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權力(全新升級版) 封面

權力(全新升級版)

傑弗瑞·菲佛

5.2萬人在讀
15.4萬字總字數
¥89.91定價

有聲書與視頻解讀 YouTube有聲書 1 · 視頻解讀 15

內容簡介

斯坦福大學組織行爲學教授集30多年經驗之大成,清華大學經濟管理學院領導力與組織管理系長聘教授鄭曉明專文推薦,驚世駭俗的顛覆之作,啓迪讀者如何更加有效的運用權力。 在你獲取權力的道路上,有三大障礙:相信這個世界是公正的,相信現有的領導力知識和成功人士的說教,而第三大障礙,就是你自己。在書中,作者爲你破除偶像和傳統的神話,讓你瞭解到關係纔是永恆的王道。 本書將顛覆你對權力的認知,是一本讓你在強權社會中獲得一席之地的生存指南,爲你指明通往權力和事業成功的道路。

讀者書評

★★★★★

對於萬事萬物,如果“理想主義”過了頭,“現實主義”就會迴歸,這好像是鐵律,“領導力”也不例外。市面大多數領導力書籍講的都是格局啊,願景啊,同理心,合作等等,但有沒有想過,難道憑這些就能當好領導?現實的情況是,你講的宇宙第一好,也根本沒人把你當成一回事😂。所以,我把此類書籍稱之爲領導力的“理想主義”。而這本《權力》就是對“理想主義”的糾偏,揭示的是在現實中權力“冰山下的部分”(被認爲是辦公室政治)是如何運作的。 ✅權力到底是什麼? 面對權力,一些人趨之若鶩,另一些人嗤之以鼻。爲什麼呢,權力難道是榴蓮嘛?😂 對不起,它沒有榴蓮味道那麼濃郁,恰恰相反,它無味而冷酷。我一個理工科生的樸素解釋是:權力好像“信號放大器”,不管你發出什麼信號,美好的,還是噁心的,權力都能放大數倍發射出去。權力越大,放大倍數也越大。另外,權力還可以是電阻,用來阻斷和衰減信號。所以,如果你希望賦能他人,點亮世界,你需要權力,當然,想要充分噁心他人和世界的也需要權力。 如果我這種直男解釋很老土,那就看看哲學家韓炳哲怎麼說,他在《什麼是權力?》一書中提到,“對一些人來說,權力意味着壓制。對另一些人來說,權力是一種建構性的交往因素”。所以不論防禦還是擴張,權力都是重要資源和工具。 作者在書中多次提醒讀者權力的“中性工具”屬性,很多時候“對權力的道德偏見和反感”導致了自身從一開始就放棄了爭取這種資源。 ✅權力的稀缺性? 權力無善無惡,本質上是放大善惡的工具。但這把工具並非超市裏到處能買到的錘子,它具有很強的稀缺性。“權力”本質上是資源稀缺情況下的“資源分配權”。也就是說,對於“權力:缺席=放棄;等待=默認;沉默=同意。因此,文章伊始,作者就開宗明義地提出權力是“爭”來的,而不是“等”來的。 ✅權力和領導力的關係? 傳統領導力書籍通常假設“權力是領導力的自然結果”,並聚焦如何用權力做好事(如激勵團隊、實現目標)。本書直言權力是領導力的前提,沒有權力就無法有效領導。它重點教授如何獲得權力,而不僅是使用權力。多數領導力書籍迴避辦公室政治,或將其視爲負面現象。而本書系統分析組織中的權力遊戲(如聯盟構建、印象管理、資源控制),並將其視爲必要“領導力”技能。它明確告訴讀者:忽視政治的人往往被邊緣化,更談不上施加什麼“領導力”。 ✅自身能力強,業績好,是不是可以不理權力? 作者提到,“出色的業績也許不能幫助自己取得職場豐厚的回報,在不完全公平的現實世界裏,要想生存且獲得成功需要策略性行爲。因此,擴張權力和運用權術是非常有效的生存技能。” 順便說下,職場老鳥都知道,現實職場裏,升遷與否的決定因素很可能不是“業績”,而是少數一個或幾個領導對你的態度。這裏的“態度”,一定程度是辦公室政治的結果,可能是他們心中(你的價值 - 你的威脅)決定的,這裏的“價值”“威脅”針對的是他們個人而不是公司。只靠“業績”往前衝就能成功的,增量市場可以,存量市場很難吧。說白了,存量市場很多方面人才冗餘,不再是稀缺資源,而真正稀缺的是:業績不差,同時又能駕馭複雜人際環境的辦公室政治高手吧。 ✅權力與自我進化? 這本書提到了權力的一種悖論:在“自我否定”的過程中方能持續進化,而無法“自我否定”的權力勢必因僵化而衰退。“處於“聚光燈”中心位置的掌權者不得不承擔盛名之下的壓力,逐步變得墨守成規,懼怕創新,甚至將有限的資源置於形象管理上;抑或是爲了避免失敗,滋生保守情緒,懼怕創新,弱化對外部環境的敏感性和警覺性。” 韓炳哲在《什麼是權力?》一書中提出,“權力使自我在他者之中與自身同在。權力是一種連續現象,它爲權力擁有者提供了一個廣闊的自我空間”。也就是說,權力是自我生命力過剩之下,向他者的自然延伸。自我與他者的交互中,發現不一樣的自己(肯定或否定性的力量),加速自身進化。 作者認爲首先要對自己的長處、弱點和偏好足夠誠實,“從衆行爲”是獲取權力道路上的一種障礙。作者強調打造和建立差異化的“權力特質”,例如,“如果大多數人都想避免困難的、充滿衝突和壓力的環境,而你卻可以有效地處理它們,那麼你就具備了一些優勢。” ✅真誠的僞裝? 書中強調“權力表演”的重要性:“權力表演”旨在向外界宣誓“權力主權”,從而逐步擴大自身的感召、影響和跟隨。同時,又提到“跟着自己真實的感覺走,做到真誠,表達內心的感受,謙虛不出風頭,不要恃強凌弱,不要濫用職權等。”這不矛盾嗎,到底要表演還是真誠? 我用“真誠的僞裝”嘗試詮釋作者表達的意思。“僞裝”可看作人類作爲社會性動物的“社交面具”。而任何“面具”戴久了就成了自我“社會屬性”的一部分,承認它的存在不丟人,認可它善用它,本身就是“真誠”。強行摘掉面具,不是真誠,而是一種強迫。我不介意衣櫃裏放20個面具備用着,啥場合就用啥面具,面具太重或沒用就丟掉。誰說內心感覺不重要,忽視內心感受,早晚被面具壓垮。 權力表演的本質,是精心設計一套符合權力預期的“行爲符號系統”(如自信的姿態、果斷的決策、不容置疑的權威感)。這種表演並非全然虛假,而是一種有意識的角色內化:表演者需要讓自己相信這個角色,讓表演發自內心,從而消解虛僞感,使表演更具說服力。書中所倡導的“真誠”,並非指不加修飾地流露所有真實感受,而是在權力目標框架下的“情境性真誠”——在關鍵盟友或公衆面前,展現出符合權力倫理的“真誠形象”(如謙虛、正直),這本身就是一種高級的權力表演。因此,“真誠的僞裝”並非矛盾,而是一種目標導向的自我塑造:你選擇性地放大真實自我中有利於獲取和維護權力的特質,同時抑制或隱藏那些可能削弱權力的部分。最終,真誠成爲一種工具,服務於你在權力遊戲中設定的長期角色。 ✅書中提到的一些戰術性權力原則 根據本書的核心論述,作者系統性地提出了培養和經營權力的七大核心原則。這些原則共同構成了一套現實主義的權力地圖,其核心邏輯是:權力不來自於被動等待,而來自於主動且有策略的經營。以下是這些原則的精要概括: 1️⃣ 離開弱位,佔據核心 原則:權力首先源於你所處的位置。要主動離開組織中的“弱位”(遠離決策、資源稀缺、能見度低的崗位),奮力進入“核心”(接近關鍵決策者、控制預算或重要信息、能見度高的崗位)。 行動:爭取進入關鍵項目、核心部門或領導身邊的工作,拒絕被邊緣化。 2️⃣ 精心管理印象 原則:人們根據你看起來的樣子來判斷你。業績本身不會說話,必須通過精心“包裝”來展現你的能力、信心和成功者形象。 行動:注意儀表、談吐和舉止;主動彙報成績,讓自己和成果“可見”;用數據和故事塑造專業、可靠的個人敘事。 3️⃣打造獨特個人品牌 原則:你需要被明確地記住和需要。培養一項獨特且有價值的技能或知識,讓你成爲解決特定關鍵問題的“不二人選”。 行動:找到組織內未被滿足的關鍵需求,並使自己與之深度綁定,成爲該領域的權威象徵。 4️⃣ 構建廣泛權力聯盟 原則:沒有人能單打獨鬥獲得權力。你必須提前投資於人際關係網絡,尤其是向上管理。“老闆是你最重要的觀衆。” 行動:有策略地發展與上司、同事、下屬及外部人士的互惠關係;在需要支持前就建立好聯繫;對關鍵人物表現出忠誠和支持。 5️⃣ 果斷行動,利用權力 原則:權力的一個悖論是:人們更願意追隨已經表現出擁有權力的人。因此,你需要自信地行動(哪怕需要一些表演),用果斷的決策和行動來吸引資源和追隨者,形成正向循環。 行動:即使信息不完全,也要表現出自信和果斷;主動承擔有挑戰性的任務來展示能力。 6️⃣掌握信息與資源 原則:信息是最重要的權力來源之一。控制關鍵信息流,併成爲他人獲取重要資源的節點。 行動:建立自己的信息渠道;有策略地分享或保留信息;爭取對預算、人事或關鍵流程的控制權。 7️⃣成功歸己,失敗歸外 原則:權力的敘事至關重要。當事情順利時,要巧妙地將功勞與自己聯繫;當出現問題時,要學會將失敗歸因於不可控的外部因素,以保護自己的權力基礎和聲譽。 行動:準備一個“成功故事集”;在失敗時,準備好客觀、可信的外部原因解釋,同時展現從中學習的姿態。 這些原則背後有兩個至關重要的心態: 1. 將權力獲取視爲一場“遊戲”:剝離過多的情緒和道德包袱,以冷靜、策略性的視角看待組織政治。 2. 堅持不懈,克服對權力的不適感:社會常常對“追求權力”抱有負面看法,但書中強調,你必須克服這種心理障礙,認識到權力是實現任何目標(無論自私或無私)的基本工具。 總結而言,菲佛的原則描繪了一個現實:權力青睞那些有策略地選擇戰場、精心塑造形象、積極構建網絡、並敢於果斷行動的人。它無關你是否是“最好”的員工,而在於你是否能成爲在組織生態中最不可忽視的節點。 ✅本書的侷限性 從一定程度講,本書有鼓勵權謀主義之嫌,可能破壞團隊信任,在某些環境和文化下,會有很嚴重的適應性問題,反而不利於領導力實施和推進。 我感覺本書提到的觀點和方法更適合在高度政治化組織中生存或晉升(極端環境例如《武則天》中描述女皇一路走來的政治環境😂)。不妨可將其視爲“組織政治防身術”(切勿過度防禦😂),而非唯一行動準則。 所以,前文提到的領導力“理想主義”不可丟的(如達利歐的《原則》,韋爾奇的《贏》等),那依然是我們努力的方向。只不過現實的一些“坑坑窪窪”還需要這本書提到的方法才能邁過去,否則還未靠近目標就掉河溝裏去了😂

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《權力》閱讀筆記 本書揭開了職場的溫情面紗,講述組織中權力獲取與運用的真實規則。 ◆績效與權力的錯位 ·領導對你的承諾與你們之間的關係,比工作績效本身更關鍵。 ·主動提升曝光度,通過定期彙報,瞭解領導對工作的價值判斷,強化共識。 ·你在哪個部門起步,在很大程度上決定了你的權力起點。權力大的部門,是組織核心業務和資源流動的樞紐。 ◆資源控制 ·權力源於對組織資源的掌控能力,維護權力需要持續強化資源創造能力。 ·部門權力的三大來源:解決組織關鍵難題的能力;掌握資金、技術或人際關係的分配權;能夠將外部支持轉化爲內部影響力。 ◆自我營銷 ·主動展示成果,確保高層知曉工作價值,定期彙報進展與對策。不進行自我宣傳的人,其成果很可能被埋沒。 ·通過突出自身優勢影響評價標準,將業績轉化爲領導可感知的價值關聯。 ·憤怒只有在被認爲合理且可控時纔會增加權力,一旦被認爲是失控,則會嚴重削弱權力。 ◆人際關係網 ·有意識地構建弱連接網絡,連接不同羣體,成爲信息紐帶以增強影響力。強連接給你情感支持,弱連接給你新機會。 ◆衝突管理 ·化敵爲友:通過利益置換、保全對方體面,將對手轉化爲盟友。一個被保全了體面的對手,勝過十個被打倒的對手,因爲後者會伺機反擊。 ·在挫折中展現韌性,對外傳遞“我仍掌控局面”的信號,以此來凝聚支持。 ·非必要時不樹敵,但對於必須正面對抗的人,要果斷徹底,不給其反擊機會。半途而廢的攻擊,纔是權力博弈中最致命的消耗。 ◆警惕權力代價 ·過度依賴既有成功路徑,會逐漸鈍化對變化的敏感度。過去的成功公式,在權力博弈中往往只是一種危險的幻覺。 ·權力讓人走向失敗的第一步,就是讓人不再傾聽。 ◆生存哲學 ·等待被看見,等於默認自己可以被忽視。他人關注自身利益,遠勝於你的處境。 ·擺脫自我設限,通過持續練習將技能轉化爲競爭優勢。你不會因爲不具備某個特質而失敗,而是因爲你相信自己不具備它。 ·在重大原則上寸步不讓,在日常瑣事上慷慨讓步。前者確立你的立場,後者積累你的人緣。

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四步提煉全書核心: 一、全書核心主張 權力並不天然屬於少數“天生領袖”,而是一種可以通過學習與實踐獲得的能力​​。只要掌握正確的方法和策略,每個人都能在職場乃至更廣闊的組織環境中提升自己的權力地位。 二、權利的屬性或定義 權力從來不是靜態職位,而是​​“讓他人按照你的意願行事的能力”​​。要做到這一點,首先要掌握資源、信息和人脈渠道。 誰在社交網絡的中心,誰就擁有權力。因此,建立、維護並運用高質量關係是通往權力的“王道”。 三、爲什麼說權力不是少數人的遊戲​​ 1. 權力的本質是“讓他人按照你的意願行事的能力”,而這種能力取決於資源、信息與人脈網絡,而不是象徵性的頭銜。 2. 作者指出,真正阻礙普通人獲取權力的,不是職位高低,而是​​“相信世界是公正的”“迷信傳統領導力教條”與“自我設限”三大心理障礙​​。 3. 只要拆解這些內心枷鎖,並理解組織中的真實權力結構,每個人都有機會通過經營關係來獲得影響力。 ​​四、權利的七大關鍵要素​​ 書中將影響權力大小的因素歸納爲​​業績、特質、職業起點、資源積累、人際關係、權力表現與聲望​​七個方面: 1. ​​業績​​:用可量化的成果證明不可替代性; 2. ​​特質​​:展現值得被依賴的品格與專業能力; 3. ​​職業起點​​:利用早期機會快速積累可見度; 4. ​​資源積累​​:持續掌握並整合資金、技術、知識等關鍵資源; 5. ​​人際關係​​:構建“核心圈—影響圈—外圍”的多層次網絡,佔據社交中心位置; 6. ​​權力表現​​:在關鍵衝突或決策中勇於發聲、善於談判; 7. ​​聲望​​:通過持續的自我宣傳與成果曝光,讓組織將你與重要目標綁定。 ​​最後又對應七個行動步驟​​: 1. ​​拆解自我限制​​:記錄並質疑源自“公平世界”或“權威教條”的內在聲音。 2. ​​繪製權力地圖​​:明確誰掌握資源、信息和影響力,以及他們之間的關係。 3. ​​建立聯盟​​:按照“核心圈—影響圈—外圍”三層維護關係網絡。 4. ​​主動展示價值​​:用成果、知識和人脈證明自己不可或缺。 5. ​​學會博弈與談判​​:把衝突視爲合作的一部分,追求共贏式交換。 6. ​​迭代反思​​:每次權力博弈後覆盤,加固有效策略、調整不足。 7. ​​維持正反饋​​:讓成就繼續爲權力賦能,讓權力反過來放大下一輪成就。

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純陽書評第551期《權力》電影《天下無賊》中,葛優問同夥“21世紀什麼最寶貴?”然後自己回答“人才最寶貴”。現在拉長時間尺度,讓我們問“整個人類社會什麼最寶貴?”答案必須是真話! 爲什麼真話最寶貴?原因有兩個,一是講真話是有門檻的,不是隨隨便便任何一個人就可以講真話,一個人要想講真話,首先需要做到“三要”,既要有機會看到真相,又要有能力理解真相,還要有能力表達真相,然後纔可能講真話,就這“三要”決定了很多人壓根講不了真話,這樣的人無論怎樣努力,只能講一些自己以爲的“真話”。 二是講真話需要意願和態度,做到了“三要”的人不一定講真話,只有他想講真話時,纔會講真話,如果他不想講真話,那麼他就不可能講真話,所以很可能只會講一些別人以爲的“真話”。 由此可見,真正的真話必然是一種稀缺資源,而且是極度稀缺的資源。本書就要講一點有關職場的真話,通過講真話破除那些自己以爲的和別人以爲的“真話”。 第一、破除自己以爲的“真話” 很多職場人存在內部人錯覺,總以爲自己身在職場,有了切身體驗,親身體會,肯定明白職場邏輯,但是由於沒有“三要”所需的機會和能力,結果還是“不識廬山真面目”,而且很多時候正因爲是局內人反而會因爲“只緣身在此山中”,眼中看到的職場“橫看成嶺側成峯”,活在自己以爲的“真話”中,只能做一個自以爲是的聰明人。 而本書將把這樣的人從幻想和誤會中帶回現實,把他們沉睡的靈魂從黑暗的鐵皮房中喚醒,這種喚醒可能讓當事人恐懼,也可能讓他們煩悶,還可能讓他們痛苦,但是至少能讓他們知道實情,畢竟殘酷的真相終究要好過只會被玩弄的懵懂。 第二、驅散別人以爲的“真話” 那些職場中的明白人和事業上的成功者,無論發於什麼考慮,出於何種居心,其行爲各個都像數學界的高斯,在完成了自己的任務後,總會把自己的努力痕跡清掃地毫無蹤影,然後再編撰一套靚麗光鮮但實際上無異於胡說八道的故事來迷惑衆生。在他們的自傳及其他書籍中要麼精心包裝一通,要麼讓關鍵環節徹底隱身。但是讀者卻當了真,以爲這就是這些人士的祕訣和真經。 而本書就要打破這些人造的光環,去僞存真,祛假魅留真情,讓假話和假象現出原形,讓讀者至少知道,他們取的全是“僞經”,至少不是“真經”。 第三、說了真話,值得信任 作者的職業決定了他以講真話爲生,而市場反應他的真話質量還行,所以我們有理由相信他能夠做到“三要”並且講真話的態度端正,也正因爲如此,我們有理由認爲他講述的職場邏輯更加可信,有理由認爲他提出的職場建議更加可行,有理由認爲他給出的路線圖更加真誠。 這就是人生,雖然殘酷,但是我們依然要心向光明,致敬王陽明。 ​

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《權力》菲佛 萬維鋼解讀,沒有很明白,把重點摘錄了一下,以後反覆閱讀理解。 權力的第一條規則,就是要克服心理障礙,突破自我,離開舒適區,切換到「權力心態」。你必須非常明確地想要權力,而不是舒適。 第一,要自吹,不要謙虛。 第二,要自我,不要集體。 第三,要策略,不要真誠。 第四,要支配,不要喜歡。 順民心態是權力心態的反義詞。 權力規則第二條:要打破規矩。 掌握權力,最直接的意思,就是你可以不遵守規矩。什麼都按規矩辦還要權力幹什麼?有權的人可以製造規矩,沒權的人才必須被動遵守規矩。你必須習慣更積極主動地做事。 你需要更新對打破規矩的認識—— 1. 打破規矩能獲得特殊好處 2. 打破規矩能提升你的形象 3. 打破規矩是必須的,因爲規矩限制了你 權力規則第三條:維護你的形象,你的形象就是你的政治生命。 1.對於權力來說,最重要的是第一印象。 2.最重要的一個告誡,絕對不要爲了工作上的事兒道歉。 3.這個形象的本質是信任。 權力規則第四條:要建立你的個人品牌。 1.名氣可以分成四個級別:認識、名位、聲望、品牌。 2.建立個人品牌的三個辦法:主動講故事、內容輸出、借力。 權力規則第五條:你要堅持不懈地建立一個社交網絡。 建立社交網絡的四個方法: 1.合作 2.尋找共同點和社區感 3.成爲「中介」 4.接近權力中心 一個告誡:社交網絡並不是規模越大越好。 權力規則第六條:要使用權力。不但要用,而且要大用,要超規格地用。 用權有三個方面: 第一是「新官上任三把火」,對組織進行改革。 第二是「一朝君子一朝臣」,安插自己的人馬。 第三是「強人沒有接班人」,打壓競爭對手。 權力規則第七條:你要不擇手段地獲取權力,別太在乎在此過程中違規——你將來如果受到懲罰,那不是因爲你曾經違規,而是因爲你失去了權力。 權力是人類認知缺陷的產物:有盲從纔有權力。

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多數人對權力的認知,長久困在一廂情願的幻想之中。我們默認世界奉行公平法則,堅信實力足夠出衆,自然會收穫應得的位置;篤信主流宣揚的領袖品格,以爲謙遜、溫和、埋頭耕耘便是向上之路。傑弗瑞·菲佛在《權力》裏,毫不留情擊碎這層溫柔濾鏡,把組織世界真實的運行邏輯攤開在讀者眼前。 作者直言追逐權力路上的三重桎梏:幻想世事公平、盲從成功者的經驗教條,最難跨越的其實是內心天真的自己。 這最後一句話真是刀子插心啊。 很多有才情的人一路受挫,根源不在於能力匱乏,而是不願意接納現實的規則。他們被動等候機遇降臨,恥於經營人際影響力,固守“只要做好事情就會被看見”的信念,最終空有一身抱負,始終處在舞臺邊緣。菲佛點破核心:實力只是籌碼之一,權力本質是調動資源、促成目標的能力,它不會自動饋贈給默默付出之人,需要主動爭取、刻意經營。 這本書從不是一本教人勾心鬥角的厚黑手冊,它剝離附着在權力之上的道德評判,客觀闡釋影響力的生成路徑。世人常常將權力與貪婪、陰謀捆綁,進而心生排斥,主動放棄博弈的主動權。可倘若缺少權力作爲支撐,再好的想法都難以落地,想要守護的人與事,也容易受制於外部環境。關係是恆久王道,也並非投機攀附,而是搭建彼此支撐的聯結網絡,讓自己成爲信息、資源流動裏無法被輕易替代的節點。 書中打破無數流行的領導力神話。那些廣爲傳播的成功故事大多經過修飾篩選,隱藏了權力角逐裏關鍵的博弈過程,單純照搬只會走入陷阱。菲佛依靠數十年組織行爲學研究與真實商業案例,拆解建立聲望、化解阻礙、積累影響力的可行方式,冷靜展示身處複雜系統之中,立足生存、謀求發展的底層邏輯。 讀完這本書,並不意味着要汲汲營營追逐權位,而是完成一場重要的自我清醒。理想值得堅守,但不能建立在無視現實的空想之上。認清權力的規則,你擁有兩種選擇:或是主動構築影響力,掌握人生的主動權;或是看清環境博弈的本質,清醒避開消耗。 真正可貴的是,看懂規則之後,依然保有內心的底線。菲佛只負責揭示世界如何運轉,選擇運用力量去往何處,決定權永遠留在我們自己手中。這本驚世駭俗的作品,更像一面鏡子,照見我們身上阻礙前行的執念,也爲每一個不甘被動沉浮的人,提供看懂棋局、站穩腳跟的生存參照。

★★★★★

談不上廟堂,只是職場而己。方法論上借鑑借鑑,不屬戰略範籌,且國情不同,文化不同,桔生淮北爲枳,不可生搬硬套。

★★★☆☆

我爲什麼中途棄讀了《權力:廟堂博弈的底層邏輯》 書看到四分之一,決定放棄。本想克服偏見讀完,但中年人的時間精力有限,讀到這樣的句子,不想再爲難自己: “人們可以擁有更多的精力,知足於較少的睡眠。勞拉·埃瑟曼稱,她經歷過嚴格的外科醫生訓練,她在實習時必須堅持長時間不睡覺,這些都幫助她培養了忍耐力。” 且不說書中的案例是否具有普遍性,單看這種將個體主觀能動性絕對化的論斷,忽略基因與年齡的客觀限制,就有誤導之嫌。若有人因此效仿而健康受損,責任在誰?這種缺乏實證支撐的“簡單歸因”,讓我對全書的嚴謹性產生了根本懷疑。 我當初被書名《權力:廟堂博弈的底層邏輯》吸引,作爲一名長期受困於職場政治的外包員工,我想看清權力運作的底層邏輯。但讀下來發現,這本書的內容撐不起這個帽子,它的核心邏輯與我所追求的認知框架存在三個根本衝突: 首先,是讀者身份的錯位。這是一部“精英成功學”,默認讀者是那些已接近權力圈層、渴望繼續攀爬的人。而我是權力夾縫中的邊緣觀察者。書中“讓掌權者自我感覺良好”的策略,在我真實的處境中,不但未帶來身份改變,反而加深了被工具化的困境。 其次,是論證方法的缺陷。作者宣稱基於“對政治和商業人士傳記的分析,以及對數百位領導者的觀察”,然而這些樣本都是“已爬上山頂的人”,完全忽略了用同樣策略卻失敗的沉默大多數,這是典型的以結果倒推原因,其總結的“成功經驗”如同分析中獎彩票的號碼規律,不具備普遍性,更像是倖存者偏差。另外,如前述精力論,過度放大主觀能動性而忽視客觀限制。這種寫法可能導致讀者在努力無果後陷入習得性無助——在我看來,是不負責任的。 最後,是核心邏輯與個人價值的對抗。我認可書中描述的某些現象,但牴觸其策略。我清楚自己不擅權術,因此難以站上高位的代價,但我也清楚:那種無愧於心帶來的踏實,是我半夜不會被驚醒的安穩。這本書將人際關係完全工具化,與我追求“理解世界、安頓自我”的內核相悖。 對比之下,吳思的《潛規則》給了我真正想要的東西——“合法傷害權”、“冤大頭”、“崇禎死彎”這些鋒利概念,將模糊的窒息感翻譯成可分析的理性認知。他在剖析底層的利害計算,而非提供表層的策略花招。他寫給弱者,告訴我“不是不夠努力,是規則在設計你”,這是療愈和力量。 而《權力》呢?它給了“恭維”、“表現”、“讓老闆高興”——不否認這些策略在某些情境下管用,但它沒有解釋世界爲何不公,只教人如何在不公里鑽營。 我猛然意識到,過去一年讀了數十本“系統與規則”的書,我究竟在尋找什麼。我在尋找一種能解釋痛苦與困惑、穿透現實的結構性分析框架。我拒絕任何試圖簡化這種複雜性的、居高臨下的、或工具化的答案。 我發現自己的判斷力已在不經意間生長。我發現自己的讀書品味變了,對書的要求也越來越高。我不再滿足於“成功學”式的心靈雞湯,更不喜歡把人性的複雜問題簡單歸因。我無意中在用“第一性原理+有效性驗證”的框架讀書: 協議分析:吳思的“合法傷害權”拆解了權力的底層代碼;菲佛則停留在現象表面。 威脅建模:菲佛的策略“恭維老闆”——動機是什麼?老闆的防禦機制如何?換個精明的老闆呢?這條策略極度依賴特定對象,不具備普適性。“讓掌權者感覺良好”——存在高危“後門風險”:持續扮演人設會導致身份混亂和精神內耗,一旦被識破則信譽盡失。 滲透測試:作者觀察到成功者恭維別人,但有統計顯示多少人用了同樣策略卻失敗了?沒有。這只是基於結果的猜想,不是經過驗證的方案。 我之所以能做出這些判斷,得益於網絡安全工作的審計思維:在防禦中,不僅看策略,還要驗證策略有效性。 這就是我棄讀的原因。這本書以一種“反面教材”的身份完成了它對一個讀者的幫助:它幫我意識到,自己在尋找什麼,又在用怎樣的方式看書。 我還是謝謝它。 我想,這大概就是閱歷吧。聞過芬芳的,也見過腐臭的,當有人試圖用精緻外表包裝粗製濫造的東西來糊弄我時,我能一眼識別。

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以我個人經驗來看,你以爲自己在缺愛,其實只是缺少權力。我想勸所有女生:別把價值綁在任何男人身上,要積極戰鬥,專注自我提升。而這本《權力:廟堂博弈的底層邏輯》,恰恰能幫到那些像曾經的我一樣,在感情裏迷失自我的女孩——打破過度理想主義,看清現實邏輯。 波伏娃曾說過一段直擊女性困境的話:“男人的幸運在於,他不論在成年還是小時候,必須踏上一條極爲艱苦的道路,不過這又是一條最可靠的道路;女人的不幸則在於被幾乎不可抗拒的誘惑包圍着;每一種事物都在誘使她走容易走的道路;她不是被要求奮發向上,走自己的路,而是聽說只要滑下去,就可以到達極樂的天堂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時,已經爲時太晚,她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。” 我曾經就活在傳統的“乖乖女”系統裏:愛漂亮,會在小紅書等社交媒體學最新時尚技巧;恪守淑女準則,說話聲音不能太大,時刻注意禮貌。我還規劃過人生:做大學老師,嫁事業有成的老公,我負責孩子教育,他負責賺錢養家。其實這條路不算壞,我成績不錯,順利讀書沒大問題;當時的男友也不算差,在三線城市創業4年,有房有車,早早實現了財富自由。我們倆戀愛7年,他比我大7歲半。我讀高中時認識他,那會兒他是國家電網的基層工程師,收入幾千但時間多,每天晚上早早回家,我們就微信視頻,他一張試卷一張試卷地幫我解題。靠着這份並肩合作,我的高考總分提升了不少。後來他創業,靠之前積累的人脈和父母的資金託底,公司從個位數員工做到70多人,辦公室從出租房搬到寫字樓,學歷也從普通師範一本升到某地方雙一流EMBA。 我最大的錯誤,就是曾經把他當成全世界——無比仰望他、愛慕他,他是我的驕傲。但愛情該是平等尊重的互助關係,不是這種過度理想化的依附,這恰恰是愛情的無形殺手。更關鍵的是,權力是把雙刃劍,能助人成長,也會放大人性弱點。戀愛幾年後,我親眼看着那個正直陽光的大男孩,被權力腐蝕成傲慢自大的“青年老登”。他開始不屑周圍的人,不管是體制內的朋友,還是北京的理工科博士,在他眼裏要麼“缺乏挑戰”,要麼“缺乏物質”;他還不斷裁員,把提建議的老員工“優化”掉,再招一批又一批新耗材。我越來越討厭他,甚至抗拒和他有肢體接觸。 說實話,和他在一起有得有失:好處是不用自己努力掙錢,能有清空購物車、每年多次旅遊的機會(前提是把他哄開心,滿足他的情緒需求);但壞處也很明顯,從早到晚打電話常聯繫不上他,跨年、情人節甚至我生日,他80%的概率都不在線。其實我也沒那麼缺錢,最後還是分了手。我曾深夜想起他哭到喘不過氣,後來才明白,我懷念的不是現在的他,是回憶裏那個陽光溫暖、有耐心會講題的帥氣男孩,不是眼前頂着啤酒肚說三道四的中年老登。分手半年後,他很快和比我小的女員工閃婚了,而我也開始了新生活。 我有了新男友,更重要的是有了自己的事業——在上市公司實習。雖然進度慢、偶爾迷茫,但靠自己賺錢自己花的日子,真的太舒服了!也是這段時間,我讀到了《權力:廟堂博弈的底層邏輯》,發現它對職場小白混入職場政治、打破過度理想主義特別有幫助。它不搞老登式的過來人說教,而是站在年輕人的角度解讀職場政治,比如強調認清實權部門、職場衝突中換位思考分清楚局勢,這些都幫了我不少。 從前我以爲找個靠譜的人就能安穩過一生,現在才懂,真正的安穩是自己有對抗風雨的能力。這本書對曾經迷失在感情裏的女孩來說,就是一本清醒指南:女性的價值從不用男人定義,我們要的“權力”,不是掌控別人,而是掌控自己的人生。希望每個和我有過類似經歷的女孩,都能早日脫離苦海,專注自我提升,努力搞錢!而這本《權力》,或許就是你覺醒路上的一盞燈。

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說實話,權力這東西,說白了就是影響力、名望、資源掌控力擰成的一股勁兒,是成功者身上最顯眼的標籤。 沒人能拒絕權力帶來的地位、便利和話語權,所以講權力的書永遠有人讀,熱度從來降不下去。 我以前對這類書挺牴觸的,總覺得就是教厚黑、教耍心機,滿是鑽營的味道。 直到讀完菲佛這本《權力》,才發現根本不是那麼回事——它沒教你怎麼害人,只是把組織裏真實運行的規則,赤裸裸攤開在你面前。 最顛覆我認知的一點,就是“業績根本決定不了你的權力地位”。 以前總信奉“是金子總會發光”,覺得把活幹漂亮了,升職加薪自然輪到自己。 可書裏說的很扎心:人人都高估自己的業績,而且老闆評判你,從來不是隻看活幹得好不好。 你能力再強,說話戳了上司的自尊心、讓他覺得不安全,照樣坐不穩位置; 反倒是懂得給足對方面子、順着對方節奏來的人,更容易拿到資源和機會。 連讚美都是有互惠性的,你給對方情緒價值,對方自然會給你相應的回報,這是人性,不是陰謀。 還有個特別戳人的真相:大多數人沒拿到權力,根本不是沒機會,是自己主動放棄的。 我們總說“不屑於玩權力遊戲”,其實潛臺詞是怕輸、怕失敗了丟面子。 提前給自己設好障礙,把失敗推給“我不屑於做”,本質上是在保護自己的自尊。 可作者一句話就點破了:別人根本沒你想的那麼關注你,大家都在操心自己的事,是你自己的心理戲困住了自己。 書裏講的權力路線圖,也特別實在,沒有虛頭巴腦的東西。 不是隻有身居高位纔有權力,把沒人願意做的小事攥在手裏,慢慢也能攢出自己的資源; 關係不是酒桌上的客套,內外聯結都要維護,關鍵時刻能拉你一把的,往往是平時攢下的人脈; 甚至連“表演”都是必修課——領導力本來就有舞臺屬性,該堅定的時候露鋒芒,該憤怒的時候不軟弱,連適時打斷別人的話,都是話語權的體現。 還有聲望這件事,第一印象一旦定了就很難改,與其耗在壞環境裏費力洗白,不如換個新地方重新開局,反而省力得多。 最讓我受啓發的是講挫折的部分。 遇到對手別死磕,給對方留足面子、找個臺階讓他走,比逼人魚死網破划算得多; 也別把反對都當成私人恩怨,眼睛盯着自己的目標,別被情緒帶着走。 最重要的是,別輕易離場。只要你還留在牌桌上,對手會退休、會犯錯、環境會變,總有輪到你的機會。 其實讀完才明白,權力從來不是個貶義詞。 它不是讓你騎在別人頭上作威作福,是讓你擁有更多選擇權、更多資源,能把自己想做的事做成。 懂這些規則,不是爲了去算計誰,是爲了看清職場真實的運行邏輯,不讓自己的努力白費,也不讓自己稀裏糊塗就成了規則的犧牲品。 先承認規則存在,再談怎麼用好規則,這纔是成年人該有的清醒。

書籍信息

作者傑弗瑞·菲佛
譯者楊洋
出版社中國財政經濟出版社
出版時間2023-06-01
ISBN9787522322704
分類政治軍事-政治
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數24