異秉：汪曾祺經典散文

《異秉：汪曾祺經曲散文》爲汪曾祺先生的拋卻美食而專以“故人往事”爲主的經典散文彙編，着實難得。書中的人物故事相對分爲故鄉人、小學同學、塞下人物等幾個篇章。 因爲“一個人多少有點異像，才能發”，“一個人要興旺發達，得有那麼一點精氣神”。所以，文中的主人公多少都有點“異稟”。雞鴨名家餘老五與陸長庚、大小解能分清的王二、會接生的陳小手、擅長表演“向大人”的瓦匠陳四、靠打撈屍體賺錢的水手陳泥鰍、會做車牀的戴車匠、集地保更夫和廟祝於一身的李三、靠給人納鞋底過日子的侉奶奶、殺豬的龐氏三兄弟、學校後面葦塘裏的打魚人、瓦匠頭兒金大力、釣魚的醫生王淡人、賣眼鏡的寶應人王先生、輪船上賣唱的盲人和一對露水夫妻、賣熟耦的王老、收字紙的老白、會講故事的張漢軒、揚州城如意樓做點心的胡老二、有尾巴的小學同學金相國、因猥褻女生被學校開除後學打鐵的邱麻子、跟着父親開棺材店的徐守廉、開糖坊的蔞蒿薹子、開豆腐店的王居、看見過鬼火的李小龍、會寫字的保安團鮑團長、車倌陳銀娃、小車站的搬運工王大力、說話押韻的老人、有好記性又有好耳朵的農科所老蔫、精通大田和瓜田技術的郭老頭和耿老頭、省喫儉用撿爛紙的老頭、玉淵潭賣蚯蚓的老人……但，他們的“異稟”，只是用來養家餬口的傢什，並沒見的發了多大的財，做了多高的官，都是些市井草民、下里巴人而已。但通過他們的異稟特長、衣食住行、生老病死，卻可以管窺社會底層的人間煙火，領略當地的風土人情，感受一個時代的社會變遷。

汪曾祺先生的兒子說了那個老頭的故事，儘管每篇散文都標註了日期和發表的位置，似乎給我們產生的印象是非常類似，曾祺先生或者發表沒有選擇或者邀稿太多了，當然曾祺先生也會被拒稿，原因可能不是寫得不好，而不符合時代的口味，或者有些編輯會害怕出了問題，但是能夠被看到，還是說明發表了，也算是一個時代的縮影，產生了一種對於話語的改變，其實伴隨着經濟的發展似乎我們對於汪曾祺先生寫出來的文字變得更加感興趣，因爲更加具有生活氣息一些，同時也是一種淡然，其中產生主要原因是是曾祺先生的閱歷，特別是經歷了文革之後，而且在內蒙古下鄉勞動，看到了若干人生百態，能夠把畫土豆都寫得那麼生動還是非常不容易的，而且在內蒙古也是帶隊出來冬季勞動採集糞便作爲肥料，可能似乎也只有在寒冷之地纔會出現，當然這個似乎其他的集子裏面還是很少見的，從另外一個方面來說，曾琪先生的文字還是時讀時新的狀態，一方面曾琪先生還是寫出來了很多故事，自己也不知道故事是虛構還是真實的，但是按照曾琪先生自己的表述總是存在着原型的，比如寫了小和尚的愛情故事，看到了情，不見色，而且非常優雅的方式，也許這個就是年齡引起，所以從這個角度來說，曾琪先生獲得了一個人生之中幸運之事，分配到了京劇院，一方面寫出來了很多故事，另外一個方面似乎也是他被從內蒙古拉回到了北京，但是還是存在着禁忌的，所以一直都是寫得很少，但是這裏給出了其中沙家浜中內容如何來呈現出來，符合社會的存在狀態。自己另外一個感興趣就是曾琪先生對於各種寫作方式沒有太多的執着，也嘗試了使用了意識流的方式來進行寫作，而且給人感覺文字似乎是完全流動的，流出了他的筆尖之後，流到了讀者的眼睛之中，在這個過程之中產生感慨。

汪老的書，在字裏行間都透出一種通透和淡然，他筆下的人物非常生動，接地氣，就像生活我們身邊的人一樣，普通卻又各有特點。即使是不起眼的特點，也能被汪老緊緊抓住，寫出味道來。他的書值得細細看細細品，人間獨一份兒！

No.142📚《異秉：汪曾祺經典散文》 八年級下冊課文《端午的鴨蛋》，讓我久久難忘高郵鹹鴨蛋獨有的風味。文中這般描繪：“高郵鹹蛋的特點是質細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發乾、發粉，入口如嚼石灰。油多尤爲別處所不及。高郵鹹蛋的黃是通紅的。” 汪曾祺筆下的美食鮮活誘人，讀來彷彿脣齒留香。而他刻畫人物更是筆法精湛，寥寥數筆便能勾勒形貌神態，人物形象栩栩如生。 《異秉》開篇便道出說法，但凡有所成就之人，皆有着與衆不同的特質。故事圍繞小攤店主王二徐徐展開，文末衆人紛紛探尋他的過人之處，實則真正的緣由早已藏在過往情節裏。作者這般含蓄敘事，不直白點破主旨，留給讀者細細品讀、自行體悟深意，盡顯寫作巧思。 再看《如意樓和得意樓》，兩位酒樓老闆處事待人風格截然不同。得意樓生意日漸冷清，店主始終百思不解緣由，可讀者卻一眼便能洞悉癥結所在。這也印證了道理：人想要立身成事、事業興旺，自身必須保有昂揚向上的精氣神。 身爲京派文學代表作家，汪曾祺的文字質樸淡然。他將目光投向鄉土風物、市井尋常生活，行文語調舒緩沉穩，不肆意抒發濃烈情緒。在平淡質樸的故事裏描摹世間百態，字裏行間處處流露着溫潤從容的文人氣韻。

汪曾祺的散文，天南海北東拉西扯，喫喝玩樂嬉笑怒罵，俯拾皆是有感而發。彷彿進了一個私藏博物館，看起來不起眼的樣子，細細品味很有感覺。

每個時代都有屬於那個時代獨特的風土人情，每個作家也有每個作家的寫作手法。從汪曾祺老師的《受戒》開始喜歡他的文字，轉而來到《異秉》。好的作家也定不是靠賣弄文筆來吸引讀者的，他用他的文字來講故事，講人物，講我們沒有到過的天涯海角。 會說話，會表達，這是一種本領。透過這本書，我看見了芸芸衆生的各種狀態：從市井小民到鄉野村夫，從撿紙箱的到遛鳥釣魚的，從落魄公子到開店做生意的，從校園課堂到生活雜記……生活從來沒有給任何人下定義、定目標，我們每個人卻都活成了一抹獨特的風景。老師沒有過多的議論和點評故事裏的每個人，他只是如實的將自己的所見所聞安靜的進行表達。通過閱讀，每個人都有屬於自己對故事裏人物結局的唏噓，這就是衆生相。 現代社會，我們總想去證明點什麼，實現點什麼，才覺得不枉此生。《異秉》不像《明朝那些事》、《康熙王朝》這樣恢宏大氣，去記錄歷史的興衰成敗。反而是低到塵埃裏的小人物組成的故事會，閱讀它就像看着我們周圍的每個普通人，這個世界再怎麼要求，只要我們都還活着，不用去刻意讓自己功成名就，就那樣活着就好。 這本書也像是變相的《活着》，記錄每個活着的人，有突然死掉的，也有一直死不掉的，還有沒有結尾的。毫不費力卻也意義非凡，值得一讀！

之前看了好多汪曾祺散文的片段，各種片段。 這是第一次完整地讀了一本書中的一個個文章。 先生的文字太潤無聲了，對環境、人物、場景的描述，就好像用文字把畫面印了下來。 對人物只觀察描述，不做論斷。—這個原則讓先生寫的各類人物那麼鮮活、有趣。這也是很好的人生觀。什麼叫多元包容，真的不要對他人論斷、在工作合作時本就是需要消除與人交往時的無用的負面情緒。

《異稟》古色古香，雖說是近現代的事兒，日出而作日入而息，有安穩踏實的感覺。可如今是再也沒有了，那樣坐在昏黃燈影下感覺心與心貼近的時候，現在好像叫做“篝火時刻”。 讓我想到上小學的時候，晚上在舅媽的服裝店鋪面二樓，看的好像是《花火》裏滄月的《花鏡》，奇幻文學，坐在表姐的房間裏，夜晚，檯燈下，有貼着貼紙的書桌，教科書，漫畫，衣櫃……因爲表姐比我年長，所以在我眼裏她的房間不管多麼普通，即使凌亂不加修飾，卻仍然是充滿神祕感的，是令我憧憬的樂園……大人們在樓下聊着家長裏短，我沉浸在羽化登仙的玄幻世界裏，愛恨情仇，億萬斯年。 這篇小說就喚起了我的這樣的回憶。 滄月的《七夜雪》，如今也改編了電視劇，由我追小筆記時路人粉的曾舜晞出演，雖物非人非，蹤跡卻不絕如縷，時光洪流，到底滄海桑田。 王二的鋪面，想來也早已變換了模樣，小說結束在新店開張，起字號兒，或許現在他的後輩還在做這個生意，又或許，早已行蹤難覓，湮滅在歷史的角落。

讀汪老的書，就像進入到煙火氣極盛的早點攤一條街，人頭攢動，熱鬧非凡，各式人等同坐一桌，不分貴賤，感覺生命的熱氣騰騰。

梗概： 王二靠自己的勤奮有了成就，當衆人問及他以何異秉成功，他仍然不忘自己本分，說了個玩笑話，有先小便後大便的順序而已。竟然立馬有人趨之若鶩般的去實踐，天，這個結尾太諷刺了。汪曾祺先生淡雅的文風少見這樣的諷刺，初看並未領悟，細想才明白，並且給人思想上的一擊，汪曾祺先生的《異秉》真是讓人拍案叫絕。 感悟： ①要勤奮，要保持努力，時刻不要忘記自己的本分。 ②不要和趨之若鶩的人一般見識，真的是她們東施效顰了並且還不挑針對自己的學。好傻好天真。 ③是真的天道酬勤。