此處葬曹操

給考古學家氣成這樣，全文一半都透着無奈，唐老師夠有耐心了，換我早炸了。本來辨識的過程就很困難，盜墓賊也很討厭，但最討厭的應該是爲了自己利益不講事實撒潑打滾的。如今西高穴村的博物館已經立起來了，質疑應該打消了吧？ 不過比起其他博物館，這座博物館的內容物堪稱“寒酸”，感覺洛陽博物館裏面的一個曹魏的白玉杯都能秒殺了。曹操墓裏面最好玩的是黑煤精的小老虎，最值錢的是當時罕見的玻璃珠子？慰項石和大戟也算是重要的文物了。博物館設計花了心思，基本上一比一復刻原貌，那穹頂高的…建築奇觀了，也算是值回票價。 我想任何三國迷都不會錯過一窺曹老闆的機會吧？衝這也值了。去安陽，感覺出租車司機對這一套玩法非常稔熟了，包個車去也值。司機小哥說，再差幾公里這墓就到河北地界了。安陽還不錯，城市安安靜靜乾乾淨淨的，博物館特別多，也是座古都，比杭州什麼的都靠前。看殷墟，我泡在殷墟三個館兩三天，快爽死了。文字博物館作爲專題館也可以一去。安陽博物館的麴慶墓也很有設計。遠一點去曹操墓，去林州大峽谷和紅旗渠，夏天美極了。 曹操墓的確認過程實在是複雜。這本書很好地講述了這個過程。從魯潛墓碑到盜墓賊開了口子，這座墓不得不挖也算是有機會挖了。靠着圭和一些字去確認的推理也很精彩。主要是曹老闆頭蓋骨留下了，碎的太厲害了曹老闆🥹爲你垂淚… 此書應該列爲參觀博物館前必讀，很有價值。

奸雄身後事【2024 69】 高中時有位同學，姓氏很罕見，估計全國也就幾百人，他志向也很與衆不同，當身邊人都研究炒股的時候，他選擇考古，後來據說他去了西安的一所高校的考古專業，畢業後就業也是考古隊，我不記得這個版本是否準確，可能我過於希望他圓夢，記憶有了偏差。 考古得懂歷史，懂民俗，懂點物理中的力學，化學也非常重要，簡單來說就是研究三件:遺址遺蹟遺物。如果論出土文物，曹操墓真沒什麼東西，除了兩件隨身武器，其餘都較常規。也許是從儉，也許是被盜走了很大一部分，顯得比較寒酸，更別提國寶級的陪葬品。可曹操本身就是現象級國寶，再加上“七十二疑冢的傳說”，他的墓葬自然給了後人無限的想象空間。 可以輕鬆的確定，作者是曹操跨越1800年的鐵忠粉絲，他從多個角度展開分析回擊質疑，證明安陽的曹操墓保真，事實上我幾年前也看過許多權威的分析，也相信是保真，可想到那個著名的梗:“裏面有兩個曹操，其中一個曹操，另一個是小時候的曹操”，我會有些不信專家——那個叫劉慶柱的專家可不是開玩笑的語氣。 至於質疑的聲音，核心在於墓中發現豬圈，作者在這一部分集中發力，可以作爲重點閱讀。美中不足的也有，能讀這本書的對曹操都有起碼的瞭解，不必再長篇大論介紹曹老闆生平，尤其還在缺乏新意的前提下，顯得格外畫蛇添足。可無論如何吹毛求疵，還是希望多一些此類舊篇新說的讀物，德芙般絲滑兼有別開生面的暢快。

暫且一觀。可作爲去博物館之前的科普資料。本來是想找曹操真實傳記的，感覺作者還是主觀情緒和臆斷太重了。前半部分的考古內容還是很好的，後半部分的內容就一般般了。

上了月去殷墟博物館，看到殷墟宮殿遺址門口有去曹操高陵的公交車，才第一次聽說“高陵”這個名字，也第一次知道曹操墓也在安陽。回來後就讀了這本書，也算一次好奇之旅，作者寫的很好，考古故事寫的跌宕起伏，不沉悶。後面關於曹操真假的爭論，也寫的有理有據。關於曹操的影響，第一次大衆層面的重塑應該是易中天的“品三國”，也算得上一代梟雄，而非簡單的奸雄。縱使歷史沒有真相，很多歷史的真實側面已無從談起，但曹操墓至少訴說了關於曹操的部分真相。最後詛咒🤬可恨的盜墓賊。

考古真不是件容易的事！不是刨開墳墓然後把文物一件件擺到博物館這麼簡單，考古面臨着各種麻煩，而且總是在和各種事物作鬥爭。 考古發掘之前，要與猖獗的盜墓賊鬥爭； 要去考古發掘，要與層級和規定鬥爭； 開始發掘了，要與方案鬥爭，因爲如果選錯方案，就可能對墓穴造成更大破壞； 發掘出成果後，又要與紛雜的信息、史料斗爭，要經過許多科學的討論、評估，纔可能確定墓主人的身份； 但這還沒完，成果經媒體發佈後，接着又要與輿論鬥爭。就算考古的結論得到科學界的認可，但對於公衆來說，仍會提出自己的見解或質疑，如果沉默以對，甚至有可能影響到考古工作，所以回應輿論關切也是重要一環。 而西高穴村曹操高陵的考古過程就完整呈現了上面的這些鬥爭，也對考古學者多了幾分敬意。 以前多次聽到過一些荒謬的言論，像是“考古人跟盜墓賊沒什麼區別啦，都是在挖人家的墳墓，無非是考古人頂着國家地名頭光明正大地挖，而盜墓賊只能偷偷摸摸。” 爲什麼荒謬？說者不去管考古人與盜墓賊本質上的區別，只抓住表面上的一個似乎有些相似（實則完全不相似）的行爲，即“都是挖開人家的墳墓拿東西”開大做文章。殊不知考古工作者也是出於無奈。國家對考古工作有“十六字方針”，《中華人民共和國文物保護法》第一章第四條規定：“文物工作貫徹保護爲主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針。”像是曹操高陵，最初發現時上級是不同意發掘的，因爲“保護爲主”是主導性的方針。可是考古工作者不去挖不代表盜墓賊就也會乖乖的，他們三番五次地挖盜洞，闖進墓穴盜取文物。他們不是來保護的，而是來破壞的。他們不在乎文物的信息、歷史價值、文化價值，只在乎這些文物能賣多少錢！ 這種情況下怎麼辦？難道就任由盜墓賊繼續搞破壞嗎？既然墓穴已經受到很大破壞，那就該遵循第二條方針“救援第一”，對墓穴進行保護性挖掘。而且考古工作者對待墓穴可不是像盜墓賊那樣簡單粗暴、進行破壞，而是每一步都小心翼翼，儘量少對墓穴造成破壞，而且他們的目的不是去倒賣這些文物拿去賺錢，而是力求通過這些文物去還原歷史，讓我們對我們的過去有一個更深刻的瞭解。 最後還想說這本書的書名起的真好。暫不論書的內容，我入手一本書的理由就像在超市挑選商品一樣是多種多樣的，有時是因爲榜單和熱度，像是《一句頂一萬句》、《認知覺醒》；有時是因爲書的見解，像是《地心遊記》，簡介上那句“他帶着侄子阿克塞爾和嚮導漢斯，從冰島斯奈菲爾火山的火山口縱身躍下，闖入地球的隱祕腹地”立刻吸引了我，因爲這句話所描述的畫面是無畏的、瘋狂的；有時是因爲我的需要，像是諸多工具書；有時僅僅是因爲封面讓我覺得特別好，比如讀客三個圈出版的《漫長的告別》，在此之前我完全不認識錢德勒，但這本書的封面設計就是吸引了我，我也開始認識錢德勒筆下的硬漢馬洛，併爲之深深着迷；當然有時我也會因爲書名很好就決定如讀，就比如這本書，“此處葬曹操”，這個書名讀起來有一種說不上來的歷史厚重感和時過境遷的滄桑感，有種類似於“宮闕萬間都做了土”的感覺，讓我很想知道這本書講了什麼事情。

當我跟爹媽說拿到這本書時，他們問了一個很靈魂的問題：都說曹操有七十二疑冢，這墓不就是個假的嗎？當我看了一半，迫不及待去線下讀書會激情安利時，一位確有文化底蘊的書友問我：不是說曹操墓是假的嗎？看完能不能借他看一看。 不得不說，很多人都認爲這座曹操墓是個冒牌貨，連閱讀前的我也不例外。畢竟從曹操墓開始挖掘的那一刻起，真與假的爭論就從未歇止停休過。 曹操何許人也，想必大家都不陌生，“超世之傑”“魏武帝”“奸雄”“曹賊”都是他的稱號，也難怪人們會相信“七十二疑冢”這種“複合人設”的傳聞。 雖然南宋時人們便相信“七十二疑冢”，但在北宋以前，曹操墓的位置卻是十分明確的，甚至宋皇室爲保護陵墓專門設置了守冢戶。 說到這，就得講講發現曹操墓具體位置的有趣故事。 西高穴村村民徐玉超在燒磚取土時，發現一塊有字的方形青石。鄰村漁洋村喜歡收集古董的“土博士”龍振山聽訊前來查看，這一看不要緊，“土博士”意識到這可不是什麼普通的大青石，這是一塊追記逝者生平的隨葬墓誌。在龍振山的建議下，徐玉超將它上交給國家。 這塊墓誌不簡單，不光寫了魯潛生平，還講了墓地與魏武帝墓的位置。就這樣，這塊“蹭”曹操熱度的魯潛墓誌，反而成了確定曹操墓位置最關鍵的證物。 發現，並不等於發掘。因爲國家文物保護原則上不允許發掘帝王陵墓，自然也無人申報，但這卻擋不住盜墓賊利益燻心的腳步。 在盜洞大開，流失文物的慘痛教訓後，相關領導意識到搶救性挖掘迫在眉睫。爲了保下墓室現有結構和剩餘文物，曹操墓獲得了考古挖掘申請的審批。 自此，曹操墓正式有了重見天日的機會，一場盛大的考古挖掘行動開始了。 考古隊員挖掘帝王級別的陵墓是榮幸，更是責任。稍有差池，損失的就是穿越千年的文化。最終經過一年多漫長細緻的挖掘工作，這座暫名西高穴二號墓用上千件文物宣告了這次考古勝利。 勝利的果實卻不被公衆認可，互聯網上“挺曹派”和“反曹派”始終爭論不休。但早在2009年年底，考古界就已經確定西高穴二號墓的墓主就是曹操本人，也呼籲非專業人士不必猜想過度，將學術迴歸學術。 一般來說，專業性如此強的書籍，如果沒有配圖，書寫得再好，也像喫肉不喫蒜，靈魂少一半；如果沒有專業人士執筆，那書就會像一座毫無靈魂的空殼，美則美矣，空有其表；如果文筆不夠平實易讀，就會影響大衆的接受度，成爲無法飛入尋常百姓家的陽春白雪。 而本書恰恰靈肉俱齊，誠意滿滿，踏踏實實。 64年生人的作者唐際根，是曹操高陵發掘的見證者，參與過現場工作，還曾任安陽殷墟考古隊隊長、中國社科院考古研究所的首席研究員，是正經的專業出身。 再說本書的精美配圖，除了珍貴的考古現場圖，還有墓室結構圖、平剖面圖、墓地位置關係圖、文物實物圖、曹操頭骨圖，甚至還有與其他墓葬的對比圖，更是附送了一張精緻的“七女復仇”畫像石展覽頁，實在是讓我大飽眼福。 作者雖然是專業人士，卻用最平實易懂的語言，爲公衆一點一滴地科普考古知識，講述瞭如何發現、申請、挖掘曹操墓的考古歷史，耐心講解考古界是如何確認墓主是曹操，諸多證據之間如何相互咬合，並認真反駁了千奇百怪的質疑聲音，還細細重溫曹操波瀾壯闊的一生。 讀完本書，我越來越佩服曹操。從他墓中隨葬的鐵質武器、書案墨餅等文具石牌及各色用品，沒有繪製壁畫、沒有陪葬金銀縷玉衣等厚葬標配，而是選擇薄葬，墓底鋪設了再利用的“淫祀”畫像石，臨終前下的《終令》等，不難看出，他是位真正的軍事家、政治家、文學家、實幹家。六十六載的時光裏，他始終擁護着自己心中的大義，一生爲王，從未稱帝，爲復興漢室，盡心盡力。可歷史的車輪平等地碾過每一個人，連曹操也無法控制後人對他的評判。 塵歸塵，土歸土。都說蓋棺定論，可這次開棺纔算爲這位承受了千年罵名的真英雄正了正名。 今年4月底，安陽曹魏高陵遺址博物館正式開館，曹魏高陵終於迎來了撥雲見日的一天。 而我就在與安陽不到兩小時火車的邯鄲，下半年，我要去看一看這位“歌以詠志”的真英豪，看一看他朽爲塵土卻依然有勃勃生機的帝王命。

❗❗❗曹操的墓在這裏~ ⚠️一代梟雄曹操究竟葬在哪裏？曾一度成爲謎團。歷史上很多帝王陵墓，爲了防盜使出了各種絕招，比如曹操，爲了死後不被人所知他的陵墓所在之處，曾修葺72座疑冢，亂人耳目，真假難辨。 🎗🎗當“洛陽鏟”遇見曹操墓會發生了怎麼樣的故事？而曹操所葬之地到底在何方？跟隨這本書，解開歷史謎團。 . 🍊👉曹操高陵的發現與發掘過程。一個偶然的機會，名不見經傳的西晉都尉魯潛墓被髮掘，誰承想在他的青石墓誌上竟然藏着一個天大的祕密：曹操墓的方位！安陽作爲古都，古墓衆多自不待言，在盜墓賊瘋狂地盜挖之下，西高穴村的一座大墓破壞嚴重，爲了保護文物，考古隊對這座規格很高的魏晉大墓進行了考古發掘，當幾千件文物破土而出時，墓主人的信息也浮出水面，所有的線索都指向了魏武帝曹操。 . 🌈“鐵證如山”的曹操高陵考古。唐教授在書中對民間一羣“攪屎棍”質疑曹操高陵的真實性表現了極大的憤慨。發掘出的石牌文字足以證明此墓是曹操，但好事者質疑這些石牌是考古隊故意埋進去的。墓中有頭骨三個，其中男性頭骨經檢測爲六十歲左右，另兩個頭骨經檢測爲六十歲上下和二三十歲的女性頭骨，而曹操病逝時正是六十多歲。唐教授用一件件鐵證文物和歷史文獻逐一駁斥了好事者的質疑，這種嚴謹較真的治學精神令人敬佩。 . 🌟🌟曹操的文治武功。第三部分藉助文獻中的資料和高陵發掘出的文物對曹操的一生進行了點評和總結，還原一個真實的曹操。經過考古測量，你知道曹操有多高嗎？霸氣側漏的曹操竟然身高不到一米六，難怪史書評價曹操：姿貌短小，神明英發。其實無論後世如何詆譭醜化曹操，都無法改變曹操的光輝形象：治世之能臣，亂世之梟雄！ ☑️對三國曆史和曹操感興趣的讀者，一定不能錯過這本《此處葬曹操》！通過此書，當過中國社科院考古所首席研究員的唐際根教授帶領讀者直達曹操高陵發掘現場，解開曹操陵墓的諸多謎團和疑案。

首先，我是比較相信這座墓就是曹操墓的。所以，我絕不會爲了黑而黑。可是，平心而論，這座墓仍有幾個比較重要、但卻存疑的問題，最爲關鍵的當然還是“魏武王常所用”圭形石牌的有關問題。 “魏武王常所用”圭形石牌無疑是證明這座墓是曹操墓最最關鍵的證據，如果沒有這幾塊石牌，誰也不敢判定西高穴大墓就是曹操墓。可是，作爲證明此墓是曹操墓的直接證據，這些圭形石牌本身並非是完美的證據。 還有一個問題也很關鍵，墓中年長女性是誰？如果說她是卞後，那又怎麼解釋專家鑑定出的骨年齡爲50多歲與歷史記載中的70多歲，這近20歲的偏差？如果不是卞後，那墓中這位年長的女性又是誰？作爲曹操之妻，曹丕生母的卞後又葬在哪？要證明這座墓是曹操墓，這個問題就必須有一個合理的解釋。畢竟，根據《三國志》的記載，卞後合葬曹操高陵。 這兩個問題，是我讀這本書的一個初衷，我希望能從書中找到更爲中肯的答案。這兩個問題，書中都有所涉及。但是，對於我而言，西高穴大墓的問題並沒有塵埃落定。 另外，還有幾個問題也很值得探討： 儘管西高穴大墓的出土物“很寒酸”，但這座墓已被盜嚴重，當考古學家進入考古發掘時，此墓早已面目全非，此墓能算“薄葬”嗎？ 魯潛墓誌的真僞問題，還有魯潛墓在哪？既然，曹操高陵的位置已經得到確定，據此找出魯潛墓不是輕而易舉的事，爲什麼還沒找到？ 據說西高穴大墓發現的畫像石殘塊有上千塊，但是，基本都是殘破的，參觀了曹操高陵遺址博物館後，我發現墓中的陪葬陶器也多是殘破的，很像是被人惡意破壞的。一般而言盜墓賊盜墓只爲求財，而且，盜墓行爲多是私下裏偷偷進行的，像陶器這類“不值錢”的根本看不上，而畫像石笨重，不易盜走，不去管就好了，爲何喫飽撐地一般花費功夫去打碎？ 作爲一個十足的三國迷，這些問題更是想聽聽考古學家怎麼說。可是，曹操高陵遺址博物館都開館了，卻鮮有學界的大佬來仔仔細細的回應一下。這本書的出版很好，也算是考古界給公衆一個目前來說，最好、最全面的交代了！ 但是，曹操墓的爭議並沒有塵埃落定！

新知識 1七十二冢是宋朝開始說的，唐朝還沒這個說法，還明確知道曹操墓位置。 2 曹操之所以成爲白臉形象，除了確實做過的事情外還有兩宋太菜，甚至不敢直接罵遼國金國，只好編排古人的原因。 3 碳十四檢測 碳十四測的是有機質死亡時間，不是器物製作時間： 青銅器、瓷器、玉器：不能直接測 古畫紙/絹：測的是植物纖維年代，可能比作畫早幾十年到幾百年 老木做新傢俱：木頭是宋代，傢俱是明清 污染、補修、墓葬裏混進後來炭屑：都會帶偏 一句話 單件文物碳十四：±30～100 年，校正後常給幾十年到幾百年區間 高精度考古系列樣品：可到 ±20 年甚至十幾年 用來分“商代還是西周”很行；用來分“康熙還是乾隆”“明早期還是明中”基本不行 如果你是想拿碳十四去鑑寶/定瓷器青銅器書畫年代，那它本來就不是幹這個的；要是測木炭、木器、骨頭、種子、漆木器， 至於還有書友問爲啥不碳十四一下，除了梁惠王或者高神武時間太久遠的沒必要。如果是曹老闆下屬族親什麼的死亡時間不會差太遠，測了也白測。就像數字是無窮大到無窮小，你已經知道考試的分數是 0-100 了，在去碳十四結果還在 0-100。

持續追蹤“曹操高陵”真相(序與跋) 唐際根《人民日報》(20260807第20版:副刊) 　　“此處葬曹操”是“蓄謀已久”的書名。 　　2009年，考古隊在河南安陽發現曹操高陵一事，出乎意料地成爲社會熱點。雖然我的科研領域是商王朝，但由於長期在安陽發掘，迅速被捲入“真假曹操墓”的爭論之中，可謂身不由己。憑着對西高穴二號墓的瞭解，我從未懷疑過那就是曹操的陵墓。2010年，河南省文物局及科學出版社考古分社邀我寫一部有關曹操高陵的書，我第一時間想到的書名便是“此處葬曹操”。 　　曹操高陵發掘期間，我常常進入墓室，見證了發掘的重要環節，觀摩了墓內種種重要遺蹟現象。曹操高陵發掘領隊、河南省文物考古研究所（現河南省文物考古研究院）潘偉斌研究員，還多次邀我到當時存放標本的安豐鄉敬老院觀摩出土文物。從曹操的頭骨到“魏武王常所用格虎大戟”，以及“胡粉二斤”石牌等，都得以反覆端詳。 　　少年時，我癡迷三國。不僅讀過《三國演義》，甚至還在喜愛歷史的舅舅的督促下讀過《三國志》。魯潛墓誌被發現後，我一面繼續閱讀文獻，一面關注各種漢墓資料。得益於長期的田野工作歷練和自己喜歡死磕資料的習慣，我居然很快寫完了一本關於曹操高陵的書，多少有一絲遺憾，此書最終未能以“此處葬曹操”出版，而是換成了與當年真僞之辯十分應景的書名：《曹操墓真相》。 　　《曹操墓真相》的出版，幫助質疑曹操高陵真僞的人士解疑釋惑，也平息了某些社會爭議，受到業界好評。此後10餘年中，我持續關注曹操高陵。一方面，我積極參加業內學術活動，另一方面，我參與曹操高陵真僞相關的社會辯論。我深切感受到社會對曹操高陵的持續熱情，但印象最深的是隨着學術研究的不斷深入，先前難以詳知的情況逐漸清晰。典型的例子，是關於曹操高陵鋪地畫像石的研究和關於十二瓦鼎的研究，當然，最重要的成果是《曹操高陵》考古發掘報告的出版。 　　於是，我考慮在《曹操墓真相》基礎上重寫一部與曹操高陵相關的書，以跟進學界研究成果。2023年，《此處葬曹操》的出版恰逢盛事：曹操高陵遺址博物館經多年籌備，終於對外開放，世人得以親臨此地，憑弔這位“超世之傑”。開館3週年之際，《此處葬曹操》修訂，此次修訂，主要吸納曹操高陵出土石牌及陵園的最新研究成果，對曹操下葬時的場景進一步還原，以期幫助讀者更完整地認識曹操其人，理解曹操高陵的整體規劃與佈局。 　　（作者爲南方科技大學講席教授。此文爲《此處葬曹操》一書後記，本版有刪節，標題爲編者所加）