可以被預測、近似和模擬的時代,人類理性的角色將會改變。我們對個人和社會的目標感也會隨之改變。在某些領域,人工智能可能會增強人類的理性。在其他領域,人工智能則可能會讓人類產生一種置身事外的感覺。 各個社會都有兩個選擇:一個是各自爲戰;另一個則是帶着合作意向開始對話,舉全人類的進步之力來界定人工智能的角色,同時明晰我們自己的角色。前一種路徑是棄權式的默認,而後一種則需要領導人和哲學家、科學家和人文主義者,以及其他各種團體的清醒參與。 最終,個人和社會將不得不決定,生活的哪些方面應該留給人類智能,哪些方面則應交由人工智能或人類與人工智能的合作。人類與人工智能的合作並不是一種對等關係。歸根結底,人工智能既由人類構建,也由人類指揮。但隨着我們逐漸習慣和依賴人工智能,對其加以限制可能會導致更高昂的成本、更困難的心理挑戰,甚至更復雜的技術。我們的使命將是瞭解人工智能給人類經驗帶來的變化、它對人類身份的挑戰,以及這些發展變化的哪些方面需要由其他的人類義務來加以調節或制衡。人類未來將如何呈現,這取決於人類在人工智能時代的角色界定。 人工智能革命發生之迅猛,將超過大多數人的預期。除非我們發展出新的概念來解釋、演繹和組織其所帶來的轉變,否則無論是對人工智能還是對其所產生的影響,我們都無法駕馭。在道德上、哲學上、心理上、實踐上,可以說在各個方面,我們均發現自己正處於一個新時代的懸崖邊,身後已無路可退。我們必須動用自己最根本的素養和資源,比如理性、信仰、傳統和技術,來調整我們與現實的關係,從而讓現實仍是人類的現實。 02 人工智能將引發教育革命 人工智能時代的到來,將改變我們與他人以及我們與自己的關係。正如今天的“數字原生代”和之前的幾代人之間存在代溝一樣,“人工智能原生代”和他們的前輩之間也會出現差異。 未來,孩子們可能在比Alexas和谷歌Homes更先進的人工智能助手的陪伴下長大,這個助手集保姆、導師、顧問、朋友等多種角色於一身。這樣的助手幾乎可以教孩子任何語言,也可以訓練孩子學習任何科目,並根據每個學生的表現和學習風格來因材施教,使他們獲得最佳的學習效果。 當孩子感到無聊時,人工智能可以充當玩伴;當孩子的父母不在時,人工智能又可以成爲監護者。隨着由人工智能提供和量身定製的教育被引入,普通人的能力既會有所提高,也會面臨挑戰。 人類和人工智能之間的界限將會驚人地模糊。如果孩子在年幼之時就用到了數字助手,他們就會對此習以爲常。同時,數字助手將與它們的主人一起成長髮展,並隨着他們的成熟,將他們的喜好和偏見逐漸內在化。數字助手的任務是通過個性化最大限度地提高人類同伴的便利感或滿足感,它們給出的建議和信息可能會被人類用戶視爲必不可少,即使人類用戶無法準確解釋爲什麼它們要好於其他任何替代資源。 長此以往,人們可能會更偏愛自己的數字助手,而不是人類。因爲人類不懂得投其所好,而且更“令人討厭”。結果,我們對彼此的依賴、對人際關係的依賴,可能都會被削弱。到那時,那些童年時代妙不可言的特質和無可替代的教訓將變成什麼樣子呢?一種並不能感知或體驗人類情感卻給予無處不在陪伴的機器,將如何影響孩子對世界的感知及其社會化?它將如何塑造想象力?它將如何改變遊戲的本質?它將如何改變交友或融入社會的過程? 可以這麼說,數字信息的唾手可得已經改變了一代人的教育和文化體驗。現在,世界正在開展另一項“偉大實驗”,在這個實驗中,孩子們將在機器的陪伴下成長,這些機器將在許多方面充當以前世代人類教師那樣的角色,卻沒有人類的感覺、洞察力和情感。最終,實驗參與者可能會問,他們的經歷是否以他們未曾預料或不能接受的方式被改變了呢? 父母也許會因爲擔心這種接觸會對孩子產生不確定的影響而排斥這種技術。就像上一代的父母限制孩子看電視的時間、現在的父母限制孩子使用數碼設備的時間一樣,未來的父母可能會限制人工智能陪伴孩子的時間。但那些希望推動孩子取得成功的人,或者沒有意願或能力讓孩子得到人類父母養育或人類導師教導而只能依賴人工智能的人,或者只是想滿足孩子結交人工智能朋友願望的人,可能會贊成讓孩子與人工智能爲伴。因此,這些尚處在學習與發展階段、易受影響的孩子,可能通過與人工智能的對話形成他們對世界的印象。 具有諷刺意味的是,儘管數字化讓越來越多的信息變得可用,但它卻壓縮了深入、專注思考所需的空間。今天幾乎持續不斷的媒體流增加了思考的成本,從而減少了思考的頻率。算法爲了回應人類對刺激的渴望而力推那些奪人眼球的事物,而能夠奪人眼球的,往往也是戲劇性的、出人意料的和有感染力的。一個人能否在這種環境中找到思考的空間是一個問題,而如今占主導地位的交流形式不利於促進有節制的理性,這是另一個問題。 03 人類要對未來做好準備 機器學習系統已經超越了任何一個人的知識。在有限的情況下,它們已經超過了人類的知識,超越了我們所認爲的可知邊界。這已經在取得這種突破的領域引發了一場革命。人工智能已經改變了生物學中確定蛋白質結構的核心問題和高級數學家做證明的問題,以及其他許多問題。 隨着模型從人類生成的文本轉向更具包容性的輸入,機器可能會改變現實本身的結構。量子理論認爲,觀察創造了現實。在測量之前,沒有任何狀態是固定的,也沒有任何東西可以說是存在的。如果這是真的,如果機器的觀察也能固定現實,並且鑑於人工智能系統的觀察具有超人的速度,定義現實的演變速度似乎會加快。對機器的依賴將決定並因此改變現實的結構,產生一個我們還不瞭解的新未來,我們必須爲探索和領導這個未來做好準備。 傳統的理性和信仰將在人工智能時代繼續存在,但其性質和範圍必將因爲引入一種新的、強有力的、機器運作的邏輯形式而受到深刻影響。人類身份可能會繼續停留在“生命智能”的頂峯,但人類理性將不再被視爲致力於理解現實的智能的全部。爲了釐清我們在這個世界上的地位,我們的側重點可能需要從“以人類理性爲中心”轉移到“以人類尊嚴和自主性爲中心”。 人工智能可能在探索和管理現實世界和數字世界方面發揮主導作用。 在特定領域,人類可能會對人工智能言聽計從,更喜歡人工智能的數據處理過程,而非人類思維的侷限性。這種遵從,可能使許多人甚至大多數人退回到一個個人的、過濾的、定製的世界。在這種情境下,人工智能的力量加上它的普遍性、隱蔽性和不透明性,將引發人們對自由社會甚至自由意志前景的懷疑。 在許多領域,人工智能和人類將成爲探索事業中的平等夥伴。因此,人類的身份將反映出與新關係的和解,無論是與人工智能還是與現實。不同的社會將爲人類領導權開闢不同的領域。同時,它們將形成必要的社會結構和習慣,以理解人工智能並與其有效互動。 爲了與人工智能融洽相處,社會需要建立相應知識和心理基礎設施,並運用其獨特才智,儘可能地造福人類。技術將迫使政治和社會生活的許多方面(實際上是大多數方面)做出調整。 一些社會和制度可能會逐步適應,然而,另一些卻可能會發現,它們的基本假設與它們感知現實和自身的方式相沖突。由於人工智能促進了教育和信息獲取,同時也增加了信息被誇大和操縱的可能性,這些衝突可能會愈演愈烈。個人的消息會更靈通、準備會更充分、觀點會有更大影響力,他們可能據此對政府提出更多要求。 對此,可以給出一些原則。首先,爲了確保人類的自主權,政府的核心決策應該脫離已被人工智能浸染的結構,並僅限於人類的管理和監督。我們社會固有的原則規定了對爭端的和平解決。在這個過程中,秩序與正當性是互爲關聯的:沒有正當性的秩序只是力量而已。 確保人類對政府基本構成部分的監督和決定性參與,對於維持其正當性至關重要。例如,在司法行政過程中,提供解釋和道德推理是其正當性的關鍵要素,這使參與者能夠評估裁決的公平性,並在其結論不符合社會所堅持的道德原則時對其提出疑問。由此可見,在人工智能時代,當涉及重大問題時,決策者都應該是具備相應資質、能夠爲所做選擇給出理由的非匿名人類。 每個社會必須首先確定人工智能在各個領域允許和不允許使用的全部範圍。對某些強大的人工智能,如通用人工智能的使用權,需要嚴格把關,以防止被濫用。因爲通用人工智能的構建成本可能相當高昂,只有少數組織能夠負擔得起,所以其使用可能會受到限制。某些限制可能違反一個社會關於自由企業和民主進程的理念。對於其他方面的限制,如限制在生物武器生產中使用人工智能,應該很容易達成一致,但需要國際合作。 機器的發展速度將遠遠超過我們的基因,造成國內的混亂和國際的分歧。我們必須做出相應的反應,特別是在國家和全球範圍內的哲學和概念主義。正如伊曼紐爾-康德在三個世紀前所預言的那樣,全球協調將需要通過感知或災難來出現。 歐盟已經勾勒出監管人工智能的計劃綱要,目標是加強對企業和政府使用數據和人工智能方式的管理,並促進歐洲人工智能公司的創建和發展。該監管框架包括對人工智能的各種用途進行風險評估,並限制甚至禁止政府使用某些被視爲具有高風險的技術,如人臉識別(儘管人臉識別有一些有益用途,如尋找失蹤人口和打擊人口販運)。 毫無疑問,這些初步概念會面臨廣泛的爭議和修改,但這也是一個社會決定限制人工智能範圍,並相信此舉能夠使其推動生活方式進步和未來發展的先例。 ChatGPT對很多問題給出的答案之所以令人回味,是因爲它們提出的問題多於結論。目前,我們擁有一項新穎而壯觀的成就——人工智能,它是人類思想的榮耀。我們還沒有爲它進化出一個目的地。當我們成爲技術智人時,我們迫切需要定義我們物種的目的。現在,我們有責任提供真正的答案。
3分 人工智能時代來臨,將帶來劃時代的變革,它正改變我們的社會、經濟、政治和外交政策,這一切影響遠遠超過任何領域的傳統範疇,而我們爲此做好準備了嗎? 衝擊介紹→人工智能不是一個行業,更不是單一的產品,它是科學研究、教育、製造、物流、運輸、國防、執法、政治、廣告、藝術、文化等衆多行業及人類生活各個方面的賦能者。人工智能的特點,特別是它的學習、演化和讓人大喫一驚的能力,將顛覆和改變所有這些方面。由此產生的結果將是人類身份的轉變,以及人類對現實體驗水平的提升,所達到的高度是人類自現代曙光初現以來從未企及的。 反思總結→本書通過梳理人工智能的發展現狀、人類思想及技術演進的歷程,進一步討論了人工智能賦能的網絡平臺給個人、企業、政府、國家和地區帶來的影響,以及人工智能將在重塑世界秩序和安全格局方面所起的作用。同時,該書反思了人工智能的發展對於人類自我身份認同產生的巨大沖擊,以客觀的視角提出人類在未來幾年所必須面對的問題以及解答工具。 哲學反思→人工智能和其他新興技術(比如量子計算)似乎正在讓超越人類感知範圍的現實變得觸手可及。然而,最終我們可能會發現,即使是這些技術也有其侷限性。我們的問題是,我們尚未領會它們的哲學蘊含。我們正在被它們不由自主地推動向前,而非有意識地向前。上一次人類意識發生重大變化是在啓蒙運動時期,這一轉變的發生是因爲新技術產生了新的哲學見解,而這些見解又通過技術(以印刷機的形式)傳播開來。在我們這個時代,新技術已經發展起來,但相應的指導性的哲學理念卻暫付闕如。 切實擔憂→人工智能是一項具有深遠潛在利益的宏大事業。人類正在努力開發人工智能,但我們是用它來讓我們的生活變得更好還是更糟?它允諾帶來更強力的藥物、更高效公平的醫療保健、更可持續的環境實踐,以及其他種種進步。然而與此同時,它也可以使信息失真,或者至少使接收信息和識別真相的過程變得更加錯綜複雜,並由此令一部分人的獨立推理和判斷能力日漸減退。
現在似乎到了一個言必談人工智能的時代,不懂點人工智能專業術語和進展都感覺自己 out 了。從國家發展的戰略規劃,到各行各業的研討會,人工智能都是最熱門的話題。從 AlphaGo 到 OpenAI,再到最近爆火的中國 Deepseek 和宇樹科技機器人。人工智能勢如破竹的發展勢頭讓大家興奮不已,彷彿一個嶄新的世界就近在咫尺。但也有很多人對比表示擔憂,人工智能是否會顛覆整個人類文明,並把其置於極其危險的境地? 有時候感覺這個世界就是造物主跑的一個程序,從那一聲巨響開始,宇宙在混沌中開始發展變化。地球的基本物質也在時間的長河中逐漸孕育出生命,從簡單到複雜,從無意識到智慧。人工智能的出現,是否標誌性着人類進入一個更高的文明形態,還是預示着人類即將完成其歷史人物,將文明的火種交給硅基物種,這得交給時間去作答。但是就像我們體內還存在着尼安德特人的基因一樣,我們的文明和意識,會以“基因”的方式在以後更高級的文明之中傳遞。但或許這一切會失控,進入一個 Great Filter 的階段,文明就此湮滅。就像一個程序跑完了,機器死機了,下一步是關機重啓……
本書很獨特的以政治、科技與學術的三重視角,構建了一幅關於人工智能如何重塑人類文明的宏大圖景。全書的核心主題並非技術細節的堆砌,而是聚焦於AI對人類社會根基的顛覆性衝擊。 書中開篇便以AlphaZero的震撼案例爲楔子,符號派追求的技術黑盒這一現象被作者稱爲“未知導師”的降臨,標誌着人類首次面臨“知其然而不知其所以然”的認知困境。 傳統理性主義推崇的因果鏈條被AI的非線性邏輯瓦解,康德哲學中“自在之物不可知”的命題似乎也正被機器突破,而人類卻淪爲被動接受結果的旁觀者。這種認知革命被作者視爲自印刷術發明以來最深刻的文明轉折點,甚至可能催生“繼信仰與理性之後,人類認識世界的第三種方式”。 在社會層面,作者以冷峻筆觸勾勒出技術紅利與人文代價的尖銳矛盾。AI賦能個體“一人即公司”的同時,加劇了以“駕馭AI能力”爲標尺的新型社會分層,也會造成更嚴重的因爲會不會使用一項技術而引起的貧富懸殊。 更令人憂心的是技術濫用,深度僞造技術污染公共信息場域,批量製造網絡信息垃圾。算法推薦也築起認知繭房,平臺企業憑藉算法權力無形操控公衆議程,形成“難以制約的新型權力體”。這些預言已然成爲現實,但人類對AI決策邏輯的理解力卻越發薄弱。 本書最有特色的一節,就是地緣政治章節,而且內容尤爲發人深省。中美博弈已演變爲“算力+工業製造”的體系化對抗。美國重金投入基礎研發,中國聚焦商業化落地,其他國家則陷入“數字附庸”困境。當戰爭形態從火力比拼轉向“算法對決”,低成本AI無人機羣可能碾壓傳統武器系統。 儘管危機四伏,作者仍爲人類指明出路:技術可控性取決於價值觀的錨定。他們呼籲建立AI時代的“新哲學框架”,以人類倫理爲算法設定繮繩,並通過跨學科協作重塑制度設計。這種審慎樂觀貫穿全書,如基辛格所言:“人類的使命不在於抵制技術,而在於以智慧塑造規則,在硅基文明中重新找到碳基生命的獨特價值”。 若說此書有何缺憾,或許是三位作者視角的“精英敘事”稍顯疏離,未能深入市井巷陌的AI日常化實踐,但這無損其作爲時代警世鐘的份量。